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萬歲山根本就不是一座山,只是個人工土坡,可這土坡規模也不小,捧燈這回進來的又不是正面布幔張開的大門,他從斜刺里上山,越走越是迷糊,找來找去也沒能找著上次鎮邪的那塊地方??稍绞钦也坏?,越是看那里都象,遍地都象埋著死人骨頭,整座萬歲山在他眼中,就如同是個大墳包一般。一陣陰風吹過,山上樹葉嘩拉拉響個不停,紅日西落,倦鳥歸巢,不知道從什么地方又飛過來一大群烏鴉,密密麻麻地布滿了天空。
捧燈縮了縮脖子,一股涼氣從尾巴骨直躥到后腦勺,胃里發緊,胸口發悶,連臉皮都開始變得僵硬起來。他把兩只胳膊環抱在胸前,瞪大了眼睛找那塊已經重新填實了的平地。按說當時挖坑的時候只往山上爬了百余步,并且旁邊有棵歪脖子的槐樹,應該不難找,可捧燈這會兒疑心生暗鬼,在半山腰里轉了將近一個時辰才終于找到那地方。
歪脖槐樹找著了,捧燈趕緊趴在地上踅摸東西,把當時放箱子的那塊地方翻了個遍,再沒找到第二根桃木橛。這人趴在地上看近處東西的時候,覺不出天色昏暗,所以等他略微舒了一口氣,直起腰來,才驟然發現紅日已然落了山了。他倒吸一口涼氣,慌亂地往四周看去,此時日頭已墜,月亮還沒升起,十步以外就啥也看不清了。捧燈辨別了一下方位,撒開腿朝山下就跑,沒跑兩步,一頭撞在棵槐樹上。這樹不粗,被他這一撞,前后晃動了幾下,驚動了樹上的一窩烏鴉,烏鴉嘶啞著嗓音一叫,結果又驚起一大片眠鳥,頓時四周一片鳥叫聲和拍動翅膀的聲音,在黑夜里聽來是份外的瘆人。捧燈猛然間覺得好象有個東西在自己肩膀上拍了一下,頓時嚇得混身抽搐,褲襠一熱,把一泡尿全撒在了褲子里。
果然是陰地,不可久留!捧燈想到這里,再次抬起腿來,繞過樹去拼命奔逃,沒跑兩步,突然腳下一空,一個狗吃屎摔進個大坑里,雙眼一黑,立刻什么都不知道了……
桃木和辟邪
最晚從漢代開始,人們就認為桃木可以辟邪驅鬼,來源一是神荼、郁壘的傳說,二是后羿傳說。
據《山海經》和《風俗通義》等書記載,東海度朔山上有一株高達三千里的大桃樹,東北方向就是萬鬼出沒的鬼門,有神荼、郁壘二神居住在桃樹上,專門負責甄別和懲罰膽敢害人之鬼。到了南北朝時代,南梁宗懔在《荊楚歲時記》中說,民間習俗用桃木板做門,左扇上畫著神荼,右扇上畫著郁壘,稱之為“門神”——秦瓊、尉遲恭之類的門神是唐朝以后才出現的。宋代王安石作詩《元日》:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!薄靶绿摇?、“舊符”都是指的“桃符”,也就是畫著神荼、郁壘的桃木牌,掛在門口可以辟邪,是后世春聯的前身。
關于后羿傳說,始見于漢代的《淮南子?詮言篇》,說后羿是被“桃棓”打死的。東漢許慎注解說:“棓就是大木棒。用桃木做的棒打死了后羿,因此鬼會害怕桃木?!蹦纤瘟_泌的《路史后記》中寫得更詳細:“(后羿)從田中歸來,龐門(逢蒙)用桃木棒把他打死了?!边B后羿那般英雄都被桃木棒所殺,自然鬼怪們會畏懼桃木了。
肥城縣在泰山西麓,縣西有一座陶山,據專家考證,春秋戰國時代此山名為“桃山”,地名也叫做“桃”。肥城縣境內傳統密植桃樹,民間傳說只有肥城的桃木才具備辟邪功效,而東南方向的桃枝功效最好——這也應該是從上述兩個傳說中衍生出來的。
第十七章 番邦僧(1)
捧燈在萬歲山上一腦袋栽大坑里,昏死過去。等他醒過來,已然是躺在柏林寺自己主仆寄住的僧舍床上了。室內一燈如豆,把劉鑒的影子長長地映在白墻上,乍看上去非常的猙獰可怖。捧燈一睜眼就看到這樣一幕情景,只覺得頭皮發麻,他大聲哭叫著從床上一躍而起,光著屁股往外就跑。劉鑒吃驚之余,一把揪住捧燈,生把他拽回房里,按倒在了床上。等捧燈哭聲稍停,劉鑒輕輕嘆了口氣,柔聲問:“你送完了信不回來,跑萬歲山上去干嘛?”
