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他點了點頭，沒有說話。

我一提這話頭，他身邊倆學生眼眶子都紅了，就差掉下淚水來。

我安慰了幾句，就自報家門，互相通了姓名。

教授姓李，單名一個濤字，云大文史學院教授，那兩個小年輕是他的學生，男的叫林、東，女的叫云小田。

我問李濤教授道，這僵尸病難道沒有法子治療嗎？

李濤教授回道，僵尸病有兩種成因，一種是病毒性感染，也是發病率最高的一種，被感染之后，病毒會破壞人體內的免疫系統，從而出現病體噬血的癥狀。另外一種是精神失常，用俗話講就是患了失心瘋了，可能是受到了什么刺激，從而導致病體有著模仿僵尸行為的事情，如果是前一種，就目前的醫學手段來說，普通的醫院很難予以治療，或許軍方醫院有辦法控制，但也不一定能解決。畢竟病毒的產生以及解決并非易事。如果是第二種成因，則必須找巫師之類對其進行治療。

我聽了這話，心道，看來我所患的僵尸病的成因就是病毒性感染，卻不知望帝之血里面含有什么物質，竟然能使人有著噬血的欲望。

心里雖然這么想，嘴上卻說道，李教授，您老乃學術界泰斗，也相信什么巫師治療？那不是封建迷信活動嗎？

李濤依舊不拘言笑，一板一眼地道，年輕人，科學要相信，古老人民的傳統經驗也要相信那，有些事情科學無法解釋，巫師也無法言明，但是巫師卻傳承下來了治療這種病的法子。只不過我們從表面來看是在進行一項巫術活動，內地里卻是用了極為高明的巫醫手法。滇西巫鬼信仰自古流行，在古代巫師就是不僅僅是祭師，還是醫生，他們不僅有豐富的天文地理知識，還有著極為高明的醫術手段。

我心道，卻不知這里的巫鬼文化和古蜀有沒有關聯？

李教授又說道，巫鬼信仰是一種自然崇拜，大西南地區自古以來巫鬼之道橫行，是原始人民自發形成的信仰，最晚在漢初的時候，佛教傳入云貴川地區，又加之巴蜀地區道教興起，這才形成了多民族多信仰的一種特殊的信仰文化體系，又加上古國的朝代更迭，流竄逃亡，并不是三言兩語就能說的明白的。

諸葛亮南征時，進滇西一帶，那里的數民族中就有巫鬼教的活動。到唐代，南詔所屬的大小部落的首領，被稱為大鬼主和小鬼主，即是巫鬼教首領的稱謂，到了元代，保山地區的巫鬼活動更為普遍，這一種活動一直延續至今。

我接過李濤教授的話頭，說道，既然保山地區是古哀牢國文化的發祥地，那么古哀牢國自然也是信奉巫鬼文化了？

李濤教授道，在過去保山地區就是哀牢國的政治中心，一個信仰的誕生于傳播，不會因為王朝消失而消失，王朝雖滅，但卻有后人留下，后人教育后人，就傳承下來一些東西，不然現在保山地區信奉巫鬼教的人都是從天上掉下來的？

