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“利出于一孔者，其國無敵。生殺予奪于一身者，其人無敵。既然天下之大，除了阿姊無人能容他們躋身，那么他們的生死榮辱就與阿姊牢牢捆綁，專心致志踐行阿姊差遣，唯阿姊馬首是瞻。”

“昔日項王奔襲強秦，破釜沉舟，自斷后路，故楚卒人人爭先奮戰，大破秦軍。淮陰侯領兵攻趙，令萬人背水列陣，果然大敗趙軍，是兵家所謂置之死地而后生者。”

“阿姊所統攝眾人，就如沉舟之軍，背水之陣，正因身處絕境，故其心齊，其志決，屢屢以弱勝強，攻守易勢，助阿姊以非議之身立足朝堂，冠絕群倫。”

“當然，這不是一條他人看破就能效仿的路。背水列陣本是兵家大忌，因此失敗者數不勝數，成功者卻只有項王、淮陰侯這樣的人杰，一般人即使效仿，也無異于東施效顰。”

“但若是因為到了安逸之地，享樂之鄉，就以為能融入慣來生活于此地的人之中，入鄉隨俗，日復一日遠離那些支撐自己走出絕境的東西，那么真正的危機也就到來了。”

說到這里，他眉目間的神色重新變得凜冽，鋒銳到連視線相及都會讓人產生刺痛之感。

王瑯已經完全能猜到他接下來要出口的話語。

想要用好一個人，首先要了解一個人的才能和志向。

以她自己為例，當她去建康博取王導支持時，談起的是她養兵用兵的心得與對戰事的理解——這是王導的在喉之鯁、心腹之患，她能替王導解決這個問題，也就成為了王導的腹心，得到自己想要的兵權。

荀羨說了這么多，不僅僅是在展示他的眼光，也是在暗示甚至明示他有替她解決這個問題的能力與意愿。

王瑯一邊確信自己的判斷不會出錯，一邊感到非常不可思議。

這個人……明明有更光明、更適合他的路能走，為什么好像瞄準了陳平的位置。

也不是說不行。

就，挺意外的。

第82章 圖窮匕現(二)

晉代沿襲漢魏官制, 官府中人十日一輪休，稱為休沐，聽上去遠比現代人辛苦, 實際則有大量節假日穿插其中，最終折算下來, 一年有近三分之一的時間在祭祀休假, 生活節奏十分緩慢。

王瑯在長江防線駐扎屬于特殊情態, 戰報一來星夜奔赴, 枕戈待旦都是常事, 沒人敢輕易懈怠。

回到承平已久的會稽，可以自由支配的時間明顯增加，比如次日起有三天小休, 她約了謝安去她在鑒湖邊設立的果樹試驗田，賞玩金秋之際的累累碩果，順便就地取材, 制作準備運送到江州、荊州等地的節禮。

想著如果由謝安出面, 事情會容易許多, 王瑯打消在官舍中多留一夜的念頭，帶上荀羨一起與在渡口等她的謝安會合。

路上乘的是有箱壁的牛車, 前后侍從各十, 耳目靈通的屬官個個乖覺，晚鼓剛響便紛紛從府衙里消失, 留下幾個眼線探頭探腦, 隔著安全距離隨機應變。

王瑯對此心知肚明, 只帶上被屬官們獻祭出來的書佐梁燕作陪, 輕車簡從出行。

落后她半步的荀羨在車廂前頓住腳步。

自小接受的禮法讓他意識到男女之間應該避免獨處, 但這樣的念頭僅是一瞬, 甚至沒有讓任何人察覺，他便隨王瑯跨步進了車廂，在她旁邊落座。

“阿姊這般排場，還不如阿姊那位主簿。”

