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超子小聲對(duì)卓雄嘀咕道:“你搞什么鬼?”
卓雄急著辯道:“不是我,我在上頭看見(jiàn)的就有這東西,這回你該相信了?”
查文斌拿著那張紙錢,那紙的成色非常新,像是剪的不多久,有一個(gè)碗碟大小。這死人用的紙錢落在了活人頭上自然不是好兆頭,查文斌輕輕拿著那枚紙錢并沒(méi)有丟掉反而是折疊好了放進(jìn)自己的乾坤袋里。
唐遠(yuǎn)山是羅門中人,對(duì)于這些道門中的事不說(shuō)精通,那至少也是了解,干他這行的少不了和一些通靈的打交道,也很謹(jǐn)慎地問(wèn)道:“查先生,有問(wèn)題沒(méi)?”
查文斌露出一絲笑容道:“和你們沒(méi)關(guān)系,我自己的事兒。”他轉(zhuǎn)向去問(wèn)卓雄道:“方位搞清楚了沒(méi)?”
“沒(méi),完全看不到太陽(yáng),烏壓壓的一片云,好像要下雨了。”
聽(tīng)到這話,唐遠(yuǎn)山心里倒是急了,這要真按照草圖上所載葬于秋分第一縷光照射的地方,那若是遇上下雨天不是糟了,哪還來(lái)的光?
“你看著我。”查文斌對(duì)卓雄說(shuō)道:“盯著我的眼睛,哪都不要?jiǎng)樱投⒅业难壑樽印!?
只見(jiàn)卓雄的眼皮子開(kāi)始不停的一張一合,身子不停的微微前后搖擺。
查文斌一邊輕輕地挪動(dòng)著腳步,一邊嘴里繼續(xù)說(shuō)道:“對(duì),就這樣看著我,別看別的,就看著我的眼睛。”
查文斌腳下的步子走的緩慢,卓雄也跟著他開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),超子發(fā)現(xiàn)兩人轉(zhuǎn)動(dòng)的頻率幾乎保持著一致,隨著查文斌一邊嘴中的提醒走的也越來(lái)越快,他以卓雄為中心已經(jīng)走了整整一圈。兩人這么面對(duì)面的套圈還在繼續(xù),卓雄的眼皮幾乎就要合攏,瞳孔劇烈地在收縮著。當(dāng)查文斌在原地帶著卓雄整整轉(zhuǎn)了三圈之后,突然毫無(wú)征兆的走到跟前雙手合十猛的在卓雄耳邊凌空拍了個(gè)巴掌。
“啪”得一聲,卓雄身子一顫,整個(gè)人一下子就驚醒了過(guò)來(lái),四周朝著地上環(huán)顧問(wèn)道:“我什么時(shí)候下來(lái)的?”
超子狐疑地看著他問(wèn)道:“你在搞什么?”
“我不是上去看方位了嘛?我記得我上去了啊,怎么下來(lái)了。”
查文斌用手摸著那棵大樹(shù)道:“超子,大山,離地半米高的樹(shù)皮幫我剝開(kāi)。唐先生,請(qǐng)你的人也可以一起幫忙。”
四條大漢手持鋒利的匕首,按照查文斌說(shuō)的大概位置,一條寬約二十公分的一整圈樹(shù)皮很快就被剝了下來(lái)。查文斌盯著那圈有些發(fā)黑的樹(shù)干環(huán)顧了一圈對(duì)超子說(shuō)道:“匕首,插進(jìn)去試試。”
“好叻!”超子說(shuō)完一刀就扎了進(jìn)去,他那匕首雖然鋒利的很,但卻從未想過(guò)扎這棵大樹(shù)會(huì)是如此的輕松,除了一開(kāi)始能覺(jué)得有點(diǎn)阻力,后半段完全就跟扎豆腐那般,徑直沒(méi)入刀柄。
超子還覺(jué)得奇怪呢,這到底是什么樹(shù)種,外強(qiáng)中干這個(gè)詞語(yǔ)真有點(diǎn)合適。不想,接下來(lái)的一幕讓他覺(jué)得更加奇怪。一股紅色的液體順著刀口開(kāi)始溢了出來(lái),牽成了一條紅色的絲線,頗有點(diǎn)人傷口滴血的意思。
