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易兒來說：六祖壇經(jīng)。02

易兒說：[善知識，何名般若？

般若者？智慧也。

一切處所，一切時中，念念不愚！

常行智慧，即是般若行。

愚即般若絕，一念智即般若生。

世人愚迷，不見般若，口說般若，心中常愚，常自言我修般若，念念說空，不識真空。

般若無形相。

智慧心即是。

若作如是解？即名般若智！]

老伯說：[今天到此！]

易兒說：[智慧，是一種力量，不也是無形而有的？

而智慧的展現(xiàn)，行動，用第三者的探索中，看到的影子，是不同的！]

老伯說：[智者若愚嘛？]

[為什麼您不愚？]易兒問。

老伯說：[天上的道理，以及人世間的實踐！不可能完全相同？]

易兒問：[為什麼？]

老伯說：[用腳去實踐！必須穿上不同的鞋！鞋要著地！

這樣的作風，在現(xiàn)實中則必須腳踏實地！

在現(xiàn)實中所使用的般若？就是就現(xiàn)實加以改造！一個小小的改造，足以改變現(xiàn)實！一個一個滴水穿石的改變？久了！就會產(chǎn)生極大的改造！這是小乘般若者的作風。

站在對治的現(xiàn)實中，加以改善！]

[天上的道理呢？]易兒問。

[沒錯大的智慧來是天上的道理，但是什麼決定是大道理？還是小道理？

你一定以為用腳行在路上是小道理？天馬行空才是大道理？不是！咬道理！

明心見x以後，才是大道理！

光知x因應，則是小道理小智慧！

所以大智慧在小市民看來則是？傻子說的話！

這大概是小力與大力，不同的觀點。]

天上的道理與地上的實踐，是兩回事！

所以才有王yan明的知行合一。知難行易的，行的重要！

易兒回去忙她的事。

老伯靜下來打。

老伯問龍樹說：[你每天去便利商店買報紙看？你看到了什麼？]

龍樹哈哈的笑說：[我只是很親切地跟這個世界聯(lián)系！成為他們的一部分！]

老伯說：[我可沒有時間去看報紙了？]

龍樹說：[當然，你是在弘法，尤其正在講六祖壇經(jīng)。

六祖壇經(jīng)很難，明明大般若波羅蜜經(jīng)，是小乘的東西，卻被他講成大乘的佛x！哈！]又說：[小城的大般若波羅蜜多，他的方法是在一個又一個對峙的法中，得到智慧，解決，而到彼岸！

但大乘人的，人人皆有佛x，皆堪成佛，則只要在見x悟x！明心見x！就可以！根本沒有對峙的二分法在？]

老伯說:[對！對！

小乘的般若到彼岸，盛行已久！你也是受害者?]

龍樹說:[對呀！所以六祖來講大般若智慧！以及到彼岸！則只在見x兩個字上！哈！]03

老伯說:[見x，開悟，才有智慧常生！有了智慧才能到彼岸?不必找東西來打破對峙?]

龍樹笑著說:[你是懂！可是民眾不懂呀？]

[也對！眾生是不可能懂得?沒有那麼快?]老伯說。

明心見x是個心靈的工程。jg密而在於能悟！不是說說而已?

下午四點多，恬莉來接他，笑說:[今天是第10天了！7日到17日，雖然我遲了兩天，但下個月我七日接，]

老伯說:[不要算得那麼準確?]

[不！這是做人的道理！]恬莉說。

最後一天的感覺就不一樣了。

人的心受到期限的影響。

恬利還是柔情似水。

乖巧可ai！

在中國的文化中，1un1i是很重要的！

禮義廉恥，忠孝仁ai信義和平，也是很重要的?

逆取順守，順守時就要守這些規(guī)矩了。

當時幾乎是一億的民兵，共黨紅軍與500萬對抗。物質在農(nóng)民手中。再怎麼打打也打不贏?

人海戰(zhàn)術之外，共黨是不怕si的，追求共黨的理想而不怕si?

因此國民黨注定失敗。大陸淪陷！

中國文化就跑到臺灣來了！

臺灣還有一個大特se！黑道的角頭文化。還有海盜的投機，盜版jg神！

2017318星期六，在李茶的店。

今天的每日一ch0uch0u到的是:修行四，傳教士。注解:山上安定的力量。

易兒來讀六祖壇經(jīng)。

易兒說:[何名波羅蜜?這是西國語，唐言到彼岸，解義離生滅，著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸，離境無生滅。

如水常流通，即名彼岸，故號波羅蜜。

善知識，迷人口念，當念之時，有妄

有非，念念若行，是名真x。

悟此法者，是般若法。

修此法者，是般若行。

不修即凡。

一念修行，自身等佛。]