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鴻雁球路紋銀籠子，可供作為烘烤餅茶的用器。因唐時(shí)，人們飲的是餅茶，飲茶時(shí)要將餅茶先進(jìn)行烘烤后，再經(jīng)碾碎，方可煮茶飲用。

第30章 朱光照綠苑（之盛寵）

梅太妃聞言，凝視了公主身邊的少女一眼，見少女端正坐在繡墩上，睜著一雙大大的眼睛望著自己，色如琉璃，有著清澈和好奇的目光。不由垂下頭來，不知所想，過了一會(huì)兒，方輕輕一笑，“公主實(shí)在客氣了。顧娘子身份貴重，我哪里配的上教導(dǎo)呢？”

“您實(shí)在太謙了，”公主道，“這太初宮中，誰不知道梅太妃學(xué)識(shí)淵博，是得先帝夸贊過的有名大才女，教導(dǎo)一個(gè)啟蒙女童還不是綽綽有余的。”

梅太妃低頭一笑，道，“公主您若是愿意的話，就送小娘子到我這兒來就是了！”

公主面上顯出歡喜之色，轉(zhuǎn)頭吩咐，“留兒，還不拜見你的師傅。”

阿顧眉宇之間也明亮起來，清脆應(yīng)道，“哎，”雙手合攏置于左腰，就要向梅太妃福身下去。

“不必了。”梅太妃忙攔著，清清淡淡道，“你不明白我的脾性，我素來不愛這些俗禮。只是閑來的時(shí)候和顧娘子參詳罷了。需知世間師徒之屬，要看緣分。許是我看不上顧娘子資質(zhì)愚魯，又許我對(duì)顧娘子珍愛不已，愿傾心相授，顧娘子卻看不上我這個(gè)老婆子，都是有可能的事情。依著我的意思，倒不如彼此相處一段時(shí)間，若是喜歡，兩相得宜，若是不喜歡，必是我的不是，便請(qǐng)公主另請(qǐng)高明了。”

公主怔了一怔，深深的看了梅太妃一眼，抿唇笑道，“便依太妃就是！”

梅太妃江氏，閨名擇荇，是先帝神宗的妃嬪，于建興二年受大宦官沈力士薦舉入宮，入宮第二年便受到神宗皇帝寵愛，本是應(yīng)封妃位的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)三妃位置上都已經(jīng)有了人，沒有相應(yīng)位份，神宗皇帝便封了她為九嬪中的昭容，一應(yīng)待遇與妃子等同，因?yàn)樯阶類勖坊ǎ瑢m中人稱之為梅妃。

梅妃性清靈，善書畫，長歌舞，與神宗皇帝志趣相投，入宮兩年之間受盡了神宗皇帝的寵愛，可謂神仙眷侶。若這樣的神仙日子一直持續(xù)下去，江氏一生便可謂幸福之極致，但她的神話故事卻在建興四年末戛然而止。建興四年十二月，神宗皇帝幸驪山行宮，偶遇唐氏女，此后唐貴妃入宮，占據(jù)了神宗皇帝所有的熱情和生命力，江氏心灰意冷，自請(qǐng)退居?xùn)|都上陽宮，凄清度日十年。因新君奉太皇太后幸東都，才從上陽宮中過來伺候太皇太后。說是先帝妃子，實(shí)際位份卻不過是一個(gè)嬪而已！

阿顧望著太妃年輕清麗的容顏，仰慕道，“太妃真漂亮！”

江太妃微微一笑，回禮道，“謝謝，顧娘子生的也很漂亮。”

阿顧的唇角微微翹起，“我早聽阿娘稱贊太妃學(xué)富五車，是個(gè)難得的大才女，還請(qǐng)?zhí)M心教導(dǎo)，阿顧一定會(huì)跟著太妃好好學(xué)的。”

江太妃微微一怔，重新仔細(xì)凝視了阿顧一眼，阿顧的面頰上泛著淡淡紅暈之意，一雙荔枝眸明亮，閃爍如天上星辰。也不知怎么，心中閃過一絲欣羨之意。這個(gè)年紀(jì)的女孩，都有著一股青蔥的活力，而這樣燦爛耀眼的活力，卻已經(jīng)是韶華早逝的自己再也沒有的東西了！

她靜下心思，取過一卷書打開道，“既如此，我們這就開始吧！”

“你學(xué)到哪里了？”

阿顧低下頭，面上帶著淡淡羞慚，“阿顧愚魯，剛剛學(xué)完了《千字文》，如今淺讀了幾篇《詩》。”

江太妃笑著道，“你從前耽于鄉(xiāng)野，起步較旁的貴女遲了些，也沒什么不可說的。詩三百，無邪以蔽之。既如此，咱們就繼續(xù)學(xué)《詩》吧！”