他本就是個(gè)膽大之人,單腳往那樹(shù)干上一抵,單手握住匕首往外一拔,那紅色頓時(shí)從手指粗細(xì)的傷口里噴了出來(lái),要不是他躲得快就能飛濺一身。
“我操,這什么鬼東西!”超子大叫道。
查文斌蹲在地上沾了一滴那紅色液體放在手指上一搓,接著又用鼻子聞了聞轉(zhuǎn)身去唐遠(yuǎn)山道:“或許知道哪些販鹽的人在哪里了。”
“你不是想說(shuō)那些人被封在樹(shù)里了吧?可是我沒(méi)聞到血腥味,反倒是有股清香。”原來(lái),唐遠(yuǎn)山也做了和查文斌一樣的舉動(dòng),他也在嗅那紅色液體。
“聞到挺好聞的吧,這東西很值錢。”一聽(tīng)查文斌說(shuō)很值錢,超子恨不得把水壺里的水全倒了去接那紅色液體,不過(guò)查文斌下一句話就讓他放棄了這個(gè)念頭:“如果是在遠(yuǎn)古時(shí)代,只有天地才配享用,這是對(duì)于上蒼能貢獻(xiàn)出來(lái)最好的禮物,不過(guò)似乎這原料算不上頂級(jí),真宗的應(yīng)該是處子的身體。”
唐遠(yuǎn)山也被調(diào)起了興趣,至少目前那紅色的液體看著不是那么惡心,“查先生見(jiàn)多識(shí)廣,愿聞其詳。”
“這棵樹(shù)叫櫟樹(shù),在我們那也叫橡樹(shù),它的種子可以做豆腐,超子你不是也吃過(guò)嘛?”
“村頭那個(gè)王奶奶做的紅色豆腐就是用這玩意的籽?”超子倒是有些懷念那東西,和豬血有些相似,但是味道卻要美多了。
查文斌繼續(xù)說(shuō)道:“過(guò)去糧食不夠吃我們都會(huì)去撿它的籽,一棵橡樹(shù)在長(zhǎng)到十年之后就可以剝樹(shù)皮,以后每四年就可以采剝一次,大概可以采剝兩百年左右,在隨后的這兩百年內(nèi)可以無(wú)數(shù)次的給采剝。原來(lái)采下來(lái)的樹(shù)皮都是用來(lái)密封的,頂級(jí)的棺槨需要密封,橡樹(shù)皮被搗爛后便是其中的原料之一。
“后來(lái)有人發(fā)現(xiàn),橡樹(shù)的樹(shù)干有更加奇特的作用,那就是用來(lái)盛放液體無(wú)論是多久都不會(huì)腐敗,而且會(huì)變得香氣宜人。
“大概是夏朝那位叫杜康的王發(fā)明了酒,這種五谷精華的產(chǎn)物最初是用來(lái)祭祀神靈的,人一開(kāi)始不懂醉酒的原理,以為那種狀態(tài)就是通靈,可以產(chǎn)生幻覺(jué),于是酒就成了奢侈的享受。
“用糧食釀酒顯然還不夠?qū)ι耢`的尊重,于是就有人想出了用人釀酒。取活人好吃好喝的喂養(yǎng)三個(gè)月,找最快的刀工師傅破開(kāi)肚皮,據(jù)說(shuō)只要刀子足夠快,內(nèi)臟被剝離的時(shí)候都不會(huì)完全死去。用釀好的酒倒入腹腔,再縫合,找到足夠大的橡樹(shù),這種樹(shù)很容易中空,把人放進(jìn)去發(fā)酵。
“據(jù)說(shuō)想要取這種人酒的時(shí)候,只需要扎開(kāi)一個(gè)孔,混合著血液的紅色液體就會(huì)溢出,跟超子那樣。而人在送入樹(shù)干之前還是活的,魂也就永遠(yuǎn)被封進(jìn)了樹(shù)里,這門邪術(shù)在遠(yuǎn)古的祭祀中是出現(xiàn)過(guò)的,據(jù)說(shuō)妲己便最愛(ài)喝這種酒。”
超子朝著地上吐了口唾沫罵道:“我去,真他娘的重口味,感情這是最早的橡木桶干紅嘛?”
