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后面是樂隊，然后是金輅、玉輅、象輅、革輅、木輅五種豪車，后面又是一百八十人的樂隊。

后面才是皇帝正式的隊伍，浩浩蕩蕩，綿延數里。

祭天典禮包括“擇吉日”、“題請”、“滌牲”、“省牲”、“演禮”、“齋戒”、“上香”、“視籩豆”、“視牲”、“行禮”、“慶成”等多項儀程。

正式祭祀時，天子陛下需完成迎帝神、奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮。

行終獻禮、撤饌、送帝神、望燎等九個步驟，過程冗長，禮儀繁縟，耗費極大的人力物力。wap..OrG

儀式的第一項是迎神，燔柴爐內升煙火，表達了將人間敬天之意傳于上天的寓意。

天子陛下行至神位牌前行跪拜之禮，后又到祖宗牌位前上香再者叩拜。

回拜位后，對諸神行三跪九拜禮。迎神后為奠玉帛，即向上仙、祖宗進獻玉、帛。

行禮時由太常卿導引皇帝盥洗后至神位前行三上香禮，執事官向皇帝呈進玉帛。

皇帝至上帝及祖宗牌位前行敬獻禮儀，鞠躬拜興后回拜位。

接著進俎。

內贊奏升儀壇后，天子陛下在導駕官陪同下到主位、配位前進俎。

行初獻禮，洗位受爵、滌爵、拭爵、進爵，而后升壇至酒尊所，執爵官以爵進皇帝，皇帝到主位前跪獻爵，行三上香禮，同時司祝跪讀祝文，樂暫止，讀畢樂起。

大司祝就是干這種行當的，天子陛下跪，他都不會跪，反而是天子陛下跪他。

再有，祭拜天地時要用表示哀悼或禱祝的文章。

體裁有韻文和散文兩種。

在告祭死者或天地、山川等神祇時所誦讀的文章。

內容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經歷，頌揚他的品德業績，寄托哀思。

同時,祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章，是供祭祀時誦讀的。

它是由祝文演變而來，其辭有散文、有韻語、有儷語。而韻語之中，又有四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同。

祭拜天地，一般會說，天子陛下謹率臣，乃以玉帛犧牲粢盛庶品，備此禋燎，只祀于。

奉太祖，承天廣運，圣德神功，肇紀立極，仁孝睿武，端毅欽安，弘文定業高皇帝。

太宗應天，興國弘德，彰武寬溫，仁圣睿，孝敬敏昭，定隆道顯，功文皇帝。

世祖體天，隆運定統，建極英睿，欽文顯武大德，弘功至仁，純孝德皇帝。

圣祖合天，弘運文武，睿哲恭儉，寬裕孝敬，誠信中和，功德大成，仁皇帝。

世宗敬天，昌運建中，表正文武，英明寬仁，信毅大孝至誠，憲皇帝配。

尚饗。

而這位來自紀王封地上的大司祝。

今兒個沒有天子陛下。

唯有他一人而已！

燔黍捭豚，污尊而抔飲，蕢桴而土鼓，猶可以致其敬于上蒼。

燔燒黍稷，掛三百只豬頭供神享食，鑿城為穴，當作水壺而用手捧水獻之，再敲擊土鼓作樂，接著又在嘴中大肆禱告。

煌煌蒼天，籠抱宇寰，生靈萬象，皆存其間，吾等子民，雖為眾靈之首，卻不可違天之道，肆意施展。

皇皇上天，集地之靈，降甘風雨，各得其所，庶物群生。

今唯紀氏大司祝敬拜皇天之祜，薄薄之上，承天之神，興甘風雨，庶卉百物，既安且寧，敬拜下土之靈。

伏乞，降神福，佑我司祝。

告大天。士子游的仙囚