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隨后又是一陣擊云板聲音響起，胡知縣開始訓話。

他說的不多，不過是強調一下考場紀律之類，便宣布正式開考。

這時就有書吏舉著考題板從甬道來回走動兩次，這時候考生們就要立即記下考題。

第一道題向來都是四書題。

在眾人的注目之下，一名書吏舉著題板走了過來，只見上面寫著：皆雅言也 葉公

縣試居然出截搭題！

看著考題之后，顧云浩不禁也覺得有些無語。

雖然為了規避考題重復，出截搭題也算正常，但這畢竟只是縣試，用不用這樣啊。

而且本朝皇帝想來是對截搭題也不太感冒，登位之后，連續兩次會試都未曾出過截搭題了。

至于胡知縣為何這樣出題，作為考生的顧云浩來不及多想，直接先提筆在稿紙上抄下題目。

第二題是五經題。

五經題一共有五道，分別是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》各出一道題，考生們只需要根據自己的本經，從中取一題作答就可。

顧云浩因跟著梁成業治《禮記》，自然就將禮記的那一道題記了下來。

第三題是一個詩賦題。

帶將所有題目抄下來之后，顧云浩就開始思索起來。

因著時間充裕，他也不是很著急。

三道題之中，四書題是最為重要的，可以說是稱得上直接影響了考生能不能被取中。

看著四書題的題目，顧云浩皺了皺眉，隨即又舒展開來。

“皆雅言也葉公”

這一考題出自上《論語》《述而》篇，只是分別是不同的兩章罷了。

“皆雅言也”出自《述而》第十五章。原章書云：“子所雅言、詩、書、執禮，皆雅言也。”

下半句“葉公”二字，則出自第十六章。原章書云：“葉公問孔子于子路，子路不對，子曰：女奚不曰；其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

南宋朱熹批注《論語》此篇：雅、常也。執守也，詩以理情性，書以道政事，禮以謹節文，皆切于日用之實。

這樣來說，“雅言”也就即是“常言”，說得就是日常實用的事情了。

而下半句的“葉公”二字，其主要還是應當落在“葉公問孔子于子路，子路不對”這一句上。

這句話就很好理解了，無非就是葉公向子路問及孔子，子路不作回答罷了。

子路乃是孔子的學生，在古代講究尊師重道，子路之所以不言，其實就是不評價自己的老師，這也是師道尊嚴的一種表現。

若是上升一個層面，也可以說是謹遵禮法，若是扯到朝堂之上來說，就是要時刻謹記君臣之禮。

當然這后半句“子曰：女奚不曰；其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，也挺重要。

表面上來說這里是通過孔子對自己的評價，表現了其高潔的品質和好學的精神。

但若是聯系前半句，再考量胡知縣出題的意圖往深入想，那就不同了。

無非就是，前半句說作為學生或是臣下，要謹遵禮法，敬重君主尊者。后面半句實際就是隱晦的拍馬屁，拿孔子的修養來影射君主的圣賢了。

理清胡知縣出題的意圖之后，顧云浩又思量了一番，覺得還是應該從朱子集注所言入手，以“雅言”與“葉公”開始著手破題。

凝神思索了一會，顧云浩便開始沾墨下筆。

他寫得很順暢，不到一個時辰，就將整篇文章洋洋灑灑的寫了出來。

前后又通看了一遍，加以潤色修改，再檢查了一遍沒有什么犯什么避諱，便往正卷上謄寫。

這幾年來，他一直勤于練字，即使習的是歐體，現在也很有幾分風骨，字體看著很飄逸俊秀，就是梁成業也經常夸贊。

他寫得很仔細，但下筆卻沒有絲毫遲疑，將整篇文章謄寫之后，卷面看著也很干凈整潔。

準備這么多年，顧云浩自然知道，若是卷紙上出現墨點或涂改，則會直接拉低閱卷官對整篇文章的印象。

答完四書題后，顧云浩便趁著等墨跡風干的間隙，開始思考第二道的五經題。

“阿嚏！”

隨著一個打噴嚏的聲音響起，隔壁考舍傳來一陣響動。

“啊！我的卷子。”

響動之后，便是隔壁考生的哀嚎之聲。

想來是那考生打噴嚏時不注意，弄到了什么東西，最后污了卷子。

“不許喧嘩！”

因著那考生的聲音較大，立馬就引了差役前來查探，那差役見了情況后，便喝斥了一句。

雖然那差役神色語氣不善，但實際也算是較為通人情了。

要知道縣試算是考場紀律要求比較松泛的，若是鄉試、會試的話，開考之后，考生不論什么緣由，都不得大聲說話。<script>chapter1();</script>