釣人的魚提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)www.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

<script>theme();</script></dt>

怎么審判？

光幕藍(lán)光一閃。

善惡在此不可并存。

善者生，惡者死。

這是要鐵了心的弄死他們其中一人了。

只見天平中間的擺針驀然一停，又猛得向聶錚所在的方向傾倒，隨之則是光幕上新翻而來的一段話。

一個(gè)人的夜明珠丟了，于是他開始四處尋找。

有一天，他來到了山上，看到有三個(gè)小屋，分別為1號、2號、3號。

從這三個(gè)小屋里分別走出來一個(gè)女子，1號屋的女子說：

夜明珠不在此屋里。2號屋的女子說：

夜明珠在1號屋內(nèi)。3號屋的女子說：

夜明珠不在此屋里。這三個(gè)女子，其中只有一個(gè)人說了真話，那么，誰說了真話?夜明珠到底在哪個(gè)屋里面?[注]兩人都是一愣。

這是一個(gè)算不得難的邏輯問題，稍加思索就可以理清楚，可是

問題不在這里。

難道他們這一組的審核方式，就是在天平上回答問題嗎？

按照天平光幕上的說法，在審判中處于善一面的，能夠走出密室，反之則死亡。

那么，正確回答問題后到底是善，還是惡？

還有，問題到底有幾個(gè)？

盛開張口想問，卻發(fā)現(xiàn)自己雖然說了話，但并沒有發(fā)出聲音。

像是被罩在一個(gè)真空的玻璃罩中，沒有指示就不能有動(dòng)靜。

擺針傾斜的方向向著聶錚，只見后者神色凝重，光幕的藍(lán)光印在他臉上，仿若鍍了一層冰霜。

盛開看向了他。

注1：

拉馬克主義，又稱用進(jìn)廢退論，在活力論的影響下，最有名的活力論者就是法國生物學(xué)家拉馬克。

19世紀(jì)前期出現(xiàn)的終極目的論或直生論，認(rèn)為生物進(jìn)化有一個(gè)既定的路線和方向而不論外界環(huán)境如何變化。

后人把拉馬克對生物進(jìn)化的看法稱為拉馬克學(xué)說或拉馬克主義。

注2：

正義女神阿斯特里亞：

傳說中天秤座的象征。

阿斯特里亞一只手持秤，一只手握斬除邪惡的劍，為求公正，所以眼睛蒙著。

注3：

不是我原創(chuàng)的，摘編自一段鍛煉邏輯的問題集。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※作話提不了行，注釋看起來會很亂，我就直接放在正文了。

第66章 幸運(yùn)轉(zhuǎn)盤（15）

聶錚遲疑著，不知是否該回答這個(gè)問題，而在這片刻的時(shí)間內(nèi)，天平上傾斜的擺針又開始滴答地響了起來。

他定了定神，謹(jǐn)慎地回答道：

1號說的是真話，所以，夜明珠在3號屋。

話音剛落，滴答聲越響越快，擺針在這雨點(diǎn)般的聲響中，重新回歸了水平位置。

緊接著，盛開所在的一方托盤猛得向下一沉，原本保持同樣高度的天平開始有了斜度。

顛簸中，聶錚在高處，眼神復(fù)雜地看了盛開一眼。

毋庸置疑，聶錚的答案是正確的。

如果天平的高低彰顯著善惡，那么他們的生死就掌握在每一個(gè)問答中。

回答正確的一方被另一頭的重力壓向高處，另一邊，似乎就處于十分被動(dòng)的局面。

那么，阿斯特里亞女神會讓平局的情況出現(xiàn)嗎？

越往下，黑暗便愈發(fā)富有生命力。

無光的空間中，似乎都能看見靠近天平的邊緣伸出無數(shù)只魔爪，等著他們其中一人自投羅網(wǎng)。

天平上的光幕光線再變，面朝盛開浮現(xiàn)出一個(gè)新的問題。

三名傳教士和三個(gè)野蠻人同在一個(gè)小河渡口，渡口上只有一條可容兩人的小船。

問題的目標(biāo)是要用這條小船把這六個(gè)人全部渡到對岸去，條件是在渡河的過程中，河兩岸隨時(shí)都保持傳教士人數(shù)不少于野蠻人的人數(shù)，否則野蠻人會把處于少數(shù)的傳教士吃掉。

這六個(gè)人怎樣才能安全渡過去?[注]同一個(gè)類型的問題。

松了一口氣的同時(shí)，盛開隔著天平和聶錚對視了一眼。

但聶錚的神情很不對勁，剛進(jìn)密室的時(shí)候，盛開就感覺自己這個(gè)發(fā)小在某些時(shí)刻表現(xiàn)得讓人十分陌生。

盛開收回目光，緩緩?fù)鲁鲆豢跉狻?

