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[1]奚、契丹：唐時東北出塞交通要道上的少數民族部落。漁陽往東北，經過盧龍鎮，再六百里到奚王帳，又東北行五百里至奚、契丹衙帳，又北百里，至室韋帳。（《中國東北與東北亞古代交通史》《新唐書·地理志》）

[2]榎楚：榎，喬木名；楚，灌木名。榎楚，指用榎木荊條制成的刑具，這里指用木條或棍棒抽打。

[3]春彩：“彩”舊寫作“綵”。有五色紋彩的絲織品。唐代的一種貢賦。

[4]制、敕、誥、表、疏：根據內容和功能的不同，唐代皇帝作為國家領袖的“王言”有七種格式。籠統來說，分為“制”和“敕”兩類。“制”包括制書、冊書、慰勞制書等，是關于國家的重大軍事、政治、制度變革等行動的指令。“敕”包括敕旨、敕牒、發日敕等，用于相對“制”的應用范圍而言更日常和煩瑣的事件，比如官府增減官員、廢置州縣、征發兵馬、除免官爵、授六品以上官等。（《唐六典》卷九，李錦繡《唐“王言之制”初探》）“誥”在唐代并不常用，一般在皇帝退位為上皇之后發布命令時使用，以區別皇帝的“王言”。“表”是臣下陳述事情，對皇帝有所請求，或是舉薦人才時使用。“疏”在使用時，一般是陳述政見，特別是勸諫或表達不同意見。（《文心雕龍·章表》）

[5]遙領朔方節度使、單于大都護：為了加強中央對邊疆的統治，開元四年（716年），唐玄宗下制封自己的幾個兒子為安西、北庭等幾個重要的都護府大都護。當時被封大都護的幾個兒子都十分年幼，并沒有實際到任，因此一直都是“遙領”大都護，日常工作全部由“副大都護”實際負責。從此開創了玄宗朝皇子“遙領”地方的先河。開元十五年（727年），唐玄宗封當時是忠王的太子為朔方節度大使、單于大都護。太子當時已經十六歲，雖然是遙領，但依然多少過問邊防重鎮朔方的情況，并趁機培養自己的勢力，因此遭到了唐玄宗的忌憚。

[6]同中書門下平章事：唐代實行三省六部制。三省為中書省、尚書省和門下省。中書省負責行政命令的草擬，尚書省負責具體的行政事務，門下省負責審核。三省的最高長官中書令、尚書令或者侍中都是所謂宰相。中書省和門下省的長官因為意見不統一，常有爭論。唐初設置政事堂，作為中書省和門下省長官商量軍政大事和相關文書（即所謂“平章事”）的場所。政事堂在唐玄宗開元年間改名“中書門下”，所以宰相又稱“中書門下平章事”。唐代中后期，宰相成為一種“使職”，越來越多的宰相并非中書令、尚書令或者侍中，而是在本官后加“同中書門下平章事”，這些宰相本官的品級由三品到五品不等。

[7]殿中監：殿中省的最高長官，從三品。統領尚食、尚藥、尚衣、尚輦等局，管理皇宮內的衣食住行。（《唐六典》卷十一）

[8]五坊使：皇家動物雕、鶻、鷹、鷂、狗各有一使管理，管理這五坊的總使叫五坊使。五坊使和宮苑、閑廄使一般由一人兼任。（《唐會要》卷七八《五坊宮苑使》）

[9]總監使：掌管皇家園囿裁接及管理事務。總監使有時也兼掌京城太倉出納。（杜文玉《唐代內諸司使考略》）

[10]隴右群牧：唐代管理馬場的官員。唐代以馬匹數量為標準將管理馬場的“牧監”分為上監、中監和下監。牧場由監牧使管理，監牧使又對群牧使負責。隴右最早開始實行群牧制度，也是規模最大的馬場之一。（馬俊民、王世平著《唐代馬政》）

[11]開府儀同三司：唐代的職官稱謂中一般包含職事官、散官、勛官和爵號四個部分。職事官是官員具體的職務，代表權力。散官用來確定官員的官階，代表地位。勛是賜給有功之臣的榮譽稱號，一共十二級，稱為“十二轉”。爵號是皇帝對功勛貴戚的封賞頭銜。“開府儀同三司”是唐代文散官的最高等級，從一品。

