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【白話】上六,被繩索重重地捆綁住,囚放在荊棘叢生的牢獄中,長達(dá)三年不能解脫,十分兇險(xiǎn)。
《象》曰:上六失道,兇三歲也。
【白話】《象辭》說:“《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險(xiǎn)困難,不能堅(jiān)守正道,所以遭受三年的兇險(xiǎn)。
第三十卦:《離卦》
第三十卦:《離卦》
離:利貞,亨;畜牝牛,吉。
【白話】《離卦》象征附著:利于堅(jiān)守正道,這樣必然亨通;畜養(yǎng)柔順的母牛,可以獲得吉祥。
《象》曰:“明兩作,離;大人以繼明照于四方。
【白話】《象辭》說:“《離卦》的卦象為離(火)下離(火)上,為光明接連升起之表象。《離卦》的本象為火,這里代表太陽。太陽東升西落,因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明連續(xù)照耀,必須高懸依附在天空才行,所以象征附著;偉大的人物效法這一現(xiàn)象,也應(yīng)當(dāng)連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。
初九,履錯(cuò)然,敬之,無咎。
【白話】初九,在開始行事時(shí),由于急于求成而出現(xiàn)錯(cuò)亂,后來能恭敬慎重且未輕舉妄動(dòng),結(jié)果沒有發(fā)生什么災(zāi)禍。
《象》曰:“履錯(cuò)之敬”,以辟咎也。
【白話】《象辭》說:“在開始行事時(shí),由于急于求成而出現(xiàn)錯(cuò)亂,后來能恭敬慎重且未輕舉妄動(dòng)”,主要是為了避免災(zāi)禍的發(fā)生。
六二,黃離,元吉。
【白話】六二,附著在黃色上,就可以獲得大吉大利。
《象》曰:“黃離元吉”,得中道也。
【白話】《象辭》說:“附著在黃色上,就可以獲得大吉大利”,是因?yàn)辄S色代表中,堅(jiān)守正道,可以獲得大吉大利。
九三,日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。
【白話】九三,夕陽西下,好比人生已入老年,這時(shí)如果不能敲著瓦器伴唱高歌地歡度晚年,就難免會(huì)有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆,這樣必然遭遇兇險(xiǎn)。
《象》曰:“日昃之離”,何可久也!
《白話》《象辭》說:“夕陽西下,好比人生已步入老年”,太陽偏西即將落下,人步入老年呢?即將死去,怎么能長久呢!
九四,突如其來如,焚如,死如,棄如。
【白話】九四,突然間發(fā)出萬道光芒,猶如燃燒的烈火,但頃刻之間又煙消云散,不復(fù)存在,落得個(gè)被拋棄的下場。
《象》曰:“突如其來如”,無所容也。
【白話】《象辭》說:“突然間發(fā)出萬道光芒,猶如燃燒的烈火”,這種剛烈暴躁的氣焰,必然帶來危險(xiǎn),是天下人所不能容忍的。
六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。
【白話】六五,眼淚像泉水一樣不停地涌出,紛紛從面頰上流下,憂愁悲傷地嘆息,居安思危到了這種程度,必將獲得吉祥。
《象》曰:“六五之吉,離王公也。
【白話】《象辭》說:“《離卦》的第五爻位(六五)之所以能夠獲得吉祥,是由于它附著在君主旁,受到了君主的庇佑。
上九,王用出征,用嘉折首,獲匪其丑,無咎。
【白話】上九,君主動(dòng)有軍隊(duì)出兵征伐,建功立業(yè),獲得美譽(yù),斬殺敵方首領(lǐng),捕獲不愿歸附者,這樣做不會(huì)發(fā)生災(zāi)禍。
《象》曰:“王用出征”,以正邦也。
【白話】《象辭》說:“君主動(dòng)用軍隊(duì)出兵征伐”,是為了治理國家,并非是為了耀武揚(yáng)威,濫殺無辜。所以,進(jìn)行正義的戰(zhàn)爭,就不會(huì)發(fā)生災(zāi)禍。
第三十一卦:《咸卦》
第三十一卦:《咸卦》
咸:亨,利貞;取女吉。
【白話】《咸卦》象征感應(yīng):亨通順利,有利于堅(jiān)守正道;娶妻可以獲得吉祥。
《象》曰:山上有澤,咸;君子以虛受人。
【白話】《象辭》說:《咸卦》的卦象是艮(山)下兌(澤)上,為山上有澤之表象,即上方的水澤滋潤下面的山體,下面的山體承托上方的水澤并吸收其水分的形象,因而象征感應(yīng);君子效法山水相連這一現(xiàn)象,以虛懷若谷的精神容納感化他人。
初六,咸其拇。
【白話】初六,感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上。
《象》曰:“咸其拇”,志在外也。
【白話】《象辭》說:“感應(yīng)發(fā)生在腳的大拇趾上”,說明其感應(yīng)志向是向外追求。
六二,咸其腓,兇;居吉。
【白話】六二,感應(yīng)發(fā)生在小腿肚上,是由于急躁妄動(dòng),這樣就會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)的事情;若是安居靜處,便可以獲得吉祥。
《象》曰:雖兇居吉,順不害也。
【白話】《象辭》說:雖然會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)的事情,但是只要安居靜處,便可以避災(zāi)遠(yuǎn)禍了。
九三,咸其股,執(zhí)其隨,往吝。
【白話】九三,感應(yīng)發(fā)生在大腿上,一味地跟隨著別人任意妄動(dòng),這樣前去行事,必然導(dǎo)致災(zāi)禍。
《象》曰:“咸其股”,亦不處也;“志在隨人”,所執(zhí)下也。