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卻說(shuō)御史大夫一缺，本是蕭望之就任。望之自恃才高，常戲謾丞相丙吉，吉已年老，不愿與較。望之心尚未足，又奏稱民窮多盜，咎在三公失職，語(yǔ)意是隱斥丙吉，宣帝始知望之忌刻，特使侍中金安上詰問(wèn)，望之免冠對(duì)答，語(yǔ)多支吾。丞相司直緐延壽，緐音婆。素來(lái)不直望之，乘隙舉發(fā)望之私事，望之乃降官太子太傅。黃霸得應(yīng)召入京，代為御史大夫。才閱一年，丞相博陽(yáng)侯丙吉，老病纏綿，竟致不起。吉尚寬大，好禮讓，隱惡揚(yáng)善，待下有恩。常出遇人民械斗，并不過(guò)問(wèn)，獨(dú)見(jiàn)一牛喘息，卻使人問(wèn)明牛行幾里。或譏吉舍大問(wèn)小，吉答說(shuō)道：“民斗須京兆尹諭禁，不關(guān)宰相。若牛喘必因天熱，今時(shí)方春和，牛非遠(yuǎn)行，何故喘息？三公當(dāng)爕理陰陽(yáng)，不可不察。”旁人聽(tīng)了，都說(shuō)他能持大體。我意未然。

及丙吉既歿，霸代為丞相，相道與郡守不同。霸治郡原有政聲，卻非相才，所以一切措施，不及魏丙，一日見(jiàn)有鹖雀飛集相府，鹖音芬，或作鳻。雀形似雉，出西羌中，霸生平罕見(jiàn)，疑為神雀，遽欲上書(shū)稱瑞。后來(lái)聞知由張敞家飛來(lái)，方才罷議。但已被大眾得知，作為笑談。從前所稱鳳凰戾止，想亦如是。既而霸復(fù)薦舉侍中史高，可為太尉，又遭宣帝駁斥。略言太尉一官，罷廢已久，史高系帷幄近臣，朕所深知，何勞丞相薦舉等語(yǔ)。說(shuō)得霸羞慚滿面，免冠謝罪，嗣是不敢再請(qǐng)他事。霸為相時(shí)，已晉封建成侯，任職五年，幸得考終，謚法與丙吉相同，統(tǒng)是一個(gè)定字。唯黃霸的妻室，卻是一個(gè)巫家女兒。從前霸為陽(yáng)夏游僥，與一相士同車出游，道旁遇一少女，由相士注視多時(shí)，說(shuō)她后來(lái)必貴。霸尚未娶妻，聽(tīng)了此語(yǔ)，便去探問(wèn)該女姓氏，浼人說(shuō)合。女父本來(lái)微賤，欣然允許，即將該女嫁霸為妻，誰(shuí)知隨霸多年，居然得為宰相夫人，并且所生數(shù)子，亦得通顯，說(shuō)也是一段佳話，閑文少表。

且說(shuō)霸既病歿，廷尉于定國(guó)，正遷任御史大夫，復(fù)代霸為丞相。時(shí)為甘露三年，正值匈奴國(guó)呼韓邪單于款塞請(qǐng)朝，宣帝命公卿大夫，會(huì)議受朝禮節(jié)。丞相以下，俱言宜照諸侯王待遇，位在諸侯王下，獨(dú)太子太傅蕭望之，謂應(yīng)待以客禮，位在諸侯王上，宣帝有意懷柔，特從望之所言，至甘泉宮受朝。自己先郊祀泰畤，然后入宮御殿，傳召呼韓邪單于入見(jiàn)，贊謁不名，令得旁坐，厚賜冠帶衣裳弓矢車馬等類。待單于謝恩退出，又由宣帝遣官陪往長(zhǎng)平，留他食宿。翌日宣帝親至長(zhǎng)平，呼韓邪上前接駕，當(dāng)有贊禮官傳諭單于免禮，準(zhǔn)令番眾列觀。此外如蠻夷降王，亦來(lái)迎謁，由長(zhǎng)平坂至渭橋，絡(luò)繹不絕，喧呼萬(wàn)歲。呼韓邪留居月余，方遣令還塞，呼韓邪愿居光祿塞下，系光祿勛徐自為所筑之城。可借受降城為保障，宣帝準(zhǔn)如所請(qǐng)，乃命衛(wèi)尉董忠等，率萬(wàn)騎護(hù)送出境，且令留屯受降城，保衛(wèi)呼韓邪，一面輸糧接濟(jì)。呼韓邪感念漢恩，壹意臣服。此外西域各國(guó)，聞得匈奴附漢，自然震懾漢威，奉命維謹(jǐn)。就是郅支單于亦恐呼韓邪往侵，遠(yuǎn)徙至堅(jiān)昆居住，去匈奴故庭約七千里。到了歲時(shí)遞嬗，也遣使入朝漢廷。九重高拱，萬(wàn)國(guó)來(lái)同，后人稱為漢宣中興，便是為此。提清眉目。

