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當(dāng)對(duì)一切都感到迷茫的時(shí)候，只有自然的萬(wàn)物和手中的文字能讓明昭產(chǎn)生實(shí)感。

如果這世間的一切都是由文字構(gòu)成，那信仰呢？信仰也是由文字構(gòu)建而成嗎？

明昭想，好像是的，畢竟他們對(duì)信仰的認(rèn)知大部分來(lái)源于手中的課本，若是沒(méi)有那些經(jīng)書(shū)典籍，只靠人的口舌，信仰無(wú)法一直延續(xù)下去。雖然天香娘娘隕落了，她的信仰已經(jīng)無(wú)法持續(xù)下去，但藏在神像中的經(jīng)書(shū)還是全數(shù)收錄入藏經(jīng)閣中。

即使是失敗品，也能讓后人從中獲得失敗的教訓(xùn)不是嗎？或許后人讀過(guò)窺天機(jī)的一個(gè)個(gè)作品，能在廢墟中找到新的生機(jī)，讓一個(gè)新的道法窺天機(jī)由此誕生吧。

明昭看著破損的神像，忽然想到，既然信仰也是文字，那么，天香娘娘的隕落，同樣意味著一系列文字的崩塌嗎？

神像腹腔中積滿了雨水，而幾片樹(shù)葉漂浮在水面上，隨著水波晃蕩，明昭在一圈圈波紋中看到了幾只指甲蓋大小的魚(yú)。行香堂的第一殿在山上，深入云間，四周沒(méi)有池塘。

魚(yú)，是從哪里來(lái)的呢？

明昭抬起頭看去。

若不是憑空而生，難道是來(lái)自天上？

上天讓魚(yú)落入水中，上天也讓人降臨地上，上天有創(chuàng)造萬(wàn)物的能力。人也同樣能夠靠文心雕龍的法術(shù)獲得呼風(fēng)喚雨、生成萬(wàn)物的能力，若是這樣的話，人類和天道又有什么區(qū)別呢？

雨水淅瀝瀝落下。

*

“明昭，你又去哪了？”

“隨便逛逛。”明昭手里拿著傘，視線越過(guò)攔在自己身前的人看向不遠(yuǎn)處，一群人圍在林子里，一手撐著傘，一手抱著卷席。卷席里卷的是一個(gè)大物件，軟趴趴掛著，不用想，明昭就猜到那是什么。

空氣中的腥味更甚，明昭幾乎分不清，這腥味到底是出自春雨泥土又或是別的什么東西。

絲絲縷縷的血水順著卷席的邊沿落下，融入雨中，融入泥里。

又撞上了。明昭在心里想。她只知道晴天或是夜里會(huì)碰見(jiàn)，沒(méi)想到在雨天也能見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景，真倒霉。

“既然來(lái)了，那你就在這里待著，將隨身的留影珠交給我們檢查一遍，待確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題以后，你再回去。”站在她跟前的訓(xùn)誡堂弟子朝她伸出手。明昭只好將掛在名牌側(cè)的留影珠摘下來(lái)，遞了過(guò)去。

人群帶著一個(gè)個(gè)卷簾離場(chǎng)，隨著人數(shù)逐漸減少，明昭看到了原本被人群圍在中央的那個(gè)人。

他沒(méi)有撐傘，又或許是傘給了別的人，頭頂?shù)臉?shù)葉遮去一半落在他身上的雨，另一半落下，暈開(kāi)了他衣服上的血跡。那個(gè)人背對(duì)著她，她看不清他的面容也看不見(jiàn)他的表情。

沈清晏身上沒(méi)有穿昆侖的制服，而是穿著素色的麻衣，自從上一任掌門死了以后，他就換上了這樣的素色麻衣，為上一任掌門披麻戴孝，同時(shí)也亮出了自己的真實(shí)身份。

那時(shí)整個(gè)昆侖最震驚的莫過(guò)于兩件事，一件是昆侖的掌門隕落了，另一件是沈清晏居然是掌門的親子。

掌門雖在昆侖里名望不高，但到底是掌門，他死得過(guò)于意外，不明不白，不少人聲稱要追究掌門的死因，不能讓他就這樣白死。

黃長(zhǎng)老說(shuō)，掌門是因無(wú)量生而死，她將沈英達(dá)的死因半真半掩地說(shuō)了出去，全了他最后的體面，畢竟“昆侖掌門變成了無(wú)量生，淪為五邪之一”的事情要是說(shuō)出去，恐怕昆侖的天也要塌了。就連掌門都難逃五邪，那昆侖之中的其他弟子又要如何保全自身免受侵蝕？

沈英達(dá)的喪事大操大辦，風(fēng)光入土，死的時(shí)候竟然比活著時(shí)更引得弟子們的敬重。大家都覺(jué)得他在和五邪的斗爭(zhēng)中英勇?tīng)奚?，該寫入佳話。沈清晏?tīng)著人們提起這些事，轉(zhuǎn)頭看向龍脊山大殿中那柄屬于沈英達(dá)的劍，忽然覺(jué)得，這世間多是荒唐事，人生總比小說(shuō)里寫得更加好笑。

