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[劍三/洪荒]碧游宮老中醫(yī)最新章節(jié)！

就像是指路的時(shí)候時(shí)候可以同人說(shuō)，扶桑位于東海之上，而保準(zhǔn)不會(huì)有什么誤解或者走錯(cuò)路的可能性一樣，月落之地的纖阿，便是位于天山北麓。雖然實(shí)則日升月落之地，都是孤懸于洪荒天地之外的存在，并不與之確切相連。

通天是想問(wèn)常羲求取若木新枝，拿了種，而帝江來(lái)此的借口則是要逮太陰星里的一只玉兔，回去送給相柳烤了吃。那一個(gè)是明著來(lái)求，而另一個(gè)的壞事顯然得偷著做，自然是不方便再一起動(dòng)作了，便就地分開(kāi)。臨了，帝江狀似無(wú)意地對(duì)通天道：“那東西確實(shí)不在天山，這要是你算出來(lái)的，就趁早換個(gè)時(shí)間再掐算一回，記得別在日落的時(shí)候。”

通天抽了抽嘴角應(yīng)下，感覺(jué)帝江就差明晃晃地對(duì)自己直接點(diǎn)明，那一道鴻蒙紫氣是被藏匿在太陽(yáng)星里頭了。

只有在日落時(shí)分才在天山方圓之內(nèi)，而其他時(shí)候均都不在其中的，還會(huì)有甚么呢？自然只能是太陽(yáng)星本身。

通天并不在意，只微微笑起，道：“何嘗有過(guò)這么大的用處？不過(guò)都是些以訛傳訛的小道消息罷了。”

他在心中卻嘆了一口氣，知道自己并非托辭，是真的沒(méi)甚么興致。這些日子四處亂晃過(guò)的很是順心，他破入準(zhǔn)圣記起前塵往事之后更是沒(méi)有從頭去理的意思，就仍是隔了一層，有玉宸在也就當(dāng)做盡可抵過(guò)了。帝江不提這茬，他差點(diǎn)都要忘了擔(dān)心那些林林總總的糟心事是不是又要重來(lái)上一回了。

顯然是，要來(lái)的。

便是從前由鴻鈞定下圣位之?dāng)?shù)六，紫霄宮中爭(zhēng)位之事，又另分勾連起成圣機(jī)緣的鴻蒙紫氣，亦不見(jiàn)得當(dāng)真是執(zhí)此便可證為天道圣人了。若是這般簡(jiǎn)單成事，紅云的殞命，種種生死爭(zhēng)端，又是從何處來(lái)的呢？鴻蒙紫氣本就不過(guò)是開(kāi)劫的一個(gè)引子，天道搬弄棋子的手而已，圣位、道統(tǒng)之爭(zhēng)端，皆由此而發(fā)。

至多不過(guò)是，立族立教，為圣人者，亦為天道所縛，那勾連天道，結(jié)繩約束他等之物，便就是這鴻蒙紫氣了。一石二鳥之計(jì)，卻也不過(guò)是讓人心甘情愿墜入其中的陽(yáng)謀而已。

而今旗鼓不張，這些禍端悄悄地就借著羅睺的手被放到了洪荒各處，不過(guò)有些掐算出來(lái)似是而非的結(jié)果在傳，想來(lái)更是一點(diǎn)波瀾都不會(huì)起了，只要——沒(méi)有一只幕后的手想要借此來(lái)翻攪些什么。

通天隨即愣了愣，復(fù)以一聲隱秘的嘆息。

是啊，只要沒(méi)有——然而羅睺肯費(fèi)力氣從鴻鈞手里把東西挖將出來(lái)，若只是為了惡心上老對(duì)頭一番，那可未免太不劃算，一點(diǎn)都不像是魔祖的作風(fēng)了。

而羅睺確實(shí)也曾在通天破入準(zhǔn)圣之前，有意無(wú)意地提到過(guò)此事，他只覺(jué)得無(wú)意識(shí)又撞破了羅睺的算計(jì)，暗道一聲倒霉。魔祖之計(jì)，用來(lái)玩將計(jì)就計(jì)委實(shí)太過(guò)兇險(xiǎn)，但若想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)去，保證要被對(duì)方一逼二迫地，最后反而又糟心地跳回局中了。

