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玉玲瓏聞言微笑點頭，抬手示意阿九坐下。

阿九坐下之時莫問已經(jīng)滿臉通紅，短暫的猶豫之后沖阿九稽首權當?shù)乐x，做人要感念恩情，不能無動于衷。

莫問這個禮節(jié)性的舉動令得阿九大為歡喜，莫問見狀叫苦不迭，阿九肯定誤會他的意思了。

“午時將近，暫作休息，未時繼續(xù)，”玉玲瓏離座站起，邁步出殿，眾人急忙起身恭送。

玉玲瓏走到殿門忽然停了下來“還有一事要告知你們，你等七人先前通過了六關篩選，還要再過三關才能蒙受祖師親傳，授藝完結之后由貧道主考第七關，誰人拔得頭籌，當?shù)脽挼毝σ恢弧！?

“謝真人。”眾人再度道謝。

玉玲瓏擺手出殿，緩步去了。此時日當正午，陽光透過玉玲瓏的紗衣，其形體輪廓更是明顯，搖擺婀娜，風韻誘人。

“阿九，你這妮子還沒過門就護起了夫君，我何曾偷看過李真人？”百里狂風沖阿九喊道。

“莫問艷福不淺，當好生消受啊。”夜逍遙將視線自門外收回，跟著起哄。

阿九懶得與眾人說鬧，率先出殿，莫問隨后跟出。

“莫問，你家是行醫(yī)的，你見過寶鼎沒有？”百里狂風等人也跟了出來。

“藥鋪治病都是以藥罐煎熬的湯藥，我從沒見煉丹的寶鼎。不過玄陽子前輩所講參同契曾經(jīng)提到過煉丹的寶鼎，應該是一種五行均衡的小丹爐。”莫問說道，玄陽子曾經(jīng)在經(jīng)文里提到過煉制外丹的理論和大致方法，尋常的器皿煉出丹藥的可能性很小，五行均衡的器皿可以保護藥草不被高溫焚毀，成丹相對容易。

“這個我們都不同你爭搶，讓你得了去，日后我們需要療傷補氣的丹藥就找你索要。”夜逍遙拍了拍莫問的肩膀。

“還是你得了去吧，我不要。”莫問言不由衷，其實他對醫(yī)藥比對武藝和法術感興趣，但他不想承情拿到寶鼎。

玉玲瓏年輕貌美，待人溫和，能蒙她傳授岐黃之術眾人自然很是高興，午飯過后早早的回到東殿等候。

莫問在等待之時拿出了玉玲瓏分發(fā)給他的藥籍，這本小巧的藥籍對于病癥的描述和用藥的方法記載的并不詳實，全是生澀難懂的藥理，不過對于煉丹的技巧和細節(jié)記載的很是細致，由藥草和靈物煉制出的丹藥大致可以分為三類，一類是療傷的丹藥，還有一類是治病的丹藥，第三類則是補氣的丹藥，在關于煉丹的描述中不止一次的提到過五行齊全的寶鼎，看到這些莫問突發(fā)奇想，人體也是五行齊全，若以人為鼎將會出現(xiàn)何種結果。不過這個異想天開的想法很快就被他否定了，一來此時所有教派修行的都是外丹法術，修行靈氣也只是于氣海之中積存靈氣，并無以人為鼎的內(nèi)丹法門。二來人體不具備爐火的高溫，吞服草藥會直達腸胃，無法于體內(nèi)留存。

下午未時，玉玲瓏準時到來，不過她并不是自正殿方向來的，而是自東側翻墻而入，手里提著一個偌大的布包。

“去搬兩張桌子。”玉玲瓏進殿之后沖眾人說道。

百里狂風和夜逍遙聞言搶先出門，莫問隨后跟了出去，不過他并非前去搬拿桌子，而是出殿嘔吐，他注意到玉玲瓏帶來的包裹正在滴血，也猜到了玉玲瓏接下來要干什么……

第三十四章 開膛破肚

大夫行醫(yī)治病必須對人體五臟六腑有所了解，最好的方法無疑就是將死去的病人開膛破肚，親眼觀察五臟六腑的位置和形狀，不過這種方法并不常用，原因有二，一者損人尸身有傷陰德，二者尸身得來不易，大夫若想親眼觀察五臟六腑通常會求助于官府的仵作，在仵作檢驗被害尸首的時候在旁觀看。莫問之前并未見過仵作開膛破肚檢驗尸身，但他曾經(jīng)在城外林中見過被胡人挖出的女子腸肚，想到那些堆疊蜿蜒的紅白之物，腹中瞬時翻江倒海，跑出門外嘔吐不止。

其他人見狀微感疑惑，阿九快步跟出，探手拍打著莫問的后背為他順氣，莫問聞到她身上的女子氣息，再度聯(lián)想到了那些女子的腸肚，吐的愈發(fā)痛苦。

片刻過后，百里狂風和夜逍遙各自帶回了一張桌子，對齊之后如同一張木床，玉玲瓏將手里的布包放到桌上，掀開布包，里面是一具新死的青年男子尸身，喉嚨處有一血痕，血痕處鮮血尚在緩慢滴瀝，顯然剛死不久。

眾人見狀面露喜色，瞪大眼睛等待觀看玉玲瓏演示起死回生的岐黃妙法。

莫問吐過之后也強自支撐著走了回來，眾人疑惑的看他，時至此刻仍不明白他為什么會忽然嘔吐。

玉玲瓏待眾人站好之后環(huán)視了眾人，隨后挽起衣袖，自隨身攜帶的醫(yī)包之中拿出一把鋒利的匕首劃開了尸身上的衣物，不待眾人反應，隨手又是一刀，直接將尸身的胸腹劃開，探手入內(nèi)取出了一掛紅白相間之物，“名醫(yī)圣手必須通曉刮骨療毒，開膛去腐之法，你們要牢記腑臟六腑的所在，此乃人體肺臟，位于上胸左右兩側，主呼吸，顏色白中帶紅，若有病變，便呈灰黑……”

