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這是什么意思？他做曲轅犁是為了百姓休養(yǎng)生息，為什么反而會起到這種效果？難道還是太過違背生產(chǎn)規(guī)律了嗎？

墨斗抿起嘴思考片刻，問：“呂相國可有說什么？”

呂不韋雖然是商人，卻支持重農(nóng)抑商，在治國方面也相當有天賦，他編纂的吸收了大量學家的優(yōu)點，因此又有‘雜家’之稱。而在中也提到了‘任賢順民’的說法，也有‘威愈多，民愈不用。亡國之主，多以多威使其民矣’警醒之語。

說不定呂不韋會持反對意見。

“叔父說，不可過度。”

不可過度，也就是說他是答應(yīng)的……

也是，呂不韋是商人，從來奉行的唯利是圖，他這樣做其實就是想壓著百姓的底線，榨干百姓的利益。

“孤覺得不行。”

我也覺得不行……等等，你說什么？！我讀書少，你不要騙我，你不應(yīng)該才是最高興的嗎？！

墨斗在嬴政看不到的地方瞪大了的眼睛，覺得自己的三觀正在坍塌。

“他們皆說孤是婦人之人。”

“叔父說，商鞅變法一經(jīng)變革便斬七百人，如此才有今日之強秦，白起一役便坑殺四十萬人……為君者不可重情，他們說孤太過心軟。”

墨斗聽著嬴政用毫無起伏的語調(diào)說著這些事，手不自覺地握緊拳頭。

嬴政把玩著竹簡，低頭自嘲一聲：“孤覺得好像有什么變了。”

“總覺得現(xiàn)在的叔父與在政兒孩童時的叔父不同，”墨斗微微一怔，他還是第一次聽到嬴政稱呼自己為‘政兒’，不過嬴政馬上又改回了稱呼，“今日，叔父教孤‘面南術(shù)’，孤與叔父意見相左，叔父甚為氣惱，可不是叔父要孤不可重情嗎？”

“人君南面術(shù)”是古代帝王治國之道的政治哲學，涵蓋了非常多的內(nèi)容，諸子各家均有各自的說法（注1），而呂不韋在中奉行的是‘虛君實臣’，但這無疑跟他對嬴政的要求相悖了。

“母后亦變了，她看孤的眼神愈來愈冰，小時孤最喜在家，現(xiàn)在孤倒愿一人獨處。”

“父王……要做父親了……”

每說一句，嬴政的頭越低，直到整張臉陷入陰影之中：“或許孤也要變了……也該變了……”

不，你不能變！

墨斗心中大喊。

一直以來，墨斗以為嬴政是天生的秦始皇，他聰明、好學、不甘平凡、對國家政事有著超凡的直覺……

都說提前半步是天才，提前一步是瘋子。

或許換作其他人，墨斗的某些言論會被人嗤笑或是被人懼怕，但嬴政卻完全接受良好人。

就像史書中的記載，他注定不凡，只有嬴政才有這種眼界和氣魄定下兩千年的格局。

墨斗曾經(jīng)以為，嬴政只是將他最暴戾了一面掩藏了起來，或是當他君臨下下，或是在另一個時間節(jié)點，嬴政的這種性情就會爆發(fā)出來。

但事實就是，嬴政從一開始就是那么的完美，沒有殘忍，沒有暴戾……就像是老天爺將他最精致的作品送下人間，嬴政便是老天爺送給世間的禮物，世人皆該為之傾倒，也是墨斗心中最完美的君主。

所以，嬴政，你不要變，也不能變……

第

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