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③世界:一定范圍內(nèi)的客觀存在與主觀存在之聚合體，亦有位面、宇宙等名稱。

☆命運星河直屬真境輪回，乃靈力衍化之泉，心靈軌跡交匯之所（唯有仙可直視真實推演萬物命運，非仙者或使用道術(shù)或借助法器或機緣巧合亦可窺測一二）。

☆任何位面皆可分化為億萬領(lǐng)域。由真境輪回直接衍化誕生的位面為主位面，唯有玄清、幽冥兩大主位面（主位面之事物境界最低為一重天，次位面之事物境界最高為一重天）。

※主位面本體之境界超越九重天，是故除仙真及仙真化身以外的事物皆無法犯其分毫。

※主位面本體之正面覆有山川河流等事物，距離主位面本體越近之事物的初始境界越高，但越難衍化出靈覺。

※誕生之初境界即超越三重天的事物只擁有靈識，其可通過修煉衍化出靈覺，但衍化出靈覺的幾率近乎于零。

次位面本體屬特殊空間類法器，其自誕生起便已無法從主位面獲取靈力，而維持存在必耗費靈力，是故次位面終會自行消亡。此類法器大都原屬于仙靈為緩解神修與魔修相互爭斗所引發(fā)的災(zāi)害而為神修與魔修創(chuàng)造的戰(zhàn)場之廢墟（因大道法則之故，一重天以上事物無法進(jìn)入次位面）。

因大道法則之故，次位面之事物若脫離次位面會隨即轉(zhuǎn)化為主位面之事物，且其除記憶、思想及情感以外的一切會盡皆被消除，其形體會被重塑，其境界會被重置為一重天，但其中唯有靈識之事物在此轉(zhuǎn)化過程中會被賦予道法符紋（心靈于次位面內(nèi)誕生的事物皆為次位面之事物）。

△所有次位面皆依存于兩大主位面，兩大主位面廣袤無垠，依真境輪回而存。真境輪回處兩大主位面之背面，乃太虛核心，仙真化身，承擔(dān)調(diào)節(jié)太虛平衡，化分混沌之責(zé)。

△因混沌化分及平衡太虛之故，每隔一元主位面即會擴(kuò)張，傳送門及相關(guān)事物亦會隨之誕生，亦因此天地擴(kuò)張之際是為量劫將起之時。

△太虛本混沌，杳杳自化靈，徘徊無所際，飄渺有心塵，奈何無緣物，意欲自造生，渾噩無心靈，彷徨復(fù)思明，緣因混沌故，陰陽兩儀分；天地輪回承，萬物是非分，歡喜齊欣樂，哀愁共憐悲，對錯難相和，斗爭自生穢，天地輪回毀，萬物是非隨，心慟重創(chuàng)世，法則玄冥升，心靈一元始，還真自此仙。

※除仙真以外唯有仙圣可通過契合真境輪回從而免受混沌吞噬吸收踏入真境。仙圣未獲仙真許可無法涉足主位面。

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修真境界簡述：

☆凡：四重天以下，明虛妄，持本心。

☆靈：四~六重天，習(xí)大道，蘊己道。

☆圣：七~九重天，輪回契，因果緣。

☆真：無塵惑，自永恒。

真修:即修煉玄法或冥法的修士，亦可稱為仙修、修仙者、修真者。

玄法:化天地靈力為炎寒之力凝練心靈以悟大道之道法。

冥法:化天地靈力為枯榮之力凝練心靈以悟大道之道法。

△唯有真修洞徹虛妄明心見性方可渡