[12]京兆解頭：參加常科考試（比如進士科、明經科）的考生，有兩種途徑：或者是由國家開辦的學館（如太學、國子監）選送，作為“生徒”，或者是各州縣選送的“鄉貢”。成為鄉貢必須先在戶籍地報名，取得考試資格（所謂“懷牒自陳”），而后在縣、州、府參加層層考試，優勝者由所在州府報送中央，再去尚書省的有關機構（開元前是吏部考功司，開元后是禮部）考試，稱為“省試”。各地府試第一名稱為“解頭”。取得京兆府的第一名在省試中有非常大的通過率。整個唐代只有九個京兆解頭沒有能夠通過省試。因此，“京兆解頭”是一個被考生激烈爭奪的名次。（傅璇琮《唐代科舉與文學》）

[13]俗講：唐代時流行于長安寺院的講經活動，僧尼將佛經義理以當時流行的通俗語言編成故事，甚至譜曲演唱，大的寺院開俗講時非常受歡迎，常被圍得水泄不通。因此，觀俗講如同看戲，長安的戲場大的在慈恩寺，小一點兒的在青龍寺、薦福寺、永壽寺。這些寺院都在長安城東，所謂“左街”。俗講的內容被記錄收集成話本之后就成為所謂“變文”的一種。（向達《唐代俗講考》）《敦煌變文集》中抄錄了許多當時俗講的內容。

[14]讖緯：融合了天人感應、陰陽五行等儒家學說的神秘學，包含一些天文、歷法和地理知識，流行于兩漢。“讖”指預言兇吉的隱語，“緯”是通曉儒家學說的方士附會儒家經典的衍生學說。

[15]笏板：官員朝見皇帝時拿在手中的長條形手板，用玉、竹或者象牙制成。用來記錄皇帝的意見和自己要奏報的內容。

[16]北庭都護：武則天時期設置的軍政機構，管理西域。與安西都護府以天山為界，山北為北庭都護府范圍。治所在庭州。轄區內的游牧民族主要有突騎施等。

[17]突騎施汗國：公元八世紀中，阿史那突厥衰微后的異姓突厥汗國，活動地點在原來的唐朝蒙池都護府領域。突騎施汗國得到唐朝中央政府的承認，歷代可汗受冊封，是唐中央政權下的邊疆民族自治政權。開元二十一年到二十四年前后，突騎施與唐軍有一系列比較激烈的軍事沖突，張九齡曾經作為宰相起草過一批關于這次沖突的文書。唐朝聯合崛起中的阿拉伯帝國對突騎施東西夾擊，突騎施汗國在這場戰爭失敗后不久滅亡。（薛宗正《突騎施汗國的興亡》）

[18]通衢大道：通往四面八方的大路。

[19]留后：節度使不在治所時，代理節度使行使權力的職位。

[20]尚書左仆射、開府儀同三司：尚書左仆射，唐代實行三省六部制。尚書省是三省之一，負責行政工作。尚書省的最高長官是尚書令，也就是宰相。（《唐六典》卷一）唐太宗之后，不設尚書令（一種說法是由于唐太宗登基前做過尚書令，于是后來者為避諱便空懸尚書令一職），所以尚書省的副長官尚書左、右丞（又稱左、右仆射）成為實際上的宰相。開府儀同三司，唐代的職官稱謂中一般包含職事官、散官、勛官和爵號四個部分。職事官是官員具體的職務，代表權力。散官用來確定官員的官階，代表地位。勛是賜給有功之臣的榮譽稱號，一共十二級，稱為“十二轉”。爵號是皇帝對功勛貴戚的封賞頭銜。“開府儀同三司”是唐代文散官的最高等級，從一品。

[21]延恩匭：武則天時，命令鑄銅為四個箱子，放置在朝堂之外，接受天下的奏報。東邊的箱子叫“延恩”，接受求官的人的自薦；南邊的叫“招諫”，歡迎評論朝政得失；西邊的叫“伸冤”，供有冤抑的人求告；北邊的叫“通玄”，歡迎關于天象、災變、軍事機密獻言獻策。（《資治通鑒》卷二百三）

