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第134章 李賀

說完這句，杜子美不由閉口，神色頗為奇特，乃至尷尬。他猛然意識到，自己看到這首妙詩后一時失態，忘情之下說錯話了。朝廷雖然給了他杜子美尋訪文壇編定詩學教材的命令，但如何決定教材的走向，仍然不是小小一個八品官可以說了算的。

憑心而論，推崇《錦瑟》與否，難免帶著點意識形態的色彩，畢竟大唐文學，官方上走的還是孔老夫子昔日指示的道路，“詩言志”、“詩合為時而著”，文以載道，教化天下；抒發感喟之余，總得有點大燒烤。或多或少，或高或低，就像菜肴里的鹽巴，須臾總是不能少。現在，你放進去這么一首詩，對于整體基調而言，恐怕不太和諧吧？

這種意識形態的東西，恐怕還是要上頭直接發話，才能定論，杜子美心頭嘀咕了幾句，欲要割棄，又偏偏難舍，干脆盤坐原地，不說話了。

當然，某種意義上杜子美大概有點過慮了。至少作為大唐意識形態之最高化身，李二陛下現在可沒覺察出這詩有什么不對。他盤坐品味片刻，只對楊易道：

“楊先生倒是博聞廣記。”

這大概又是在陰陽怪氣，諷刺楊先生只是兩腳書櫥，除了照搬照背，一無所長。但楊先生聽不懂，聽不懂就可以當不存在，甚至還能興高采烈，感謝李二陛下的贊美，搞得李二陛下頗有些郁悶——楊先生又怡然自得，轉頭去問青蓮居士：

“太白先生擔當樂府令也有數年了，近來有沒有收錄到什么好詩呢？”

有沒有收錄到什么好詩，楊易一路上隨太白先生前行，難道還不清楚么？現在特意提起，實際上就是讓青蓮居士在李二陛下面前做個匯報，表一表功——官場上不都是這樣的嗎？做得好不如匯報得好；辦得漂亮不如ppt寫得漂亮，如今給你個機會當面向boss展示成績，不應該是千古未有的境遇么？

可惜，青蓮居士是真的戒了葉公好龍的毛病，現在對這套玩意兒真不怎么感興趣。于是哼哼兩聲，敷衍幾句，不再說話。楊易等了一等，頗為遺憾，只好自己接口：

“在下以為，選錄樂府也好、詩集也罷，風格都要多種多樣，不拘泥于一格，將來才好傳之萬世，永垂不朽。這也是為后人著想。”

美是豐富多樣、不拘一格的，單獨的評價體系，未必能窮盡美的解釋。現在以為格調低下、不屑一顧的詩詞，說不定過個幾百年又會被重新挖掘出意義，璀璨奪目，不可逼視呢？唐詩不只是大唐一朝一代的事情，是要永留史冊的遺產。現在要為將來留下余地，思路大概如此。

這道理說穿了也無可挑剔。但關鍵是態度不怎么對——兩位大詩人的老板還坐在面前呢，你就繞開人家，公然給將來的詩詞選錄工作下達指示了？你還有沒有把我們李唐的法統放在眼里？

哪怕再寬宏大度，這樣當面跳臉，委實也有些難忍。李二陛下抬了抬眉，語氣漠然：

“想必先生所學，就背了不少這種風格迥異的詩。”

他特別在“背”字上了重音；但楊易還是聽不出來。

“是呀是呀。”他興高采烈道：“就算要講主流價值觀，也不能太過于死板么！譬如說吧，太白先生寫樂府，仙氣飄逸、高舉絕倫，當然天下不可及了；但是，旁人也寫樂府，‘漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生銅花’ ，不也別是一番滋味么？”

李二陛下：……

此時此刻，江風料峭，吹面而過；方才還不覺得，聽見“凄凄古血生銅花”，只覺毛骨悚然，一股寒氣，仿佛就要從骨頭縫里滲進來。

如此沉寂片刻，太白先生不覺吐槽：

“何乃鬼氣森森！”

確實鬼氣森森，詩鬼李賀寫的東西，怎么可能不陰間？

“寫得很好對吧？”

“確實寫得好。”李白道：“但也未免失之狂狷，七情內傷……”

詩學的理論并不提倡在一種情緒中沉浸過深、過久，一方面是因為中正平和的理念，另一面也是顧慮詩人本身的身體；過度沉迷于某種情緒不可自拔，是真的可能傷身的。

極端激烈的情緒，大概真可以寫出好文章，但圣人不取；圣人還是希望你中庸一些，平靜一些，就算遭遇了強烈情緒的沖擊，也要設法將自己從泥淖中拯救出來，超拔出來，尋覓放肆與狂狷之上的理性、幻滅與無常背后的法理……沉浸其中，搞出這種凄厲到極點的聲調么，可能就……

“但總有人會喜歡這種調調的。”楊易道：“還是非常非常喜歡，普遍引以為圭臬那種。人的口味，總是很難說的。”

李白：？

說實話，這種文字，偶爾欣賞一下，問題不大；但將之奉為典范，大面積且廣泛的效法，搞出來的味道，可就實在有點奇怪了……

“誰？”

“嗯——”楊易斟酌了一陣，索性悄悄打開d指導，掃了一眼d指導的光幕——還好，之前他還稍微做過一點功課，所以剽竊d指導現成答案，只言片語，大抵還能記得：“比如東瀛那邊的，所謂物哀美學？”

“物哀”，對于短暫逝去之美極端的追求；因為世界是無常的，美是必然消逝的，美好的事物如果必將衰敗，那就不如在最盛大的時候毀滅；所以，東瀛最重要的意象是短暫的櫻花，甚至相對于櫻花的盛開，更喜愛的是櫻花的凋零——那是一種隱秘詭異的，對于死亡的偏執崇拜。

如果從這個意義上講，李賀確實太符合物哀的美學了，甚至他此身就可以視為物哀的頂點，東瀛美學求而不得的冠冕——極致而偏執的少年天才，在留下最美麗濃艷的文字后夭折，啊，那種極盡綻放，那種短暫的絕色，簡直讓東瀛人想上一想，就要目眩神迷，周身戰栗，儼然不能自已。

啊呀，將來不做上十張ssr卡猛猛騙金，都對不起此紅顏美少年呀！

不過，詩鬼本身會喜歡物哀么？他會喜歡個鬼啊——李賀本人倒是確實很擅長把玩陰間意象，絕不憚于直接描述虛妄與衰亡本身；但他如此深刻的凝視虛無，卻恰恰是因為對于存在及生命本身的強烈欲·望——未必是喜悅，未必是積極，但一定有渴望，正因為有渴望，有執念，有所求不得，所以凝視虛無的筆墨，才可以落得這樣濃艷、森然、傾盡一切——也才可以這樣的美。

所以，這恰恰是物哀論真正夢寐以求，卻永不可企及的美之頂峰——癡迷于虛無，恰恰會削減虛無的意義；如果沒有生的欲求與濃艷作為烘托，那么虛無衰亡的沖擊與反差在哪里呢？你對虛無是無所謂的，你崇拜死亡，癡迷于毀滅，那么你對生命本身其實也沒有所謂，于是你描寫生的文字與描寫死的文字一樣，都將是淡淡的、陰濕的，半死不活的。