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圓分來到我跟前，相互行過禮之后，一把拉過我胳膊上的行李，非要替我拿著。其實就那么幾件不值錢的內衣（如果把外套也帶來，那我的腦袋真就是被驢踢了。），真不好意思讓他幫我拿著，見他不依，只好給了他。

人流中，他一邊給我帶路，一邊對我說，他師傅已經和主持打過招呼，廂房也已經給我安排好，只要進去和方丈見個面，然后再到他師傅那里點個名就行了。

其實來和尚廟我一直有層顧慮。于是我就問他，我到了廟里用不用念經啦，做早課晚課，掃地挑水啥的？圓分答非所問說，如果當上出臺僧就不用了，出臺僧晚上出去幫人驅邪捉鬼，白天可以睡大覺，到了吃飯點兒，還有專門的小沙彌喊吃飯。我一聽，言下之意，如果不是出臺僧，我也得做那些。

掃地挑水我倒不在乎，就怕嘰里呱啦念經文，本身是修道的，現在改行陪和尚念經，想想都覺得荒唐。

再者說，隔行如隔山，來到和尚廟啥都得重頭兒學，如果愿意學，那也說的過去，像我這樣兒的，太一道未來第三十七任掌教，有可能再學和尚打坐念經嗎？

我在心里暗自下了決心，無論如何也得混個有特殊待遇的出臺僧做做。

金燈寺的布局，之前大致介紹過，依次是：山門，左鐘樓，右鼓樓，天王殿，大雄寶殿，藏經閣，除了這些，還有明鏡池，假山，竹林，花草坪，演武場，一條從山上引下來的山泉溪（流入明鏡池，池底可能通著別處，溪水流入之后，池水卻不見漲，很是奇異）。

在寺院周圍，全是格局一樣的廂房，也可以說是臥室，供和尚和留宿的香客休息用的。在寺廟西北角還有一間較大的齋堂，那是和尚們用齋的地方。

跟著圓分穿過天王殿，來到大雄寶殿右側一個偏殿（大雄寶殿左右兩側分別有兩個小規模的偏殿，供和尚們念經用的。）。這時里面一個身穿袈裟的老和尚帶頭坐在蒲團上，臉沖著里面的佛像，背對著敞開的殿門，正領著一幫人（前排一水兒的和尚，后面全是俗人），在里面咪哩嘛啦念經。圓分說，最前面穿袈裟的老和尚就是主持方丈，正在做早課，稍等一會。

聽圓分這么說，我忍不住抬頭向天上看了看，心說，這麻痹都快晌午了還做早課。

圓分說完，自己也走了進去，坐在前排一個蒲團上嘰里呱啦念上了。

在配殿門口足足等了能有一個小時，這幫和尚的早課總算折騰完了。等和尚和那些俗人散盡之后，圓分把我帶到了方丈跟前。

我打眼一瞅這老和尚，年齡大概在八十到九十歲之間，眉毛胡子全是白的，而且眉毛特別長，低垂著都快遮住眼睛了。這種長眉毛在民間那些相師眼里，叫做“長壽眉”；四方佛爺臉，面色微黃，莊嚴淡定，乍一看就像雕塑出來的；身材不高，偏瘦，不過渾身上下透著那么一股不可褻瀆的威嚴神圣感，感覺和之前那個執事僧相比，像位正兒八經的得道高僧。

我剛忙上前一步，打了個佛號，欠身施禮。

老和尚淡淡還禮，隨后就開門見山問我，在哪座廟宇出的家，出家幾年了等等等等。這些累贅的寒暄話，我就不再復述了，反正我來之前，已經把能想到的全想到了，并且在心里溫習了好幾遍。

兵來將擋水來土掩，問啥都是對答如流。

老和尚問了我的來歷和一些修行道理之后，似乎對我的表現很滿意，長眉毛下一雙淡定的眼睛微微帶笑，沖我點了點頭，他可能覺得我年紀輕輕，就對出家修行一理參悟的這么深刻，是塊當和尚的好料子，但他并不知道，我的這些理論，全部來自我從小研習的道家學說。

《西游記》里的御弟哥哥曾經曰過：“衣冠雖別，修行之理則同?！?

最后，我向老和尚提出要做廟里的出臺僧，老和尚并沒有露出太大驚訝，可能我之前抓女鬼的事，圓分他師傅已經和老和尚說過了。不過，老和尚說，做出臺僧并沒有那么容易，必須先要通過考驗才行。

我迫不及待地問他，什么考驗。

老和尚把雙手合十，眼睛微閉，說了兩個字：念經……