他以閑聊的語氣開場，仿佛只是隨口感慨，矛頭卻對準了內史府佐吏之首的主簿，言語中自然流露出那種一往無畏的銳氣。

漢樂府《陌上桑》中，羅敷以“東方千余騎，夫婿居上頭”，夸飾自己丈夫出行時有一千多人隨侍，地位比太守更高。

晉代由于戰亂，官員隨從雖有定數，卻更多因時、因地、因人而異。以王瑯目前的身份地位，巡查郡縣、主持祭祀、慶典等活動的隨從人數約在四百上下[1]，即使她本人并不喜歡鳴鑼喝道、前呼后擁的排場，也選擇了壓下不喜配齊人員，一來三吳有刺殺尋仇的民風，孫策打獵遇刺的前車之鑒人盡皆知，二來她已經發現，宣示威儀對政令在下轄郡縣的執行確實有立竿見影的促進作用。會像劉邦、項羽一樣感慨“大丈夫當如是”、“彼可取而代也”并付諸行動的是極少數，大多數“燕雀”會被儀仗的威嚴震懾，不再抗拒官府的政令。

日常通勤是另一回事。

會稽繁華錦繡，作為郡治的山陰亦是揚州諸郡縣中的翹楚，治安十分良好，清道千步是實實在在的擾民行為。王瑯仕宦前出行只帶兩婢女一車夫一護衛，現在身邊突發事多，于是排了兩隊人隨侍，方便她中途有事差遣。[2]

郡里大族多有富貴人家，特別豪奢任性的如謝家幾代之后的謝靈運，游山玩水期間跟隨侍奉的仆從有數百，絲毫不在乎對鄉邑是否驚擾。

王瑯治下目前尚無這般人士，豪門富戶去鄉間莊園度假的隨行人數通常在幾十到上百不等，荀羨說她出行排場不如自己的主簿，基本是實情，也是郡里評價她作風簡素的由來之一。

王瑯很喜歡荀羨身上的少年氣，學他用閑聊的口吻回道：“虞卿家中僮仆千人，經年累世，各安其位，豈是等閑可比。”

荀羨被她逗得笑了：“阿姊竟自視為等閑人么？”

王瑯向后靠進絲綿填充的柔軟隱囊，手指在暗格里的茶壺肚上輕輕敲了敲，用有些無奈的神色嘆息道：“總不好直說我的人以一當十。”

少年臉上微愕的表情堪稱精彩。

王瑯于是快樂地笑了出來，抬手略別袖口，往茶壺里添茶注水，吹亮爐火。

“虞主簿對決訟頗有心得，過幾日我為令則引見。他家還有位遠支虞池在內史府任上計掾，是名士虞喜的高徒，年紀輕輕卻精通術算水利，十分難得。”

魏晉南北朝官場黑暗，人世動亂，大量士人不再一心鉆研儒家經典，而在其它領域取得了重大成就，天文、地理、數學、化學、機關學、農學、醫學，各個方面都有取得突破性進展的杰出人才。

裴秀、葛洪、酈道元、祖沖之、賈思勰都是中學課本里的名人，王瑯知之甚詳。

雖然與她在同時代的只有一個葛洪，但人才不是憑空誕生，而是大環境孕育出來的。既然經學不再具備統治地位，霸占士子們的身心頭腦，其它學科的發展就是必然之事。

僅僅揚州一地，王瑯就發現不少理、工、農、醫方面的人才，或征辟到內史府，或搜羅進學院，為她那些在時人看來宏大瑰麗、比肩神跡的天才規劃提供技術支持。

這和自文藝復興開始，自然科學進入“大踩步行進”時代是相似的。

不需要她搬運后人的成果到東晉。

維持住這份土壤，打壓經學的地位，同時代最頂尖的頭腦就會將注意力從經學上移開，試圖通過其它領域尋找到濟世安民的方法。

而根據王瑯的推測，這應該也正是姜尚想要的結果。

拷貝、搬運、重復，這些行為對他這樣能夠跨越時間的仙人意義不大。

他真正想要的，是統治學科地位徹底破碎之后，混沌無序狀態下重新建立的新秩序、新文明、新方向。

或者，說的更形象一點。