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就算是阿娘也不可以再把她當成棋子！太平公主低頭掩住了那雙帶怨的眸子。權力……只有權力不會背叛人。她又巧笑倩兮地抬起頭，仿佛從來不曾怨過自己的母親。【但不可忽視的是，在這一時期，仍有著格外優秀的女子脫穎而出，作出比無數男兒更優異的功績。冼夫人，冼英，嶺南各郡的“圣母”，中原以南領土得歸中央統治的推手。她二十三歲被推為俚族首領（她的家族推行女性世襲首領制度）。少年時，她統率本部落民眾，約束部下，行兵布陣，鎮服百越，威望顯著。當時南海沿海地區和瓊州海峽對岸的海南島共一千多個部落都歸附在她的統領下。——年輕的女子統領著南方少數民族部落，她常常在部落中巡視，部落中的人看見她都尊敬地問好，打心底里認可她的統領。曾經，高涼一帶的俚族首領，都不大聽漢族地方官吏的調遣，有的還常常侍強劫掠臨近的州縣，漢族邊境地區的人們苦不堪言。可如果這么下去，對俚族也并非好事，因為一旦中原的王朝統一穩定，大軍就可能壓境，俚族無法抗衡。這一切從冼夫人起發生了變化。冼夫人的夫婿是高涼太守馮寶，這場婚姻是馮寶父親竭力促成的“漢俚”聯姻，自此之后，冼夫人率領著她的部落，在大陸的南端安居樂業。她的部落最先依附梁朝，梁滅后依附陳朝，陳朝滅亡后依附隋朝。隋亡后，她的子孫后代按照她的教導，依附唐朝，避免了漢俚兩族的沖突，以和平方式處理臨近部落與龐然大國的關系。生逢亂世，作為俚族首領，她本可以割據一方，據土稱雄，那么她在歷史上也會是一個難以抹滅的女子形象。這是每個人的心中都存在的野心——稱王。——冼夫人不是不可以，要知道她所在的部落向來是女性領導的！但是遵從自己的意愿容易，按捺自己的意愿困難。無論是理性比較過自己和中原人的實力差距，還是不忍治下百姓受戰爭離亂之苦，冼夫人最終選擇接受中原王朝的治理。當中原連年戰亂不息，嶺南地區卻在冼夫人的治理下安居樂業。當中原成功一統，嶺南地區就在冼夫人的帶領下回歸王朝。從此，冼夫人的精魂就永遠地屹立在這片土地的南方，作為“嶺南圣母”的形象屹立在人們心間。——非一家一姓之忠義，思萬世萬年之團結。】武則天長嘆道：“譙國夫人一生忠義。”——但是，她是不會那么做的。如果她是冼夫人，也許真會割據一方吧。武則天知道，自己就是這樣的人，權力欲旺盛。

她是在乎百姓的，畢竟“水能載舟，亦能覆舟”，太宗皇帝教給了后人為帝的道理。但是這不是因為她在心里想要為百姓付出，而是她權力的實現需要百姓的支持。她會占土為王，慢慢發展，在分裂時期向中原進軍，畢竟大山的子民勇武，而中原王朝又不會大規模向嶺南派遣兵力。在有一個根據地之后，剩下的事就好辦多了。她會認為總要去試試看的，如果不去做，就不知道自己到底能走到哪一步。她生來要當人杰，而非俯首。不過……“敬夫人一杯酒。”武則天把手中酒杯遙遙舉向光幕，又翻轉手腕把酒水撒入泥土。冼夫人，終究是冼夫人。武周統治【五胡亂華使得中原大地混亂無序，山河血淚。但在一定程度上卻帶來了草原游牧民族“母系社會”女子為尊的思想，為唐朝開放的男女態度埋下了伏筆。來到唐朝，兼容并包的大國思想和來自北方地區的女性地位相互作用，女性迎來了地位的最高峰。有唐一朝，女性參政人數之多，參政面之廣，可以說是前無古人后無來者。——其中的佼佼者，正是武則天。唐貞觀十一年十一月的一天，一個五品才人靜悄悄地進入了李世民的后宮，那一天空氣干冷、天高云淡，與其他任何一天都沒有差別。誰也不知道，一代女帝的故事就這樣翻開了扉頁。】“武則天？”武則天詫異地挑了挑眉毛，有些好笑。——此時的武則天尚且在位，并沒有“則天順圣皇后”的尊號。這樣的稱呼像是對著活得好好的劉徹喊漢武帝，對著尚且年輕的李世民叫唐太宗。武則天當然知道光幕說的就是自己，畢竟沒有另一個唐貞觀十一年十一月進宮的五品才人了。但是現在的她叫“武曌”，曾經的她叫“武媚”，這所謂的“則天”又從何而來？武則天不覺得未來的自己還會改名，所以……這個名字是尊號？倒是稀奇。她想。【武則天，華夏幾千年歷史上唯一的正統女皇帝。她初時蒙太宗賜名“武媚”，登基為帝后為自己取名“武曌”，崩逝后尊號“則天順圣皇后”。所以大多數時候取其尊號前兩個字，稱其為“武則天”。武則天少年時進入后宮，為唐太宗才人。但是年少的她并沒有引起太宗的關注，在后宮度過了默默無聞的十二年。但是，也是在這十二年里，她遇到了當時尚且青澀的未來唐高宗——李治。