既然聊到這兒了，我也不再隱瞞，將莊羽是古蜀巫鬼教后人的事情對李濤教授講了。

李濤教授一聽，眉毛都豎了起來，激動的不得了，雙手搓著，跟個孩子似的說我怎么感覺這眼皮一直跳，果然是出門遇到貴人，看來我那幾個學生有救了。

莊羽謙虛地道，我學藝不精，也不知道能不能解決這個病癥，如果是失心瘋掉魂了，這個好辦，如果是第一種病毒感染，我就束手無策了。

李濤教授道，不管怎么樣，看了再說，車到山前必有路嘛！

此時的李濤教授眉毛舒展了一些，但是愁容猶在。

聊著聊著，不知不覺時間就過去了兩三個小時，還未到大官廟村的時候，小昌河就被攔了下來，看來大牙板司機說的沒錯，這里已經戒嚴了。

兩個警察走過來，問我們是干什么的。

我聳了聳肩，指了指李濤教授。

李濤教授掏出一張名片遞給了兩位警察，說是來探望自己學生的。

那警察指了指我們，問李濤教授道，都是跟你一起的？

李濤教授說，對的，都是我學生。

那警察點了點頭，很顯然知道李濤教授要來，遞給他一張類似工作證的東西，然后揮了揮手放我們前行。

接下來的路都是沙土路，極為難走，坑坑洼洼，顛簸不已，我們不再說話，抓住把手，在發動機的轟鳴聲中到了大官廟村。

第五章 大官廟

在司機口中得知，大官廟村以漢族為主，只有個別戶是彝族和傣族。

我們下車之后，就見村口有許多壯小伙子站在那兒，抽著煙卷，好奇地打量著我們，此時正值夏收秋種之時，是以在外打工的青壯漢子皆回家忙農活，不然平日里倒很少見這么多漢子聚在一起抽煙。

村口搭起了四五頂行軍帳篷，帳篷外面停著兩輛警車和一輛帶有防疫中心標志的醫護車。

下車之后，李濤教授持工作證，走到帳篷前，互相確認身份之后，趴在一個工作人員耳邊嘀咕了幾句，就見那工作人員點了點頭，隨后李教授就拉著莊羽的手急匆匆的工作人員的帶領下進了帳篷。

我和曹有為也想過去瞧瞧這僵尸病發病時候是什么情形，卻被一位身穿白大褂的家伙，義正言辭的轟了出來。

沒有辦法，我們只好走到一旁等李教授出來。

我摸出煙想抽一口，卻發現沒帶火，就問蹲在一旁的黑臉漢子借火，順道遞給他一根煙。

他接過煙，放在鼻子上嗅了一下，掏火先給我點燃后，自己才上火。

我指了指帳篷，虛張聲勢地問道，聽說里面的人得了僵尸病，看一眼就會被傳染，真的嗎？

漢子嘿嘿一笑，用生硬的普通話說，聽誰說的哦，造謠吧。聽村里老人說，那是被鬼上身了，就跟電視里演的僵尸似的，見人就撲，力量大的很，三五個人都摁不住，我還被咬了一口呢，你說要是看一眼就傳染，那我被咬了咋會沒事？

看來外面的謠傳確實不能相信，大牙板司機說的話，很顯然和這漢子說的話區別很大。既是如此的話，那幾個學生的僵尸病癥狀就肯定不是病毒性感染了。

我順著他的話頭繼續問道，你們山里有鬼啊？

漢子說，這個鬼嘛？我也沒見過……只不過聽老一輩的人說，山里有個梭子溝，解放前有一隊小鬼子進去之后，就沒再出來過，自那以后經常有惡鬼出沒，人畜進入皆不得生還，成了名副其實的惡鬼溝。我們本地人都不敢去哪里耍，那些小娃子倒厲害的緊……

說者無意聽者有心，漢子的話引起了我極大的興趣，我正想咨詢一下關于更多梭子溝的事情，就聽有人喊我名字。

轉過頭去，就見李教授和莊羽滿臉喜色的走了出來。

我走上前問他們里面的學生怎么樣了。

李教授豎起大拇指道，你這位朋友手上功夫了得，竟然不借助任何器物，徒手在患者身上拍拍打打，就將患者給治好了。

莊羽微微一笑道，他們似乎是被什么東西給魘住了，誤以為自己是僵尸，所以會出現撲人噬血的現象。本來就在醫護人員的照顧下好的差不多了，只不過身體僵硬，無法像正常人一樣活動，我只是給他們放松放松身體，沒什么大不了的。

莊羽說的很是謙虛，更引起了李教授的贊揚，連連夸贊說，居功而不自傲，難得、難得。