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年節(jié)未至，時節(jié)應(yīng)屬冬季的臺南仍暖yan高懸。在yan光灑落的咖啡廳中，辜炳達一身呢絨風(fēng)衣，像是方從霧氣蒙蒙的l敦街道歸來，安在島嶼南方的燠熱空氣里。他的手腕上戴著一只手表，表面鍍刻時間維度，針尖滴滴答答走著，我忽然意識到這是一場關(guān)於時空及文學(xué)的采訪。辜炳達如他翻譯筆下游走於西夏旅館之中的圖尼克，成為中英語匯交錯時空中的漫游者。

，那些出自他口中的音節(jié)與單詞，字字都脫胎於駱以軍在2《西夏旅館》。

《西夏旅館》分為上、下兩冊，全書共四十五萬字，故事內(nèi)容講述一名西夏後裔對自身身世、血緣的魔幻追溯。主角對身分的認(rèn)同及解構(gòu)，國族的離散與湮滅……層層疊疊架構(gòu)出迷g0ng般龐大復(fù)雜、無限增生的旅館空間，書中時間跨幅近乎千年，從古時西夏到今日臺灣；地域橫越東亞各國，中國、韓國、東南亞、西藏、臺灣……。書中以西夏古帝國b喻當(dāng)今臺灣現(xiàn)況，族群在每個遷徙離散之處均建造一座b起「家」更適合被稱為「旅館」的異質(zhì)空間。

說起辜炳達這位跨足翻譯和創(chuàng)作的文學(xué)漫游者，他啟蒙自兒時讀過的童書和神話，求學(xué)過程中因高中英文老師的建議而選擇就讀臺大外文系，日後赴英國留學(xué)，一面攻讀博士，一面翻譯駱以軍的《西夏旅館》，并在2017年以《西夏旅館》上冊贏得節(jié)順序和敘事時間翻譯，他先從自己覺得有趣或困難的段落著手，自成一個文學(xué)維度，在那樣的維度中記下每個瞬間的靈光乍現(xiàn)；調(diào)整每段文句的韻律節(jié)奏；串聯(lián)每次譯出的斷簡殘篇。

辜炳達的文學(xué)漫游，不是僅游走在翻譯的范圍，更跨足創(chuàng)作的領(lǐng)域，大學(xué)時代曾以短篇《七重林》得過第三屆新紀(jì)元全球華文青年文學(xué)獎的他，如今腦中仍然有無數(shù)個計畫正在運行。在咖啡香浮動的空間里，他與我們分享的構(gòu)想亦如咖啡香氣那般迷人，一個是偽報紙，另一個則是他曾經(jīng)與駱以軍提起的十九世紀(jì)臺灣歷史推理，他說駱以軍曾對他說過，要他不要再翻譯《西夏旅館》了，趕快去寫。最終，一個多小時的采訪結(jié)束，短暫合影之後，辜炳達便要回家準(zhǔn)備過年，仍然穿著那身呢絨風(fēng)衣，他走出咖啡廳，無視臺南日光傾城，凝結(jié)自身時空，走在未竟的翻譯之路上。

「妹妹，我們一月的戲路剩二十號在高雄茄定碧蓮寺那場，你們開車來要注意安全喔！」用社群軟t與受訪者約定采訪時日與地點時，收到了這樣的回覆訊息。那時不懂「戲路」為何意，亦不知冬季已過的時節(jié)為何仍以一月稱之，只匆匆地回了有禮的「好」，便將采訪時地訂了下來，要到事後查找之後才明白歌仔戲界的「戲路」一詞的意義。

「戲路」一詞，若用於影視圈，是指一位演員能夠詮釋的角se類型之廣度，而在民間演廟口戲的歌仔戲班當(dāng)中，「戲路」指的則是以農(nóng)歷日期排成的演出行程表，哪個日子在哪間廟前演出，歌仔戲班的每一個落腳點彼此串聯(lián)，形成一條外出做戲的漫漫長路。

三月初春，農(nóng)歷時節(jié)未過一月，南島的yan光已是熾熱。乘車從臺南沿著臺十七線一路前行，抵達高雄茄定，近三十分鐘的路程於我而言亦是一段「戲路」——看戲采訪的路途。抵達采訪地點，恰逢戲班正在演「日戲」注1的時段，入眼便見野臺歌仔戲臺臨河搭建，午後yan光灑落於戲臺鏡框，襯得鏡框顏se飽和鮮明。戲臺旁停著一輛供演員梳化的大卡車，卡車車身白底紅字，上頭寫著水錦歌劇團幾個大字。演員們著彩衣戲服，拿著麥克風(fēng)唱劇團的自編戲，戲班對面隔著一條馬路是觀眾席，附近居民提著塑膠椅坐在臺下看戲，演出途中不時有摩托車呼嘯而過。我暗暗心想，眼中所見似是一個變形扭曲的環(huán)境劇場，不為個人藝術(shù)理念展現(xiàn)，而是迫於現(xiàn)實環(huán)境的因應(yīng)之道。

「日戲」演罷，後臺忙碌依舊，團長左閃右避地走出後臺。團長周水錦是一位打扮中x的中年婦nv，發(fā)型特殊，自兩鬢往上理平，唯頭頂留發(fā)，頭發(fā)染成藍(lán)se的，如此打扮令人印象深刻。她熱情地領(lǐng)著采訪團隊到舞臺上，趁著「夜戲」開演前的時段，就著飄動的布景和往來的車流雜聲以臺語受訪。

周水錦團長名為周紓緯，水錦為藝名，自幼生長於歌仔戲班，據(jù)她所言，她在母親的肚子里時就在舞臺上了。成年後在臺北將原劇團「嘉義光賽樂公演歌劇團」改名為「為善歌仔戲團」，而後到臺南發(fā)展，自行成立了「水錦歌劇團」在南部大小廟宇演廟口戲，偶爾也到臺北大稻埕戲苑進行公演。曾以新編歌仔戲曲《龍王傳奇》獲獎無數(shù)。但即便是曾得過獎的演藝團隊，在現(xiàn)今這個社會時代，水錦歌劇團的生存亦面對不小壓力，統(tǒng)整訪問資料，目前水錦歌劇團所面臨的困境有下述三樣。

第一個是大多傳統(tǒng)演藝產(chǎn)業(yè)如今都會面對的問題，即是現(xiàn)代多元娛樂媒t發(fā)達，觀看歌仔戲等傳統(tǒng)戲曲的人口銳減，不復(fù)當(dāng)年盛況空前的榮景。「我一直看到歌仔戲的沒落，我就很心疼，因為我們是世家，從我阿公阿嬤那一代就開始演歌仔戲，所以歌仔戲?qū)ξ襾碚f，是一種革命啦！我希望它繼續(xù)下去。只要說到歌仔戲我可以說三天三夜。」周水錦團長這麼說道