第二道題目相對聶錚的那道來說，難度稍有提升，倒不是說做不出來，而是需要花費(fèi)更多的時(shí)間。

天平的擺針滴答滴答地計(jì)著時(shí)，黑暗中蔓延著令人窒息的寂靜，半晌后，盛開答道：

首先，讓一名牧師和一個(gè)野蠻人過河，牧師返回；然后第二次讓兩個(gè)野蠻人過河，其中一個(gè)野蠻人返回；第三次，讓兩個(gè)牧師過河，一名牧師和一名野蠻人同時(shí)返回；第四次則讓兩名牧師過河，一個(gè)野蠻人返回；第五次，河道原來的岸邊只剩下四個(gè)野蠻人，所以需要過去兩個(gè)野蠻人，然后返回一個(gè)；最后一次，剩余的兩個(gè)野蠻人坐上船過河，就可以了。

滴答滴答同樣的幅度，同樣的顛簸，天平緩慢地上下移動(dòng)著，兩人站在其中，盛開所在一方的托盤上升到某一個(gè)高度，然后驟然一停。

然而兩人的高度并沒有持平。

聶錚一方比盛開略高一個(gè)身位，他扶住托盤的邊緣，脫口而出：

為什么沒平？

盛開的回答明明完全正確！

看這架勢，聶錚似乎怕極了盛開被淘汰掉。

盛開仰起頭，光幕里像是藏了一個(gè)人工智能，藍(lán)光閃爍中回應(yīng)了聶錚的質(zhì)疑。

他思考的時(shí)間太久。

聶錚張了張嘴，下意識地看向盛開。

盛開安撫地抬了抬手，道：

別急，至少現(xiàn)在我還沒死。

經(jīng)過這段時(shí)間的審核，天幕所表現(xiàn)出來的種種，一直讓盛開誤以為它是想要致自己于死地。

可是在這里，當(dāng)聶錚表現(xiàn)得如此不尋常的時(shí)候，他又隱約覺得，天幕也許另有目的。

比如每一次他都會遇到規(guī)則調(diào)整，每一次本應(yīng)按預(yù)定軌道行駛的進(jìn)程，在他進(jìn)到密室后，總會發(fā)生一些微小的變化。

安德魯也說過，天幕一直在找他，就好像

天幕找到他后，一直在借著破解密室來引導(dǎo)著他做些什么。

這些事遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)先于弄死盛開。

恰好，他也正想看看借著失樂園掩蓋自己獸皮的天幕，究竟是個(gè)什么樣的妖魔鬼怪。

一輪問答落下帷幕，期間光幕標(biāo)注輪換，盛開趁機(jī)問道：

問題有幾輪？

聶錚也是一愣，就見雪花屏似的光幕閃爍了一下，用文字回答道：

三輪。

竟然回答了

那這個(gè)光幕算NPC嗎？

盛開突然問：

你認(rèn)識轉(zhuǎn)盤上的那個(gè)老頭嗎？

光幕似乎卡了一下，發(fā)出一聲滋啦的電流聲。

這次它沒有理會盛開的問題，只見片刻后，擺針又滴答滴答地響了起來，盛開也再次失聲。

這一回，光幕首先播放了一段影像。

那是一段十分混沌的場面，但兩人都能清楚地通過影像知悉劇情。

神與人類混居，畫面中像是宗教中的神正在造人。

戰(zhàn)爭與疾病于人類世界中肆虐，然而人類也同樣猖獗無度，罪惡橫行。

不斷制造人類的神明目睹了一切，對人類失望透頂。

只有一名叫做阿斯特里亞的女神不忍人類遭受苦難，她留在人類世界中四處奔走，期望人類歸回真與善，并帶著天秤為世人衡量公平。

盡管如此，人類的劣根性卻很難自此改變。