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“早有預(yù)料的結(jié)局，但現(xiàn)在想想，還是不甘心。”

“但這輩子不一樣了。”洛川道，“你反抗了，并且成功了。”

“是我們成功了。”倪青說，“就像十八年前我們一起搗毀組織一樣，是我們共同的功績。”

“還記得你當(dāng)年說過的熵增定律嗎？”

“世界永恒混亂，但秩序不會(huì)消失。”

“我們曾經(jīng)是混亂的卒子，而現(xiàn)在，我們抓住了秩序。”

“在今天，這個(gè)幾乎和死亡和混亂畫上等號(hào)的特殊日子，我們一起把要傷害我們的人制服，把他送進(jìn)監(jiān)獄，讓他接受審判，為自己的罪行付出應(yīng)有的代價(jià)。”

“這是對于命運(yùn)最好的反擊。”

午夜的鐘聲敲響了，月光明白如晝，卻無半分詭異，如絲般柔和。

新的一日，新的一年，新的一世。

兩個(gè)洛川并肩遙望江畔那燦爛的焰火，在生命重新開始的地方，慶祝相伴的二十個(gè)年頭。

“生日快樂，我的倪青。”

作者有話說：

提示：下個(gè)番外是前世的藍(lán)映月x言顏，劇情比較狗血炸裂，請做好心理準(zhǔn)備

以下接上上章作話。

最近看到了一句很有意思的話，叫“歷史是任人抱養(yǎng)的小男孩”，盡管在大眾輿論的娛樂化消解下，未免出現(xiàn)了一些三俗的惡趣味傾向，但也是對“歷史是任人打扮的小女孩”這種帶有強(qiáng)烈男凝意味的俗語的有力回?fù)簟６鴴侀_營銷號(hào)們傳播得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的野史，這句話本身的含義讓我想到了一個(gè)偶然間看到的命題——男性對女性抱有子宮嫉妒。

上世紀(jì)初，精神學(xué)家卡倫霍尼提出了“子宮嫉妒”概念，表明男性對于女性創(chuàng)造生命的能力懷有妒意，因其無法生育，所以轉(zhuǎn)而從其他領(lǐng)域證明自己的優(yōu)越，對女性進(jìn)行全方位的打壓與貶低。父權(quán)制社會(huì)下，這種嫉妒無意識(shí)地分散在生活的諸多方面，比如與月經(jīng)和分娩有關(guān)的禁忌避諱，比如男性所謂光宗耀祖的家族使命，乃至是社會(huì)上所有對女性成就和權(quán)利的輕視甚至否決，其背后或許都帶有子宮嫉妒的影子。

說白了，在現(xiàn)代基因鑒定技術(shù)發(fā)明之前，面對掌握了生育權(quán)利的女性，男性甚至連自己的基因是否順利傳遞都無從獲知，建立在如此的未知與恐懼之上的所謂男性自尊，若無法通過其他領(lǐng)域的優(yōu)越感去彌補(bǔ)，男人們又該如何維持自己“第一性”的權(quán)威呢？

懷抱著一些思考，將理論下放到文中，我寫下了余亮這個(gè)角色。與普遍存在的無意識(shí)的性別歧視者不同，他的子宮嫉妒已經(jīng)極端到了變態(tài)的地步，他將嫉妒擴(kuò)大為了對所有女性的厭惡與仇恨，而這種仇恨的扭曲生成與他的性取向息息相關(guān)。

正如前文所說，所有男性在繁衍上都不具備掌控權(quán)，但異性戀們畢竟擁有將自己的基因“合法”傳遞下去的權(quán)利。可男同性戀者不然，以人類現(xiàn)行的科技水平來看，一對男同性戀者無法孕育只含有他們基因的生命，他們被剝奪了完全的權(quán)利，甚至連生殖崇拜的等級制度都無法進(jìn)入。這種生來伴隨的權(quán)利缺失在余亮看來是幾乎無解的絕望，也是鮮明的歧視鏈條——他被拋入了自然功能的最下等，是天生的無用之人。如此角度來看，余亮的仇恨，以及現(xiàn)實(shí)中許多男同性戀者對女性的憎惡也就不難解釋了。

那么，女同性戀們的處境又有何不同呢？文中倪青對余亮的質(zhì)問并非只為拖延時(shí)間，同時(shí)也是身為作者，以及身為性少數(shù)群體的我基于此問生發(fā)出的思考。很遺憾，至少在繁育一事上，我無法像許多男權(quán)中心主義者們一樣理直氣壯地說出自己的高人一等。

女性掌握生育，但我們終究無法像異性戀一樣孕育彼此愛的結(jié)晶，如此來看，或許我們也是“無能”的。

可是承認(rèn)“無能”，并不代表我們就要去嫉妒或是去恨。作為人類，繁育并非我們的必選項(xiàng)，我們完全掌控我們的子宮，我們有不使用生育功能的權(quán)利。

陰陽調(diào)和傳宗接代的陳詞濫調(diào)無法約束現(xiàn)代的女性，我們活在空前開放的時(shí)代里，我們不是動(dòng)物天性的附屬品，我們不需要用生育去證明自己的平等。人類社會(huì)脫離原始時(shí)代數(shù)千年之久，我們的價(jià)值創(chuàng)造當(dāng)然也不應(yīng)該局限于誕育生命這一狹隘的范疇，我們有無數(shù)種方法去實(shí)現(xiàn)我們的理想、發(fā)出我們的吶喊。子宮很重要，它組成了女性，但它不能定義我們。

這么說并不是在否定女性的生育選擇，而是我想以一個(gè)性少數(shù)者的立場，提供一個(gè)更加開放的思路。人的選擇本就是自由，生育亦然。

甚至，從性的角度觀瞻，我們也并不低人一等。人類的身體構(gòu)造中不止有一種獲取性.快感的方式，我們可以通過與插.入式的繁衍行為無關(guān)的辦法感受快樂，無需另一個(gè)性別的參與。

這或許，也是造物的自然在冥冥之中對我們這個(gè)群體的存在正當(dāng)性，隱蔽而堅(jiān)實(shí)的肯定。

第107章 番外四：藍(lán)映月x言顏（1）

前世，m國某小城。

穿著一身修理工制服的言顏帶著工具箱從容地站在一幢別墅門前，按響門鈴：“您好，保養(yǎng)空調(diào)。”