眾人先前一直以為玉玲瓏要演示救人的醫(yī)術，壓根兒沒想到她竟然將人開膛破肚，那一掛紅白相間之物瞬時令得眾人捂嘴跑出了大殿，莫問由于先前有了心理準備，此時反而不太驚駭，雖然腹中翻江倒海卻沒有再度嘔吐。除他之外，阿九和千歲也沒有外出嘔吐，他們變化人形之前都是吞食血食的，見多了這種場面，已然見怪不怪。

玉玲瓏并沒有責怪百里狂風等人外出嘔吐，不過也沒有等待他們，而是神色如常繼續(xù)講解，“肺臟若有病變，醫(yī)治相對容易，若是急癥可將藥物碾為粉塵，自口鼻吸入，若是痼疾，可采用釜底抽薪和疏導反沖之法固本施為。”

“此為心臟，暗紅，大小不一，與人左拳大小相仿，周身血液皆由它供給，心臟若是有損較難醫(yī)治，通常有二法可循，急癥者自血中用藥，藥力直達心臟，頃刻見效。若是痼疾，只能吞服藥石緩慢調(diào)理……”

玉玲瓏說到此處時莫問再度想吐，但他此時已經(jīng)無物可吐，只是干嘔，尸身被開膛破肚之后會發(fā)出一種混雜著腥氣和腐臭之氣的怪異氣味，極為刺鼻。

“古人所說肝膽相照實則有據(jù)可查，膽寄于肝臟下方，其作用尚不明了，人進食五谷雜物，體內(nèi)難免生出濁氣，其濁氣便由肝臟消解，肝臟若是有疾，回天乏術，除非以洗髓靈丹滌蕩五臟濁氣……”

一刻鐘，玉玲瓏只用了一刻鐘便將五臟六腑的形狀，位置，顏色，以及病患時該如何醫(yī)治簡略講完，隨后自醫(yī)包里取出針線將外皮縫合，卷起布包留下一句“擦凈血跡”出殿去了。

尸身雖然已經(jīng)被帶走，但那股腥臭的酸氣還在殿內(nèi)彌漫，莫問待玉玲瓏離開之后終于忍不住跑出去與百里追風等人一起嘔吐。

“我當不了大夫，這些事情打死我我也做不來。”劉少卿吐的最為嚴重，驚駭之下已然語帶哭腔。

“玉玲瓏雖然貌似仁善，卻絕非善類，她帶來的那人定是命喪她手。”柳笙也是頭一次見到這種血腥場面，一時之間很難接受。

眾人說話之間，瘸腿道人帶著兩名道童趕到，為眾人遞上茶水漱口，清理走了殿外的穢物，擦凈了殿內(nèi)的血跡。

瘸腿道人此舉無疑是阿諛獻媚，而眾人并沒有因他先前的妒忌和告密而記恨他，紛紛沖他稽首以示謝意。

眾人定下心神之后重新落座，東殿雖無神像，卻有香爐，香爐里的貢香已被點燃，檀香之氣沖淡了血腥氣味。

半個時辰之后玉玲瓏回返，此時眾人再也不認為她隨和仁善，此人開膛破肚之事做的極為嫻熟，之前必定做過多次。

“醫(yī)治疾患，如同在世為人，當仁善時心懷仁善，當辣手時絕不躊躇，若遇疾癥當出手果斷，為活其命，剜肉斷骨在所不惜。世間并非所有事情都能盡善處之，丟卒保車可為之，丟車保帥亦可為之，兩利相衡擇其重為正途，兩害相權擇其輕亦是正途。”玉玲瓏落座之后正色開口。

玉玲瓏此語與道家陰陽天道之說相契合，正視那些無法完美處理的難事，指出了如何處置的方法，眾人聞言齊聲應是，皆為獲益。

“世人皆尚空談，空談看似深奧宏遠，卻如同紙上談兵，空洞無物，自明日起教授你等辨識藥草，世間萬物皆可入藥，常用者不下千余，貧道自帶三百，無量山購得七成，若通曉這千種藥草的藥性，尋常疾患便難你們不住。”玉玲瓏說到此處微微停頓，片刻過后再度開口“誦讀經(jīng)文，打坐練氣萬不可懈怠，辨識藥草通曉藥理也要盡心，傳授你等武功的司馬道長不日將會到來，日后你等要同時修習歧黃之術和武功技藝。”

“敢問真人，司馬道長是何許人也？”百里狂風按捺不住心中的激動，相較于修心的經(jīng)文，奠基的練氣以及救人的歧黃之術，他更喜歡武藝和法術。

“司馬道長無有門派，乃上清游方道人，行蹤不定，此人年逾不惑，由于娘胎染病導致經(jīng)絡斷格無法行氣修行，故此只能修習外門武功，數(shù)十年中將一身外門武功練的爐火純青，且輕功高絕，為我上清一派年輕翹楚。”玉玲瓏笑道。

“歧黃之術博大精深，哪怕專心研習半年也難得其妙，而今雙管齊下，我等囫圇吞棗更是難以兩相兼顧。”莫問起身說道。

玉玲瓏聞言沒有立刻回答，斟酌過后方才緩慢開口“你們只有三年學道時間，時間太過短暫，定然無法兼顧六藝，你等只需精專其中一門，其他五門粗通便可，萬不可貪多，也不可騖遠，三年只是奠基入門，成不了絕世高手。”

眾人聞言齊聲應是，這三位傳道的尊長雖然脾性各有不同，卻都有一個共同之處，那就是自然率性，皆無空言。