“我、我是……怕……怕弄丟了箱子里的東西……惹爺您生氣,我去找找看……”捧燈此刻已經緩下了心頭的驚怖,知道自己已然平安無事,也不敢再隱瞞什么,抽噎著把實話合盤托出。
劉鑒一挑眉毛,多少有點哭笑不得:“少了一兩樣沒什么關系。我是怕你平常吊兒郎當的,應景兒壞我的大事,所以嚇唬嚇唬你罷了,哪里真就寫文書賣了你呢?”換了別的情境,或許劉鑒早一扇柄打過去了,可現在看到捧燈兩眼通紅,一副可憐巴巴的模樣,終究主仆多年,感情不可謂不深,劉鑒非但不惱,反而好言好語安慰他。末了還扔一個濕手巾把兒給捧燈,微笑著問:“你找東西就找東西把,晚點兒回來也不怕。可這又是怎么回事兒?至于這么狼狽嗎?”
捧燈接過手巾,一邊胡亂地抹臉,一邊撅著嘴抽噎:“還不是爺您挖坑不填,害了小的……”
“呦,那天光想著填上袁忠徹下令挖的坑了……”當日在萬歲山上鎮邪,劉鑒先指點了一個地方,才剛挖完坑,扔了沒兩片瓦,袁忠徹就趕到了,把劉鑒的主意全盤否定,在埋沈萬三尸體的地方重新開挖。此后連番變化,眾人齊心協力,好不容易才鎮住戾氣,填上土,就把先前那個大坑給忘了——那時候天色已黑,又不在平地,從沒想過挖坑不填,會有人栽下去,而這個人偏偏還就是捧燈。
“種因得果,沒成想這惡果落你頭上了,”劉鑒略帶歉意地一笑,“怎么的,要我向你陪不是嗎?”
“小人哪兒敢……”捧燈嘴還是撅著,眼淚卻已經不流了。他知道是自己摸黑不看道才栽進大坑里去的,其實和挖坑的人無關,此刻看劉鑒這么關心自己,倒感覺有點不好意思起來。于是他趕緊坐起身來,把手巾擺到枕頭邊,問說:“爺,我只記得暈倒在那個坑兒里,我怎么回來的?”
“哼,看你這么晚了還不回來,最近發生的事兒又多,我多少有點擔心,自己跑了趟工曹去找你。聽說你早出來了,就又拐去觀音庵,看是不是跑那兒玩兒去了。多虧了駱小姐主仆也幫忙尋找,最后還是瑞秋在萬歲山上找著了,把你給送回來的。”
捧燈臉上還是花的,卻不禁破啼為笑:“看來還是爺您最心疼小的——現在很晚了吧,且待小的服侍您歇了?!?
說著話從床頭摸著一條干凈的犢鼻褲穿了,就想下床來給劉鑒打水洗漱。穿褲子的時候,他突然想到一個問題,小臉立時漲得通紅:“爺……您說是瑞秋那丫頭送我回來的,那我的這個褲子……”
劉鑒翻了翻白眼:“想得倒美!這褲子是我給你脫的,屁股也是我給你擦的!”
