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那一日的刺殺,連帶著近日里元鳳一切的舉動(dòng),消息均被牢牢封鎖在了九闕之內(nèi),地面上的不知情者,也唯有從星象上能看出些許端倪:隱沒(méi)于南天星野的計(jì)都禍星,在那一日光芒大盛,徹底擾亂了一切后,流竄出了南天,又很快自晦其光,匿于蒼穹之中。
“要都能從天上看出人間種種事端,那謀劃來(lái)去還真是——好沒(méi)意思,只比誰(shuí)盯著星軌看的緊就成了?!?
山中無(wú)事,外間一切的變動(dòng),局勢(shì)中的風(fēng)起云涌,都無(wú)法打破觀局之人日復(fù)一日的平靜。通天閑來(lái)無(wú)事隨玉央攀至小遙峰頂,聽(tīng)他講解星軌,就當(dāng)是在聽(tīng)閑話(huà)故事。玉央于此道其實(shí)頗有見(jiàn)地,但并不似紅云那般專(zhuān)注精擅于此,偶爾也會(huì)去看一看。
東昆侖洞府唯有兩人帶著一小徒,連帶著三個(gè)童子,倒是真清凈。太清日前傳訊,說(shuō)他此刻正游于南海,在深水之下,似乎生了些大變故,他打算待一段時(shí)間仔細(xì)看看。
玉央皺眉道:“天機(jī)亦有混淆之時(shí),星兆并非無(wú)可轉(zhuǎn)圜,看看也就是了,你自經(jīng)事之時(shí),萬(wàn)不可作此想?!?
玉央此人,其實(shí)頗有些說(shuō)教癖,看得入眼的人做了甚么看不入眼的事,定規(guī)是要說(shuō)一說(shuō)的,通天笑他總也操閑心,又不是哪個(gè)管山門(mén)的大師兄——但也乖乖應(yīng)是。
通天原本想尋時(shí)間去趟后山棋局,落一黑子,這么琢磨著過(guò)了好幾天,卻總覺(jué)少看了什么事。既然遲遲猶疑未定,他素性便把那一局?jǐn)R到一邊不去費(fèi)神了,只安心在等。無(wú)論何種謀劃,到了最后收網(wǎng)之時(shí),總是會(huì)浮出水面的。設(shè)局于他,本就是為左右無(wú)事消磨時(shí)間,順便念些青巖舊事,后來(lái)又加上考校徒弟玩這一項(xiàng),眼下玉央出關(guān),有別物分心,沒(méi)必要磕在里頭絞盡腦汁琢磨與己無(wú)甚大關(guān)礙的事。
從山巔向下極目而望,視之所及,盡是在太陰星的映照下茫茫一片白的濃云,像是杳無(wú)人跡的雪地。在云的遮擋下,全然看不到地面的景致,想來(lái)在人間,這也是一個(gè)陰云密布,不見(jiàn)星月的夜晚。將視線收至更近處,繞小遙峰與玉虛峰而筑的洞府院落,均都掌著燈,昏昏的暖意。再轉(zhuǎn)過(guò)穿透云海的幾重雪峰,便可望得見(jiàn)女?huà)z所居的西昆侖,到這里已是看不清楚其中情形了。
而小遙峰頂,不過(guò)兩人對(duì)坐,指數(shù)北辰。
整個(gè)昆侖山,挨個(gè)數(shù)過(guò)來(lái),至此已是到了頭。天與地?zé)o限曠大,其中人跡寥寥。
再想見(jiàn)到萬(wàn)家燈火,亦不知要挨過(guò)多少年月了。
說(shuō)是只有玉央與通天兩人上了小遙峰,但其實(shí)他們還帶了一個(gè)童子在旁,小童有些木愣愣的,提一句方才動(dòng)一下,短時(shí)間內(nèi)估摸著是機(jī)靈不起來(lái)了。
通天撐臉道:“瞧著比平日價(jià)更呆了,莫不是凍出來(lái)的?”
玉央聞言才把眼神轉(zhuǎn)到立在一邊的童子身上,仔細(xì)看了片刻方不確定道:“大約是今天里日頭曬得少了?”
那小童乖乖站著,眨著眼,手里握著一盞熄了的琉璃燈,觀星無(wú)需掌燈,這是等著下山路上再點(diǎn)的。除此之外,他動(dòng)都不動(dòng)一下,仿佛對(duì)眼前兩人對(duì)自己的一番討論毫無(wú)反應(yīng)。
通天想了想道:“下回試試看,天上除了太陽(yáng)星不還有太陰星么,說(shuō)不定阿甘也可用上呢?!敝灰?jiàn)這小童在聽(tīng)到阿甘二字后,方有了點(diǎn)反應(yīng):他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼,往向通天看去,見(jiàn)他沒(méi)什么表示,又垂下頭站著了。
玉央按著眉心應(yīng)下,過(guò)幾日大約又要往器房里駐扎了,他頗不甘愿地承認(rèn):“是有些呆……”
這小童,實(shí)則是玉央造出來(lái)的偶人,一開(kāi)始用在器房之中為了閉關(guān)之時(shí)方便的。因?yàn)橛裱胨匦缘淖屑?xì)苛刻,在外貌上它幾與真人無(wú)異,發(fā)絲眼睫纖毫畢現(xiàn),是個(gè)模樣生得很伶俐的孩子。后來(lái)通天看著有趣,正好人偶還符合不畏寒暑這一條,便被帶出器房當(dāng)作童子。
但人偶平日只待在器房,就近便有本源可供驅(qū)動(dòng),帶到外面卻不行了。玉央便做了改動(dòng),讓人偶可將日光垂下的陽(yáng)清紫氣化為己身驅(qū)動(dòng),但這樣又得整日里孵著曬太陽(yáng),曬少了到晚上便木愣愣的,看來(lái)還是成問(wèn)題。
偶人并無(wú)魂魄,也沒(méi)有取過(guò)名字。玉央便循著童子從白的定規(guī),定下叫做白偃,通天卻管他叫阿甘。
要說(shuō)起來(lái),這偶人對(duì)后者稱(chēng)呼的反應(yīng),反倒要更大一些。