江太妃教導(dǎo)阿顧的第一篇詩是《擊鼓》。《擊鼓》一篇出自邶風(fēng)，說的是征夫的情感。

“魯隱公四年夏，衛(wèi)國聯(lián)合陳、宋、蔡三國伐鄭。一個(gè)小兵奉君王的征召命令踏上茫茫征途。他的心情十分蒼涼，于是唱出了這首詩歌。這場戰(zhàn)爭本是各國權(quán)貴之間展開的利益博弈，與他們這些底層士卒無任何關(guān)系，他們卻必須離開家鄉(xiāng)，奔赴千里之外的戰(zhàn)場，進(jìn)行一場他們本不關(guān)心的戰(zhàn)爭。《擊鼓》說的便是這些貧庶征夫的情懷。”

“《詩經(jīng)》乃先秦典籍，乃西周初年至春秋中葉五百多年傳唱民歌集大成制作。”梅太妃講解的聲音幽柔，

“先秦人較之如今周人活得更質(zhì)樸，更加親近自然，愛好唱歌是他們的天性，他們高興了也唱歌，不高興了也唱歌。《詩經(jīng)》《楚辭》之下，漢代有賦，魏晉的駢文，到了我們大周又有華麗璀璨的詩詞，文學(xué)的錘煉越發(fā)的有技巧，在情感上卻反倒不如源頭的詩經(jīng)明亮質(zhì)樸。邶風(fēng)的‘執(zhí)子之手，與子偕老。’是千百年來歌頌愛情的絕句，可與關(guān)雎的‘窈窕淑女，君子好逑’媲美，一個(gè)是征夫?qū)亦l(xiāng)妻子的忠貞誓言，一個(gè)是君子對(duì)心儀佳人的求愛，感情一個(gè)憂傷一個(gè)愉悅，卻有天壤之別！”

“是么”江太妃不愧有才女之稱，將一首詩詞講解的旁征博引，深入淺出，阿顧聽的入迷，贊道，“太妃，你說的真好。”

“可不是。”江太妃微微一笑道，“詩經(jīng)篇章之中，蒼涼沉郁莫過于《邶風(fēng)擊鼓》，縱然是與《蒹葭》相比，《蒹葭》亦是基調(diào)沉郁，但那位飄渺的伊人即使與自己對(duì)面相隔，中間也只是凡塵的一條河，只要有勇氣和毅力，終究是是可以渡過河洲去碰觸心上人的；《擊鼓》卻橫隔著俗世的戰(zhàn)爭和生死，更加無望的多。”

“執(zhí)子之手，與子偕老。”阿顧念著這首詩句，仿佛千年前那位無名小卒沉郁的感情被自己牽連在齒間，“許這是人世間最美麗的誓言了！”她抬起頭來望著太妃，美麗的荔枝眸中閃爍著明亮的光芒，“太妃，你說是么？”

江太妃瞧了她一眼，道，“我卻覺得不怎么樣！”

“怎么會(huì)？”阿顧愕然。“太妃，你為什么這樣說呀？”

江太妃淡淡道，“我這樣說自有我的道理：生、死、離別乃是大事，不是由我們本身所支配的。這世間，相比起命運(yùn)的力量，人力是多么的渺小，可我們偏要說‘我要永遠(yuǎn)和你在一起，一生一世不分離’，就好像，我們自己做得了主似的！”

說著這段話的時(shí)候，她面上的神情幽淡，不像是在跟阿顧說詩，仿佛倒像是在說她自己的人生感悟似的。

阿顧微微怔住，咀嚼著江太妃的這段話，如同含著一顆橄欖，回味無窮。只覺其中蘊(yùn)含著許多余韻。

江太妃將手中詩書一合，笑道，“好了，今天的《詩》就講到這里！”

阿顧愕然，“太妃，我聽著這首《擊鼓》，覺得你還沒有講完呀，還有很多東西可以說呢！”

江太妃一笑，“你倒是有幾分靈性的！這首《擊鼓》值得一講的東西還有不少，我今日講的不過是十分之一哩！”

“既如此，太妃為什么不繼續(xù)講下去呢？”阿顧道，忍不住轉(zhuǎn)頭看了看天色，“我今天聽課的時(shí)間并不長呀，還可以繼續(xù)往下聽的。”

太妃微微一笑，“阿顧，你執(zhí)著于詩書，日后要要考狀元么？”

阿顧瞠目，“自然不是。”大周科舉選士，女子是不能參加的。女子讀詩書，只是為怡養(yǎng)性情，若說什么狀元之事，實(shí)在是太遙遠(yuǎn)不搭界了。

“既是如此，你又何必太在乎這些詩書？”

“這……”阿顧囁囁不能對(duì)，她似乎覺得江太妃的話有些道理，但心中茫然，總不能真正信服。

太妃將《詩經(jīng)》擱在一旁書架上，微微一笑，“詩書上的學(xué)問都是死的，天地萬物之間，皆有學(xué)問。只有在身邊行為萬物之間，懂了道理，才能夠不為迷霧所惑，一生清清白白。而這些，是要你一生花費(fèi)心力慢慢學(xué)的。——這，才是我想要教給你的真正的第一課。”