捧燈鬧了這么一出,搞得劉鑒一整晚幾乎就沒合眼,天將亮的時候才和衣小小打了個盹兒,不足半個時辰。這天是骰子店安東尼老板娶親的日子,既然已經接了喜帖,沒有什么攸關生死的大事,沒道理不去,也不方便遲到。所以劉鑒早早就起身了,還把捧燈也從床上揪了起來。
主仆二人洗漱完畢,隨便吃兩塊點心,就開始收拾東西。先都換上只穿過一水的半新衣服,然后從柜里取出昨天才剛買來的白菱餡喜餅,緊一緊扎束的紅綢子。這些天,劉鑒反正是閑得沒事做,干脆去集市買來兩塊田黃石,自己刻了一對印章,一枚是“一心同德”,一枚是“百年好合”,用紅紙盒裝上,也扎上紅綢。此外,他還取了兩張全新的一貫紙鈔,疊好了塞進一個紅包里去。
“爺,”捧燈在一旁問,“這是給新娘子的喜包么?”
劉鑒一挑眉毛:“我不是她爹,也不是她公公,干嘛要給她喜包?”順手把紅包插到喜餅的包裝里去。
捧燈皺皺眉頭:“尊主既已籌禮,又何必贈銀耶?”
劉鑒掄起折扇往捧燈腦袋上就敲,捧燈趕緊一個抽身滑步,跳開一旁,堪堪避過。劉鑒倒也不是真的要打他,扇子落一個空,突然定住,琢磨了一下說:“白面扇子怕沖了喜氣,今兒個不帶也罷。”一邊把紫竹折扇鎖到抽屜里,一邊對捧燈解釋說:“你懂什么,這婚姻最是破財的買賣。喜餅夠吃幾天?印章啃得動么?不過一點心意而已。只有紅包才是實在東西?!?
捧燈吐吐舌頭,一邊往后縮一邊笑道:“尊主……爺您既然知道這個,為啥自己個兒不趕緊攢點錢鈔?等回了京城,便好迎娶……”
話沒說完,這小書童已然跑到院子里,躲柏樹后面去了。
主仆二人一路打趣斗嘴,捧燈閃躲劉鑒的暴栗是越來越靈活。約摸辰時二刻的時候,他們來到小街上骰子餅店前面。只見半條街都張紅掛彩,骰子餅店并隔鄰的包子鋪門外都張著天蓬,擺了八張大桌,幾乎把整條街道都給堵上了。
劉鑒才剛走近,牛祿眼尖,沖過來就要磕頭,口尊“長官”。劉鑒趕緊扯他起來:“今兒個我只是來賀喜的,又沒穿官服,不必如此大禮?!迸5撜泻羟皝韰⒓踊槎Y的眾人——都是些街坊鄰居,七成是開各種點心店的——“勞駕,讓一讓,讓一讓?!卑褎㈣b主仆請進骰子店中。
只見店堂里粉刷一新,灶頭拆了一半,空出地方來多擺了一張幾案和兩把靠背椅。本來店里只擺得下三張方桌,已經有幾個白發蒼蒼的老頭入席端坐了。牛祿要把劉鑒讓去上座,劉鑒說:“怎敢和老人家們坐一起呢?”找了個角落里的空位坐下。牛祿還要再勸,忽然看見朝向內屋的門簾一挑,安老板三兩步躥了出來,跑到劉鑒面前倒頭就拜。
安老板今天可打扮得華彩,大紅的吉服,腰里不再系布帶,而換了一條皮帶,腳上不再穿布鞋,換了一雙半新的靴子,就連黃胡子都修得整整齊齊的。劉鑒一邊扯他起來,一邊連聲恭喜,叫捧燈把賀禮遞過去。牛祿趕忙代安老板接了。
幾個老頭望著劉鑒,指指點點,交頭接耳,不知道這小年輕什么來頭,新郎官要親自跑出來朝他下拜。就在這個時候,有人沖進來喊:“吉時快到了,該去接新娘子啦!”
安老板朝劉鑒告個罪,轉身出店去了。牛祿轉進里屋,把賀禮放好,然后又轉出來伺候劉鑒。劉鑒笑著說:“看你忙里忙外的,這場婚事,有你很大功勞呀。可惜拆了灶,估摸著咱們今兒個吃不著披薩了?!?
