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夫子聽見劉勃拒絕沒有繼續(xù)鼓吹,而是關(guān)切的問道:“小兄弟今后如何打算?”
劉勃謙虛笑了笑,道:“我可是沒什么計(jì)劃之人,走一步算一步。”
張夫子拍了拍劉勃肩膀笑道:“小兄弟深藏不露,老夫我看的出來你必成大器,將來有用得著老夫的人,直接找我就行,老夫必定孝犬馬之勞。”
“客氣了。”劉勃望著此人再度走上擂臺,大聲說道:“今天這位小兄弟讓老夫我受益匪淺,我這里代表川中地區(qū)士新派向小兄弟表態(tài),今后你需要我們士新派出馬的時(shí)候,我們必當(dāng)全力以赴。”
劉勃頓時(shí)愣在原地,他想不到自己這番言論居然得到了一個派系的支持,頓時(shí)問道:“敢問你們士新派是做什么?”
眾人紛紛鼓起了掌聲,其中一位學(xué)者走到劉勃身邊講解道:“每個朝代都有派系,想必你也知道在封建王朝之中就存在兩大族,士族和庶族。士族就是達(dá)官貴人,封建地主,書香門第,皇室血脈之人。庶族當(dāng)然就是普通老百姓,讀書人。自從隋朝開創(chuàng)科舉制之后,唐代女皇武則天大勢提拔庶族之人登上管理階層,延續(xù)了幾千年的推薦制度才名存實(shí)亡,士族和庶族才平等出現(xiàn)在歷史舞臺了。后代的朝代為了分化士族與庶族斗爭,成立了翰林書院,也就是我們議論的翰林派。只有成為翰林派之人才能,才能封王拜相,掌握皇權(quán)之下的最高權(quán)力。這樣庶族與士族之人都想成為翰林的一份子,隨著翰林派的壯大,必然會結(jié)黨營私,出現(xiàn)了所謂的黨派之爭。這群人有著不同的追求,不一樣的救國理念。相同理念之人自然而言走到一起,導(dǎo)致從中央到地方存在著不同的制度。我們士新派傳承了數(shù)千年,開創(chuàng)之人乃是大宋有名宰相王安石,經(jīng)過數(shù)代人發(fā)展已經(jīng)到達(dá)了根深地步境界。”
劉勃被嚇了一跳,他簡直不相信這群人有著如此龐大的群體。劉勃明白自己一旦得到士族派系支持,那可是離自己夢想更進(jìn)了一步。
這人看著劉勃驚惶未定表情,頓時(shí)笑道:“我士新派經(jīng)過無數(shù)次變遷,已經(jīng)不如從前了。最主要是我們的時(shí)候與歷代封建社會沖突,必定得不得統(tǒng)治者的支持,相反還處處被打壓。因?yàn)槲覀兙葒┱砟畹谝粭l就是徹底廢除封建土地制度,實(shí)行土地私有制。讓百姓不再受封建主的剝削,這樣庶族之人才有更多的發(fā)展機(jī)會,因?yàn)槲覀兪啃屡杀臼鞘逯蟹毖苓^來,在經(jīng)過翰林派之中的演變而成。”
劉勃明白了,難道士新派之人還有這等閑工夫在這里大談國事。可劉勃有一事不明白,辛亥革命之后封建帝制徹底被推翻實(shí)行了共和制,那么士新派的理念應(yīng)該符合現(xiàn)在的國情,正是上位的大好時(shí)機(jī),為何還如此?
此人看出的劉勃心中的迷惑,嘆息道:“我們士新派都以為孫先生推翻了五千年的封建專制制度,我士新派必有作為。卻不知袁世凱竊取了革命勝利結(jié)果,重新實(shí)行帝制。本以為我士新派會有出頭之日,不料帝制再度復(fù)辟,士新派遭到前所未有的打壓。”
劉勃也嘆息道:“想必你們是沒有自己的軍隊(duì)。”
眾人異口同聲叫道:“對,我們就是沒有自己的軍隊(duì),沒有自己軍閥所以我們無從施展。”
“袁世凱出身于北洋軍閥,現(xiàn)今中華大地基本上都是軍閥當(dāng)?shù)溃簿褪鞘寇娕桑沂潜狈ボ婇y之人占據(jù)主導(dǎo)地位,不過除了他們之外還存在其他不同的救國團(tuán)體,除了我們西南地區(qū)士新派還存在之外,其他地方基本上瓦解了。很多人加入了紅色政權(quán),或者加入不同的軍閥施行救國理念。最讓我們可悲之事是很多人自愿退出了士新派,加入新的政治派系,畢竟我們已經(jīng)無法阻擋歷史長河的發(fā)展,我們必須拋棄舊理念融入新的社會中,不然只能淹沒在歷史的長河中。”
劉勃望了望眾人,同情的眼神對他們的精神表示敬佩,問道:“為何只有西南地區(qū)還存在?”
“首先就是西南士軍派不同系別爭奪保存我們足夠的存活空間,二者就是他們需要士新派的幫助,讓我們出謀劃策治理他們的防區(qū)。最主要一點(diǎn)四川除了士軍派軍閥,還存在另一種軍閥那就是袍哥派。袍哥說白了,就是那些土匪,流氓,山大王,地方霸主的武裝(以川軍將領(lǐng)哈兒師長范紹增為典型的代表,他是那種生前不出名,死后天之知的人物,托了影視傳媒的福,成了現(xiàn)今的知名人物。)他們更需要我們士新派的幫助,所以我們四川士新派才能在夾縫中生存。”
劉勃問道:“那你們可想過今后的出路?一旦四川結(jié)束三劉紛爭,中央軍進(jìn)駐川中,全國正式統(tǒng)一之后,一定建立一個中集權(quán)制的國家,而且是軍閥頭頭一人做主,這和皇帝又和區(qū)別?他們計(jì)劃走資本主義道路,你們士新派一定出不了,只會繼續(xù)沉淪在歷史的長河中。”
“我們開始與紅色政權(quán)嘗試著,可惜他們現(xiàn)在也沒有軍隊(duì),只是與民國政府共同努力北伐完成統(tǒng)一。我們一直勸他們不要放棄武裝,可惜紅色政權(quán)放棄了武裝。所以我們士新派必須要建立自己的武裝,自己軍隊(duì),自己的將領(lǐng)。”
第四十章安排
眾人紛紛討論著如何振興士新派,可劉勃也不想放棄如此龐大團(tuán)體支持,主動加入士新派成為他們其中的一份。
劉勃的加入似乎讓士新派看到希望,當(dāng)大伙聽到劉勃只是放牛娃出生小商人,頓時(shí)皺起眉頭,劉勃卻笑道:“朱元璋只不過是個和尚,劉備三國鼎立之前他只不過是販賣草鞋之人,劉邦問鼎天下之前只是區(qū)區(qū)一方地痞流氓,正所謂英雄不問出身?”
大伙笑了笑,以熱烈的掌聲回應(yīng)劉勃。可是大家都明白士新派之中都是知識分子,很多都是書香門第延續(xù)下來的文化之人,比如張洪量乃是成都教育部長,與劉勃對話之人王森達(dá)也是大名鼎鼎成都高官。在座之人很多都在地方軍閥防御有著官職,雖然士新派缺乏軍隊(duì),可卻不缺乏民眾基礎(chǔ)。
張夫子心知肚明劉勃的情況,建議道:“要不這樣我收劉勃為學(xué)生,讓他拜入我的門下。”