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他宣誓終生安貧、貞潔、服從，他把自己所學(xué)的比之當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)的知識(shí)帶到了大清，受到當(dāng)權(quán)者的敬仰。

此人正是鼎鼎有名的湯若望是也。

然而今時(shí)今日，真正駕馭著這具身體的主人卻是早已變換了。

三日后

“大人，九華山已到。是否即日上山尋找？”仍然是那位侍衛(wèi)模樣的中年男子恭敬問(wèn)道。

“恩，今日天時(shí)已晚，明日一早再上山。”湯若望看了不遠(yuǎn)處那層層疊疊的山巒一眼，微一沉吟便做了決定。

“是。”沒(méi)有任何異議。

一行人便在山腳下尋了一家看上去較為不錯(cuò)的客棧入住一晚。

一夜無(wú)話。

第二日天剛蒙蒙亮的時(shí)候，以湯若望為首的一行人即登上了九華山。

九華山不愧為佛教名山，一路上來(lái)只見(jiàn)盈盈錯(cuò)錯(cuò)間古剎頗多，山間薄霧繚繞，寂靜無(wú)憂(yōu)，讓人不由自主地感到空氣清爽、靈臺(tái)清明。

花了一個(gè)多時(shí)辰時(shí)間，這一行人終于來(lái)到了上禪堂。

上禪堂始建于前明，清軍入關(guān)時(shí)曾一度被破壞，直到順治帝后來(lái)信奉佛教，大肆修繕全國(guó)各地的廟宇，才被改建為現(xiàn)在的模樣。

從向東大開(kāi)的正門(mén)進(jìn)入寺內(nèi)，在交付了一筆頗為豐厚的香火錢(qián)之后，湯若望一行人在小沙彌的帶領(lǐng)下，暫住寺內(nèi)招待外來(lái)客的西廂房。

湯若望這次不遠(yuǎn)千里從北京城趕到南面的安徽九華山，其實(shí)是奉旨行事。

至于是奉誰(shuí)的旨？能夠使喚得動(dòng)當(dāng)今德高望重的帝師人選的，除了當(dāng)朝太皇太后之外，唯有皇帝一人耳。

入夜，西廂房?jī)?nèi)

“大人，屬下已經(jīng)打聽(tīng)過(guò)了，那位‘大師’正在北院清修。”中年男子俯身在湯若望耳邊輕聲道。

“嗯，這幾日先觀察周?chē)环豢奢p舉妄動(dòng)。”湯若望一手捧著一本頁(yè)面稍有泛黃的書(shū)本，眼睛微抬，亦是輕聲吩咐。

“是，大人。”中年男子頷首應(yīng)聲。

“下去休息吧。”左手輕揮，示意這里不用再有人候著了。

“是。”中年男子口中應(yīng)道，緩步退出屋子，隨之施展輕功隱于樹(shù)陰后。

像他這樣的大內(nèi)高手隨行保護(hù)朝中重要人物是常有的事了，雖然口中應(yīng)著會(huì)休息，但是想當(dāng)然耳，他不會(huì)真的回自己屋安穩(wěn)睡一覺(jué)。

他是這次南下一行人中的護(hù)衛(wèi)首領(lǐng)，保護(hù)湯若望當(dāng)然是他的責(zé)任，他還要守夜直到下一個(gè)人過(guò)來(lái)?yè)Q班。

長(zhǎng)途奔襲的日子不是好過(guò)的，即使這人是血族親王伊桑大人。

隨著分壇選拔|出來(lái)的一眾兄弟，從福建出發(fā)到安徽的一路上，可謂風(fēng)餐露宿、日夜兼程。

血族的體質(zhì)當(dāng)然比之人類(lèi)要出色、堅(jiān)強(qiáng)得多。

然而這樣沒(méi)日沒(méi)夜趕路的情況，卻是伊桑第一次碰到——尤其是在馬上度過(guò)這半個(gè)多月日子！

活了一千多載的伊桑當(dāng)然