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從小的時候，我喜歡小鳥兒，曾經捉一只金絲雀想養養。可后來發現養了一段時間后，這小鳥兒再也不走了，甚至連飛都不會了。老年人就對我講：這小鳥兒不能養，時間一長，自已都不會找食吃了。后來常上動物園玩，看到籠子里那些猛猛的老虎獅子狗熊大灰狼，很是喜歡，就想它們多么威武啊！可后來去多了，發現這些猛獸有點怕我，見人不敢上前，不象百獸之王的樣子。記得有一次，某地的動物園出事，籠子壞了，老虎出來了，可并沒有傷人，溜噠溜噠就回去了。長期喂養讓老虎變成了貓，很多人這樣解釋。我現在明白了這樣一個道理：被人長期包養的東西會失去原有的個性，失去為生存而拚搏的動力，變得什么也沒有了。現在蔬菜的品種可謂繁多，而且一年四季都有青菜吃，這是大好事，老百姓高興。可我吃著現在這些菜總感覺沒有小時候吃的有味道，臘月的西紅柿總是有磣的感覺，十月的草霉更是一點味道沒有。想想可能現代科技還解決不了這個問題，大棚子里的蔬菜總是不合季節的，總是長不出味道的，這也是自然規律之一吧。經常讀古代文人的事，總為杜工部、王維、關漢卿、吳承恩、曹雪芹這些人的命運感到悲哀！名家出名著，可為什么一生窮困潦倒？為什么一生窮困潦倒，其還能寫出如此光耀千秋的名作？就是近代的文人，也多為生計發愁，可這些并沒有阻止其偉大的作品問世。縱觀清未至民國，偉大傳世的作家群星璀燦，名著連篇，可這些作家一沒有專門創作機構給他們發工資，二沒有豐厚的稿費收入，可艱苦的環境就是能夠讓他們體味到生活的艱辛，人生的坎坷，從而成為創作的源泉。被供養起來的文人是擺弄不出好東東的。看過電視劇張擇端，如果張擇端真的成為一名宮廷畫師的話，今天就不會有清明上河圖了，他只有為大宋王朝歌功頌德的份。

作家協會是什么機構？開始我還以為是作家們的聯誼會呢。就象釣魚協會、圍棋協會一樣，有此愛好的人沒事聚聚，有事各忙各的。后來才知道不是這樣“作家協會”是一個常設機構，是政府一個職能部門，里面的人是拿工資的。很長一段時間我感到納悶：毛主席不是說文藝創作來源于群眾生活嗎？這些被養起來的作家們怎么能體味到普通大眾的生活呢？怪不得現在讀一些作品老是講“編輯部里的故事”原來如此！作家協會是典型的計劃經濟產物，好與不好恐怕是明了的。至今為止也可能是世界上大多數國家所沒有的。我認為創作本來就是個人的事情，優秀的作品，偉大的作家歷來產自于民間，古往今來都是如此。好象沒聽說哪個作協會員成為傳世名家的。怪現象一旦形成，改變也非易事。近日，廣東率先推出“養作家違背藝術創作規律，取消作家終身制”的改革舉措，引起一陣轟動。反對聲音此起彼伏，一浪高過一浪，最有力的就是某“著名”評論家聲稱“又講主旋律又不養人家，誰給你干 ！”的聲音最為刺耳。更有甚者，北方一個作協“逆流”而上，反而增加專業作家名額，把原來合同制作家的某某等人轉為專業作家“養”了起來。理由是“ 完全把作家推向市場，實際是扼殺中國文學！”、“精品是需要打磨的。”不管這些人什么理由，請你們看看古今中外在生存底線掙扎而閃耀光芒的名家們！他們為什么不需要“養”就能打磨“精品”！動物園的老虎不咬人，大棚蔬菜不好吃，人一旦生計無憂，惰性就會顯現！