活著的人無(wú)人問(wèn)津，死后的人載入史冊(cè)，或許殉道者最偉大的地方，就僅僅是“殉道”這一件事而已。

自從沈清晏擔(dān)起新任昆侖掌門的名號(hào)以后，反對(duì)他的聲音越來(lái)越多了，來(lái)去不過(guò)是覺(jué)得他沒(méi)有資格坐上這個(gè)位置，即使他是沈英達(dá)的兒子，他身上流淌著世代沈家的血液。

不少人懷著陰謀論的想法，認(rèn)為是沈清晏為了掌門之位，刻意害死了掌門，說(shuō)不定沈清晏就是五邪派來(lái)的臥底。

在他們眼里，沈清晏不過(guò)是一個(gè)入內(nèi)門沒(méi)有多久的弟子。掌門死了，要是非要從中挑選一個(gè)新的人去當(dāng)昆侖的掌門，也應(yīng)該是其他長(zhǎng)老，又或者是萬(wàn)器歸心的其他弟子，例如仇聲。

將仇聲簇?fù)砩衔坏暮袈暫芨?，但她沒(méi)有動(dòng)靜，也沒(méi)有多說(shuō)什么，只是守在萬(wàn)器歸心的山中，手刃一個(gè)又一個(gè)潛入龍脊山的五邪。所有人都不知道她在想什么。

自從沈蒼玉和裴文景離去以后，仇聲便不再像以前那樣多話。

如今昆侖里已經(jīng)沒(méi)有了昆侖劍，當(dāng)年沈蒼玉繼承昆侖劍，給了萬(wàn)器歸心弟子們沉重一擊，后來(lái)她離開(kāi)昆侖，昆侖劍也隨之離開(kāi)了昆侖，仿佛抽掉了萬(wàn)器歸心的主心骨。如今掌門一死，萬(wàn)器歸心也如同病入膏肓一般，無(wú)藥可醫(yī)。不少人都在說(shuō)，萬(wàn)器歸心會(huì)成為下一個(gè)窺天機(jī)。

上一個(gè)是窺天機(jī)，下一個(gè)是萬(wàn)器歸心，再下一個(gè)或許就是文心雕龍，又或者是問(wèn)蒼生，沒(méi)有人能逃脫命運(yùn)的摧殘。昆侖里常年籠罩著一層悲觀的云，就像春雨一樣綿延不絕。

沈清晏將泣鬼神放在龍脊山大殿的劍架上，以泣鬼神的能力招萬(wàn)劍聚于龍脊山，護(hù)著山門。果不其然，自從沈清晏坐上了掌門之位以后，五邪一涌而出，想殺他的人和想讓他歸順的人絡(luò)繹不絕。

所有人都想將昆侖收入囊中，而最想這樣做的人是無(wú)量生。來(lái)殺沈清晏的無(wú)量生有山外混進(jìn)來(lái)、蟄伏多年的人，也有新生嗔念的昆侖弟子。

無(wú)量生這種東西，就像它的名字一樣，無(wú)限生長(zhǎng)，昆侖也不清楚要?dú)⒍嗑貌拍軐⑺械臒o(wú)量生除掉。世界也不知道要多久才能會(huì)恢復(fù)平靜。

沈清晏看著地上的血滲入泥土中，原本漆黑的土地變得更加漆黑，早就看不清原本的顏色。

他想，大概再這樣殺下去，昆侖的弟子人數(shù)也越來(lái)越少。不過(guò)，或許等所有人都?xì)⑼炅耍@個(gè)世界就能恢復(fù)平靜了吧。

他到底還要走多久才能走到結(jié)局呢？

沈清晏遲鈍地轉(zhuǎn)過(guò)頭，透過(guò)刺骨的雨，看向遠(yuǎn)處的明昭。

雨水嘩啦啦地落下，落在明昭耳中，她仿佛聽(tīng)到了一個(gè)世界正在崩塌的聲音。

人的歸宿到底是什么？

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作者有話說(shuō)：1蓮花去國(guó)一千年，雨后聞腥猶帶鐵?！钯R《假龍吟歌》

第117章 等等 那就跟我回蓬萊吧

明昭和沈清晏不熟。即使當(dāng)年他們同樣從小昆侖里過(guò)來(lái), 是同一批進(jìn)入昆侖的弟子，同屬于同盟會(huì)，又在同樣的課堂里上過(guò)幾年的課, 但他們?nèi)匀徊皇?，也沒(méi)有說(shuō)過(guò)多少句話。

但與沈蒼玉親近以后, 明昭便有意識(shí)和他劃清界限。明昭回憶一下，或許是當(dāng)年的自己想要用這種方式來(lái)證明自己的立場(chǎng)。人總在無(wú)意識(shí)間靠“站隊(duì)”這種行為來(lái)劃分陣營(yíng)，將人群劃分為不用的圈子，道法是如此，正邪之爭(zhēng)也是如此。