牛祿作揖點頭:“大多是街坊鄰居,就沒幾個象您和我懂得欣賞美味的,他們根本吃不來披薩。今兒個是從西邊兒景福樓叫的婚宴,嘿嘿,下官幫忙安老板掏的腰包?!?
兩人隨便談說幾句,牛祿突然擠擠眼睛說:“今兒個還有新鮮玩意兒哪,可惜長官看不著?!眲㈣b問是什么,牛祿湊近了低聲說:“您知道安老板是個番邦胡人,他娶了包子鋪的曼蓮姑娘為妻,先按咱們的規矩行三拜大禮,然后還得在內室行他們番邦風俗的儀式?!闭f著話,從懷里掏出個小紅布包來,打開來給劉鑒看。
劉鑒一瞥眼,只見里面是一對小小的銀戒指。牛祿解釋說:“安老板在內室安排了香案,找來個剛到北京的番僧主持儀式,據說先得把手按在他們的什么圣書上起誓,然后新郎、新娘要交換戒指……”
劉鑒一挑眉毛問:“我知道安老板是信的景教,北京城里也有景教寺廟呀,為何不去請位寺里的僧人,倒要找外來的和尚?難道真所謂‘外來的和尚會念經’?”
牛祿回答說:“長官有所不知,我也曾問過安老板來著,但他說他信的其實并非景教。雖然拜的是同一個神靈,但教義卻又兩樣,景教是被安老板信的教給開革了的異端。據說他剛到北京的時候,景教寺里就有人來請他去做禮拜,被他回了,說自己寧可在家里拜神,也不會踏足異端的寺廟,從此就結下了梁子。新來這個番僧貌似也不是安老板一宗的,可究竟哪一宗,安老板也搞不明白,只看他不是景教的和尚,就給請了過來,主持儀式……”
話才說到這里,牛祿眼角朝門口一掃:“說曹操,曹操到,這不是那番僧來了?”
劉鑒抬眼朝門口望去,只見進來一個胡人,身量極高,穿著黑色長袍,留著黃里泛紅的絡腮胡子,最打眼一是他脖子上掛一個十字墜子,二是頭頂心光禿禿的,周圍一圈卻留著頭發。
劉鑒一挑眉毛:“大吉的日子,他怎么穿著黑就來了?”
牛祿回答說:“據說黑色是他們的吉色……所謂‘十里不同風’嘛,更何況是番邦蠻子呢?”轉身跑過去招呼番僧在上席落座。那幾個老頭又朝著番僧指指點點,交頭接耳,番僧卻不理他們,自顧自地坐下來閉目養神。
安排好番僧,牛祿又跑回劉鑒身邊,笑著說:“安老板說他家鄉叫做佛什么薩城外一個什么芬奇村,鄰著一片內海,他們叫‘地中?!?,那番僧的腦袋就是地中海頭?!?
劉鑒“哈哈”大笑:“哪有比著地形剃發的,這一定是你信口瞎掰?!迸5撘残Γ植黹_話頭去說些別的。
雖然新娘子娘家就在隔壁,但為求個熱鬧,安老板特意賃了輛牛車,先從骰子餅店出門向南,一直去到東直門大街,再轉而向西,兜個大圈子去到包子鋪,接了新娘后又原路折回,折騰了有大半個時辰。新娘子少年喪母,只有一個父親,也就是包子鋪的老板,今天也穿戴整齊,跟著牛車過來,就坐在北墻的幾案邊。巳時正,吉時已到,新郎、新娘牽著紅綢走出內室,先拜了天地,再拜上坐的包子鋪老板,最后夫妻交拜,就算是成了禮了。
酒席流水般送上來,新娘躲回內室,新郎安老板過來勸了一巡酒,隨后也進去了。過了少頃,那番僧站起身來,步入內室。牛祿朝劉鑒擠擠眼睛:“番邦的儀式就要開場了,長官多喝兩杯,下官進去給他們遞戒指?!?