宣帝因戎狄賓服，憶及功臣，先后提出十一人，令畫(huà)工摹擬狀貌，繪諸麒麟閣上。麒麟閣在未央宮中，從前武帝獲麟，特筑此閣，當(dāng)時(shí)紀(jì)瑞，后世銘功，無(wú)非是休揚(yáng)烈光的意思。閣上所繪十一人，各書(shū)官職姓名，唯第一人獨(dú)從尊禮，不聞書(shū)名。看官欲知詳細(xì)，由小子錄述如下：

大司馬大將軍博陸侯姓霍氏。衛(wèi)將軍富平侯張安世。

車騎將軍龍

丞相高平侯魏相。丞相博陽(yáng)侯丙吉。

御史大夫建平侯杜延年。宗正陽(yáng)城侯劉德。

少府梁丘賀。太子太傅蕭望之。

典屬國(guó)蘇武。

照此看來(lái)，第一人當(dāng)是霍光，霍家雖滅，宣帝尚追念舊勛，不忍書(shū)名。外此十人，只有蕭望之尚存，本應(yīng)最后列名，為何獨(dú)將蘇武落后呢？武有子蘇元，前坐上官桀同黨，已經(jīng)誅死，武亦免官。見(jiàn)前文。后來(lái)宣帝嗣位，仍起武為典屬國(guó)，并將武在匈奴時(shí)所生一子，許令贖回，拜為郎官。即通國(guó)，見(jiàn)前文。神爵二年，武已逝世，宣帝因他忠節(jié)過(guò)人，名聞中外，故意置諸后列，使外人見(jiàn)了圖形，覺(jué)得盛名如武，尚不能排列人先，越顯得中國(guó)多材，不容輕視了！

先是武帝六男，只有廣陵王胥，尚然存在。胥傲戾無(wú)親，嘗思為變，可惜兵力單薄，未敢發(fā)作，沒(méi)奈何遷延過(guò)去。到了五鳳四年，忽被人訐發(fā)陰謀，說(shuō)他囑令女巫，咒詛朝廷。宣帝遣人查訪，果有此事，向胥提究女巫，胥竟把女巫殺死，希圖滅口。哪知廷臣已聯(lián)名入奏，請(qǐng)將胥明正典刑。宣帝尚未下詔，胥已先有所聞，自知不能幸免，當(dāng)即自縊，國(guó)除為郡。

宣帝立次子欽為淮陽(yáng)王，三子囂為楚王，四子宇為東平王，雖是援照成例，畢竟是樹(shù)恩骨肉，信任私親。還有少子名寬，為戎婕妤所生，年齡尚幼，未便加封。欽囂宇三人生母，見(jiàn)第八十三回，故此處敘及戎婕妤。這數(shù)子中，要算淮陽(yáng)王欽，最得宣帝歡心，一半由欽母張婕妤，色藝兼優(yōu)，遂致愛(ài)母及子；一半由欽素性聰敏，喜閱經(jīng)書(shū)法律，頗有才干，比那太子奭的優(yōu)柔懦弱，迥不相同。宣帝嘗嘆賞道：“淮陽(yáng)王真是我子呢！”太子奭雅重儒術(shù)，見(jiàn)宣帝用法過(guò)峻，未免太苛，嘗因入朝時(shí)候，乘間進(jìn)言道：“陛下宜用儒生，毋尚刑法。”宣帝不禁作色道：“漢家自有制度，向來(lái)王霸雜行，奈何專用德教呢？且俗儒不達(dá)時(shí)宜，是古非今，徒亂人意，何足委任？”雜霸之言，亦豈真足垂示子孫。太子奭見(jiàn)父發(fā)怒，不敢再言，當(dāng)即俯首趨去。宣帝目視太子，復(fù)長(zhǎng)嘆道：“亂我家法，必由太子，奈何！奈何！”嗣是頗思易儲(chǔ)，轉(zhuǎn)想太子奭為許后所生，許后同經(jīng)患難，又遭毒死；若將太子廢去，免不得薄幸貽譏，因此不忍廢立，儲(chǔ)位如舊。