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這些問題，都沒人能回答，也沒人去關注。因為對于母親來說，生男還是生女，先男還是先女，都一樣。反正有了頭胎就會有二胎，生夠了算數(shù)。既然如此，管他作甚？無所謂。

人，總是先成為少女，再成為母親的。

因此，女媧必有前身。

但為什么是夏娃？她倆夠得著嗎？

夠得著。讀音接近倒在其次，更重要的是心靈的共通。

實際上，自從人在自己的世界里睜開了眼睛，巨大的問號就懸掛在他的頭頂：我是誰？我從哪里來？要到哪里去？這是必須回答的。作為地球上唯一具有自我意識的物種，人類需要這樣一種解釋、慰藉和安頓。無此交代，我們將心神不寧。

這個交代，就叫“身份認同”。

身份認同是一個永恒的話題。它表現(xiàn)為現(xiàn)實，表現(xiàn)為歷史，也表現(xiàn)為神話。實際上，作為世界各民族都有的文化遺產(chǎn)，神話和傳說絕非碰巧的偶然存在。人類創(chuàng)造它們，無非是要借助神和神話人物，弄清來歷，記錄歷史，回答問題。

有此履歷和檔案，焦慮才會克服，沖動才能滿足，身份的認同才有了可能。

有此認同，我才是我，我們才是我們。

創(chuàng)世神話，就這樣不由自主地產(chǎn)生。因此，它們絕不是茶余飯后的街談巷議蜚短流長，而是民族的信念和信仰。

這樣的神話，我們民族一定有過，麻煩僅僅在于失傳。或者說，被有意刪除，就像給女媧動了手術。

也只能借雞下蛋，或借殼上市。

好在人就是人。尤其是在原始時代，世界各民族的思路、模式和方法論，大同小異，如出一轍。幾乎所有的創(chuàng)世神話，都在重復虛構，而且驚人地相似。比方說，中國和西方的神話都認為，世界上原本沒有人，人是被創(chuàng)造出來的。

造人的材料都是泥土，創(chuàng)造者也都是神。

神話，是世界范圍的集體夢幻。

這就可以資源共享。

比方說，把夏娃看作地球上第一個女人。

可惜夏娃也有麻煩。

夏娃的麻煩在于，她是世界上第一個女人，卻不是第一個人。第一個人是亞當，夏娃卻是用亞當?shù)睦吖莿?chuàng)造的。女人跟男人的肋骨，又有什么關系？作為上帝的創(chuàng)造物，夏娃為什么要跟上帝作對？作為亞當?shù)睦吖牵譃槭裁匆フT惑亞當？亞當?shù)睦吖钦T惑亞當，豈非自己誘惑自己？

這是一個“達芬奇密碼”。

密碼套著密碼，疑云罩著疑云。過去我們只知道女媧來歷不明，現(xiàn)在看來夏娃也履歷不清。她們之間存在著某種神秘的關系，卻反倒可以確定。甚至她們承擔的文化角色，還會一脈相承。