[22]墨制：唐代由皇帝下達的公務命令一般稱為“制”或者“敕”。制敕產生的主要程序是皇帝授意中書省起草，由門下省審核同意，再由皇帝在制書或敕書上簽字，畫“可”或“聞”表示同意，而后送給尚書省執行。這是一份官方文件由起草到執行的法定程序。墨制是皇帝作為個人的私人言論，比如過節賞賜口脂、面藥等。由于墨制用于皇帝的私人活動，不需要經過中書門下審核批準，也因此，在法理上，皇帝不可以用墨制來傳達公務命令。唐代用墨制干預正常公務最有名的是唐中宗景龍時期，皇帝用墨制授人官爵，不經過中書門下批準，也就是所謂的“賣官鬻爵”。（鄧小軍《杜甫疏救房琯墨制放歸鄜州考——兼論唐代的制敕與墨制》）

[23]告身：唐代授官的憑證，類似后世的委任狀。補選官員時，候選人確認官職后，先由尚書仆射檢查，過后交由門下省給事中宣讀，黃門侍郎復核，侍中審閱通過后，各部門經手官員各以官符在授官憑證上蓋章，這份憑證就叫“告身”。（《通典》卷十五）

[24]刻漏：古代的計時器。“刻”為標示刻度數的漏箭，“漏”為盛水的銅壺。用銅壺裝水，底穿一孔，中置漏箭，壺中水從壺底漏出，逐漸減少，箭上刻度漸次顯露，據此測知時刻。

[25]太子賓客、銀青光祿大夫、正授秘書監：唐代的職官稱謂中一般包含職事官、散官、勛官和爵號。銀青光祿大夫是三品散官，太子賓客和秘書監是職事官，太子賓客是太子屬官，秘書監為收藏皇家圖書典籍的秘書省的長官。

[26]商山四皓：秦末漢初四個有名的隱士，分別為東園公、綺里季、夏黃公、甪里先生。四人皆八十高齡，為避秦暴政而隱居商山，時人稱之為“商山四皓”。司馬遷在《史記》中寫道，西漢初年，漢高祖劉邦屢屢想要征召這幾位高人做官，屢屢被拒絕。后來，劉邦想要廢掉太子劉盈，改立戚夫人的兒子趙王如意，群臣諫而不聽。張良為太子的母親呂后出主意，禮遇商山四皓，請他們赴宴。宴會中劉邦看見這四個老頭兒以為太子得到了他們的幫助，羽翼已成，只得打消了廢太子的念頭。

[27]司馬員外置同正員：唐太宗時期，確定朝廷中正職官員的總數為七百三十人，但是由于有資格做官的人數遠多于官位空缺，為了安置這些人，發明了員外置、特置、同正員、檢校等一系列只有頭銜而無實際工作內容的“掛名官”。（《新唐書·百官志》）州一級的行政長官中，最高為刺史，刺史以下為司馬，定制為一人。司馬的官職品位由所在州的人口決定，上州司馬官位最高，從五品下，薪俸五十貫。柳宗元被貶的永州屬于中州，正六品，薪俸為上州司馬的三分之二。“司馬員外置同正員”即正職司馬之外的閑員，沒有官舍，也沒有實際的工作內容和職權，并且，“員外”不得干預政務。“司馬員外置同正員”多為朝廷中被貶的官員準備。與正職司馬相同的只有薪俸，大約有三十貫。

[28]太子校書：太子屬官。太子東宮下設有司經局，主要功能是為太子收集經、史、子、集四庫圖書，刊印編輯正本、副本、貯本以備太子查閱。司經局由太子洗馬領導，洗馬手下有校書四人，正九品下；正字二人，從九品上。校書與正字的職責相似，都負責校正、整理、刊印司經局收藏的經、史、子、集四庫之書。（《唐六典》卷二十六）

[29]五坊小兒：皇家動物雕、鶻、鷹、鷂、狗各有一使管理，管理這五坊的總使叫“五坊使”。五坊使和宮苑、閑廄使一般由一人兼任。（《唐會要》卷七八《五坊宮苑使》）“五坊小兒”指五坊使手下負責具體事務的工作人員。