對(duì)，羅睺就是有這么不要臉，就是這么的親友不認(rèn)。

通天光是想著都覺(jué)得胃口全失了，他與帝江就地分開(kāi)之后各自行事，那一聲道別都被他說(shuō)的有些有氣無(wú)力。他踩著天山北麓極好極近的月色，肩上趴著一團(tuán)暖融融的毛團(tuán)子，只覺(jué)頭疼得很。

孔宣正與他師傅挨著臉，發(fā)覺(jué)他情緒不高，便悄悄蹭了蹭，卻只蹭到一把冰涼如水的發(fā)絲。毛團(tuán)子一個(gè)激靈，倏然拍著翅膀落地，騰得變回了小童，又很是心虛地四顧，想要裝作剛才反應(yīng)過(guò)度的那個(gè)不是他。

通天被他這么一逗，倒是笑了，伸手從善如流地往小孩子額頭上彈了一記，懶洋洋道：“屏氣，運(yùn)功，不然被凍死了可別怪我。”

七海與太陰星哪個(gè)算是天地至陰之物這個(gè)一直有爭(zhēng)議不休，且幽冥血海多半還不服，不過(guò)自它沉為地府六道之后就自動(dòng)被人歸出洪荒評(píng)比之列了。但總之月者陰盛這是無(wú)須爭(zhēng)辯的事實(shí)，而鳳族中除了白鳳一支的特例，多半都是不怎么禁冷的。

孔宣抖抖地勉力按照他師傅的吩咐去做，一面茫然四顧，只覺(jué)得若是月光能觸之有感，定然與他剛才蹭到的那一把發(fā)絲相同，冰冷流散。

……

滿眼都是茫茫無(wú)際的銀沙瀚海，起伏若丘巒，遠(yuǎn)接一片水晶瓊樓，像是把海底的龍宮撈出來(lái)，復(fù)以月華凝結(jié)成型，便是眼前纖阿之境。而神樹若木望之有若月中桂，高庇于這片瓊樓之上，投下斑駁的影子，在沙海上拉得極長(zhǎng)。

除卻穿行于天空中的時(shí)候，在地面上的那半天里，羲和多數(shù)會(huì)待在日出之地的扶桑，而常羲則是久居于月落之地的纖阿，唯有在月升之時(shí)，放會(huì)緣若木而躍入空中。

而此時(shí)太陰星將落，望去仿若掛在天山支棱的峰柱之上，便是這般近，那輝光也不甚扎眼，只是映得千里銀沙如雪。

天山一帶便是在后世，也是多有大漠塵生之景，然而北麓早就望不見(jiàn)神樹，唯有光明火以驅(qū)長(zhǎng)夜，這里正是大唐年間明教光明頂所在，銀沙瀚漠，不歸之海。他亦曾護(hù)送傷重的明教弟子，而來(lái)到過(guò)此處，只待了數(shù)月便走。彼時(shí)初至，亦是明月千里，映沙如雪。

明教的沙海明月，歷來(lái)都是回歸中原的教中弟子少數(shù)所念念難忘的西域盛景，圣訣的心法，甚有擬其態(tài)者……而那明教弟子的嘆息，亦猶在耳：

“日月盛臨……驅(qū)長(zhǎng)夜。”

那一聲嘆息也仿佛沙風(fēng)寒笳，說(shuō)話之人氣息奄奄，只憑金針渡穴強(qiáng)留胸臆中的一口氣以回歸故地。但那一種從修羅血場(chǎng)掙扎出來(lái)也不曾更改的篤信，而現(xiàn)在他再回想起此情境，即便此身便為傳道于世的立教圣人，也仍是有些震動(dòng)。遍數(shù)三教及西方門下，亦未曾及見(jiàn)此。

雖則，真正可驅(qū)長(zhǎng)夜的昭昭日月，日御羲和與月御常羲，均已隕落在上古那星辰搖落天地塌陷的寒涼長(zhǎng)夜之中了。

江月年年望相似，今月何曾照古人？

他心里轉(zhuǎn)過(guò)這一句，不由笑起來(lái)，確實(shí)是不曾的，金烏十太子、乃至十二月姬，到現(xiàn)在可連個(gè)影子都不曾有呢……亦不曉得會(huì)不會(huì)有了。