阿顧怔忡片刻，拜道，“愿聞太妃其詳！”

江太妃瞧著阿顧微微迷惑的眼眸，垂眸一笑，轉(zhuǎn)手指著案上茶盞，“阿顧，我這兒的兩套茶盞，你覺得哪一套好些？”

房中的玄漆螺鈿山水案上擺著兩套茶盞，一套是上貢刑瓷蓮花盞，一套是上貢越瓷鴻雁盞，供到宮中的用品，自然都是上好的。這兩套俱都是上好貢瓷所制，蓮花盞色白純凈，揭蓋上的一朵蓮花小巧玲瓏，逶迤舒展；鴻雁盞色則造型古樸，綠的十分通透。兩套茶盞各有各的好處，阿顧凝視半響，只覺得她都覺得很是喜歡，若定要自己擇一個(gè)更好的出來，自己竟是不能。囁嚅了半響，終究羞慚道，“太妃，我答不出。”

江太妃淡淡一笑，“大周瓷器，最上等的便是刑越二瓷，刑瓷色白，素有白如雪之稱；越瓷色青，素有千峰翠色之譽(yù)。二者齊名，都是很好的。但茶羹色碧，因此我剛剛烹茶的時(shí)候，用的是越瓷盞。深碧的茶湯配青色越瓷，相得益彰，刑瓷在這上面就差了一些；但刑瓷也有自己的好處兒，若是到了夏日，用櫻桃酥，卻只有刑瓷的白色能襯的出櫻桃酥的紅艷冰爽。而剛剛我招待你們母女，用的就是適合飲茶羹的鴻雁盞，只是你小孩子家家，年紀(jì)小，我覺得越瓷太過清冷，這才取了玲瓏可愛一些的蓮花盞。這刑越二瓷各有各的好處，本也分不出真正好壞來。主要看的是場合和個(gè)人愛好，你說不知道，倒也不算錯(cuò)。只是有一句話，你要記得：大千世界，包羅萬象。要有開闊的心胸和包容的心思，才能夠真正欣賞它的美。”

阿顧怔了半響，在此之前，她亦是存了拘泥定見，以為自己若要讓阿娘和皇祖母滿意，當(dāng)前要?jiǎng)?wù)就是抓緊詩書習(xí)字，如今聽了江太妃的一席話，方知道自己確實(shí)狹隘了。她從湖州來到太初宮，摒棄了過去時(shí)光進(jìn)入新世界，太妃推開了自己面前的一道門，阿顧走了進(jìn)去，看見賞心悅目的風(fēng)景。

凡一般女師，能夠教導(dǎo)出來的只是一個(gè)簡單的才女。江太妃要教養(yǎng)的，卻是一個(gè)真真正正的貴女。

大周承平百年，除了那些累朝世族以外，大部分勛貴已經(jīng)傳承了三四世，權(quán)貴子女身上的草莽氣息已經(jīng)被洗凈，但是底蘊(yùn)卻還不是那么深厚。一個(gè)真正被人認(rèn)可的貴女，要學(xué)習(xí)的知識(shí)太多太多。詩書曲賦自然是其中重要的一項(xiàng)，卻絕不是全部！江太妃是一個(gè)真正的妙人，她教導(dǎo)阿顧，卻并不按部就班，墨守陳規(guī)，而是自然隨性，應(yīng)時(shí)隨地靈活變化，每日里在閑談坐論之間，與阿顧就身邊細(xì)物之事生發(fā)究解，將一些道理上升到自然和哲理的高度上去。詩書自然也是教導(dǎo)的，卻并非如阿顧啟蒙的《千字文》一般按著一本書來，隨著自己的喜好，擇《詩經(jīng)》、《楚辭》與其他名篇中的精華篇章，隨意講解，穿插在烹茶插花之間，雖無案牘之勞形，卻如春風(fēng)化雨一般滲透入阿顧的五感之中，依著自己的性靈，時(shí)常有獨(dú)出機(jī)杼的理解，不動(dòng)聲色的點(diǎn)撥著阿顧的性情心靈。

阿顧明白，這些需要學(xué)習(xí)的知識(shí)非常龐雜，旁人或許也專精一些，卻絕不如江太妃這般學(xué)識(shí)廣博，觸類旁通，且可以將不同門域的知識(shí)信手拈來的整合在一起說出來。便如今日太妃所教阿顧的辨器知識(shí)，陶姑姑之流或許也能夠告訴阿顧青白二瓷的各自特點(diǎn)，在什么場合適合使用哪一種茶具，但是卻無法講出其中蘊(yùn)含的美學(xué)意義。<script>chapter1();</script>