“你可以這樣理解,鮮血和酒是遠(yuǎn)古祭司最隆重的兩樣液體,有人把它們混合在一起也是情有可原。剛才卓雄就是不小心中招了,這樹(shù)已經(jīng)有了陰?kù)`的特性,應(yīng)該是有人故意放在這兒的。”
唐遠(yuǎn)山說(shuō)道:“祭祀?這里可只是一條鹽道而已,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有哪路神仙。”
查文斌暗自捏了捏袋中那枚紙錢道:“祭祀可不光對(duì)神仙,也有可能是惡魔,甚至就是一條路。”
第503章 白鳳凰
山自古就被人們所崇拜,不論民族和地域,不論信仰和宗教,山是自然最好的代表。人們從山林間獲取生存的基本,同樣也對(duì)山林充滿了敬畏。
中國(guó)的傳說(shuō)中,山中有山神,有太歲,有各種被封為帝的神話掌權(quán)者。同樣,關(guān)于山,也有邪惡,有恐怖和不安,各種山精鬼怪的故事從小就在耳邊熟讀,因?yàn)槟抢锶僳E罕至,也就成了邪物生存的樂(lè)園。
在查文斌看來(lái),山本就有靈性,或好或壞。這就是道士眼中的風(fēng)水局,好的山順勢(shì)綿延,氣勢(shì)恢宏;差的山陡峭險(xiǎn)峻,兇險(xiǎn)萬(wàn)分。前者孕育著龍脈,后者則暗藏殺機(jī)。
唐家先祖把墳定在此處是讓查文斌有所不解的,且不說(shuō)不符后人祭奠的方便與否,單論這山水格局就很難出個(gè)良穴。或許唐遠(yuǎn)山?jīng)]有對(duì)他說(shuō)實(shí)話,畢竟人在高位,不得不防,查文斌想要的東西很簡(jiǎn)單:他已時(shí)日不多,若是可以,能尋找前世的那個(gè)自己看看他們的結(jié)局又是如何?
這一記下馬威很是管用,自古橫的怕狠的,狠的怕不要命的。民間都說(shuō)殺豬匠、劊子手是最辟邪的,那是因?yàn)樗麄儦庵亍5竭@山里打交道也是這般,山路雖然不是我開(kāi),但是借你條道走走別攔著,攔著的下場(chǎng)就是打你個(gè)死無(wú)全尸,這是最后面會(huì)遇到的小鬼們的警告。這片山,常年不見(jiàn)日光,到處陰森森的邪氣縱生,不出點(diǎn)鬼那才是真奇怪。
對(duì)了時(shí)間,查文斌決定還是按照羅盤(pán)指針的方位走,一行人面無(wú)表情的盯著腳下的路,白天再鬧也不會(huì)怎樣,晚上才是真正的難熬。
走了約莫五六個(gè)鐘頭還真的上了山崗,這山越往上走越開(kāi)闊,林子也沒(méi)先前那么密,找了處平坦的地方準(zhǔn)備安營(yíng)扎寨。
這里是一片光禿禿的山石,四周除了些低矮的灌木就只有兩株老松樹(shù),離著不遠(yuǎn),有一處水洼,里頭滲出的是甘甜的泉水。在這里,只要明天太陽(yáng)一出就可以確定大致的位置,秋分前后的陽(yáng)光不會(huì)偏差太大。
山中多蚊蟲(chóng),這季節(jié)又是最為燥熱的時(shí)候,好在山里風(fēng)大,素素帶了香港出的清涼油,給每人都抹了一點(diǎn)。幾個(gè)男人負(fù)責(zé)搭帳篷,查文斌則和唐遠(yuǎn)山觀看這里的山勢(shì)。
“查先生,若是讓您來(lái)選,依您的看法,會(huì)定在哪個(gè)位置比較合適?”
查文斌的手中是羅盤(pán),道門看山定穴先要架字,八門不偏,生死驚休、開(kāi)杜景傷。八門架好,再依主人生前所作所為,求財(cái)求棺求平安,都有不同的講究。再對(duì)照生辰八字和亡辰八字匹配調(diào)整,最終才能遵循此處風(fēng)水分布定下穴位。
“現(xiàn)在答不出,晚上再看吧,你家先祖是怎么過(guò)世的?”