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任何欲望都不應(yīng)被壓抑，除了必須被壓制的那些。任何自由都不應(yīng)被覬覦，除了必須接受監(jiān)督的那些。&emsp;——&emsp;《熱島密典》

這《熱島密典》前言看完之后，就是熱島簡史，簡短敘述了二戰(zhàn)時一艘名為“大震蕩號”的郵輪從亞洲開往歐洲，幾次遇到軍隊(duì)開戰(zhàn)和海盜，發(fā)動機(jī)受損，漂到大西洋上一座無人孤島安頓下來。島上沒有猛獸，只有兔子&emsp;野貓和鳥，沿岸還有天然漁場，人類在這里生存很容易。

后來船修好了，大部分人登船繼續(xù)原來的航程，少部分人認(rèn)為此地與別處相比是人間天堂，于是不跟船走了，永遠(yuǎn)留在了島上。

留在島上的名單有接近一千人，叁人很快在名單中鎖定一個叫“溫玉凌”的名字。

“只有這個人姓溫?！?amp;emsp;朗星說：“她可能是我們的外婆?！?

叁人猶豫一陣之后，給外婆打電話確認(rèn)了“溫玉凌”是外婆的媽媽。溫玉凌是第一批建島核心人物，熱衷政治。她一共在熱島誕下兩男一女，但當(dāng)時全球醫(yī)療都不發(fā)達(dá)，剛有人煙的熱島就更甚，她生下第叁個孩子，也就是朗星皓月和冠玉的外婆之后就離世了。

外婆在熱島上那段時間，熱島雖然物產(chǎn)豐富，但技術(shù)和醫(yī)療都很落后，她在生溫蔓青和溫蔓華兩個女兒的時候也差點(diǎn)難產(chǎn)而亡，她聽說無論那個現(xiàn)代國家都比熱島先進(jìn)，所以才帶著女兒離開熱島回祖籍居住，可這一住就遭遇政治運(yùn)動，無法離開了。

“但是現(xiàn)在不一樣了。”外婆說：“我也沒想到我走之后熱島發(fā)展那么快，蔓青和蔓華在生下你們之后十來年，就開始仰慕熱島的繁華，所以想辦法回去啦?！?

“為什么不帶上我們？我們對熱島還挺感興趣的。”叁人憤憤不平。

“因?yàn)榉刹辉试S。”外婆解釋道：“《熱島法典》規(guī)定熱島籍貫是屬地原則，不是屬人原則，也就是說，你們無論你們媽媽爸爸是不是熱島人，你們在熱島出生，就擁有熱島籍，不在熱島出生，就沒有熱島籍。

而且，熱島不接受轉(zhuǎn)機(jī)或短居，不提供旅游簽證、探親簽證、投資簽證或工作簽證，如果你們真的想上島，只能申請依親移民。而且你們要考慮清楚，熱島與島外的世界差別太大，無關(guān)好壞，但關(guān)乎你們能不能適應(yīng)。我當(dāng)時就是考慮到你們在島外長到快十歲，申請依親移民也不一定能適應(yīng)，所以陪你們留在這里?！?

叁人覺得外婆的話符合邏輯，掛了電話之后，對熱島產(chǎn)生了更強(qiáng)的探究欲，開始研究《熱島密典》里關(guān)于熱島法律和科技經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容。

她們最先看到的是《熱島人勸宣言》。

《熱島人權(quán)宣言》是在《世界人權(quán)宣言》發(fā)布之后，由熱島立法委員會編寫，并以全島投票百分之九十二的支持率通過。

該宣言雖大體上與《世界人權(quán)宣言》的自由平等精神一致，但其中有兩條與之相悖，也與普世價值相去甚遠(yuǎn)，熱島因此不被別國承認(rèn)，不能加入聯(lián)合國。其中明確與《世界人權(quán)宣言》唱反調(diào)的有以下兩條：

第十八條：宗教或信仰自由

《世界人權(quán)宣言》第八條：人人有權(quán)單獨(dú)或集體地表示、改變和實(shí)踐他的宗教自由。

而《熱島人權(quán)宣言》第十八條：島民沒有宗教信仰自由，無權(quán)單獨(dú)或集體地表示、改變和實(shí)踐他的宗教自由。

第二十一條：參與公共事務(wù)的權(quán)力。

《世界人權(quán)宣言》第二十一條：&emsp;人人有權(quán)參加本國的政治事務(wù)并有平等機(jī)會參加本國公務(wù)。政府應(yīng)定期投票選舉……選舉應(yīng)依據(jù)普遍和平等的投票權(quán)，并以不記名投票或相當(dāng)?shù)淖杂赏镀背绦蜻M(jìn)行。

而《熱島人權(quán)宣言》第二十一條：島民有權(quán)參加本島島政治事務(wù)但沒有平等機(jī)會參加本島公務(wù)。政府應(yīng)定期投票選舉，但由于每個島民的知識廣度和深度都不盡相同，因此每個島民的投票權(quán)不盡相等，且每個島民對每種事務(wù)的投票權(quán)重不相等。

“投票權(quán)重不相等，因?yàn)閸u民擁有的知識廣度和深度都不盡相同?！崩市欠磸?fù)咀嚼這幾句，覺得不妥：“但誰有權(quán)決定島民的投票權(quán)重呢？如果這個決定權(quán)發(fā)生了壟斷怎么辦？”

皓月想了想說：“大概有一些考試啊考核啊什么的吧？”

冠玉做了個鬼臉說：“也許島民們可以對彼此的投票權(quán)重進(jìn)行投票?！?

“禁止套娃&emsp;?！?amp;emsp;皓月刮了一下他的鼻子，說：“我其實(shí)更不能理解第十八條，熱島公民為什么不能有宗教信仰自由呢？很多宗教都是向善的呀。”

朗星說：“這個我倒是很認(rèn)同，宗教信仰本來就是自由的反面，是一種刻意的引導(dǎo)甚至誤導(dǎo)，所有宗教都是不同程度的邪教?！?

除了這兩條與《世界人權(quán)宣言》叫板的條目，《熱島人權(quán)宣言》還自己添了一個新條目：

《熱島人權(quán)宣言》第叁十一條：性自由和著裝自由不可剝奪：

十八歲以上的島民有與任何人在任意時間及地點(diǎn)發(fā)生任意程度的性關(guān)系而不被干涉羞辱和懲罰的自由，無論彼此是否有任何血緣或親緣關(guān)系。

任何年齡的島民都有在任意場合穿著或不穿著任意服裝而不被干涉羞辱和懲罰的自由，無論該場合性質(zhì)如何，重大與否，無論該島民在此場合以何種身份出席。

島上任何自然人或媒體都有在任意時間段和任何地點(diǎn)撰寫攝制或播放任意尺度的成人情色文字類或影像類作品而不被強(qiáng)令禁止和道德批判的自由，無論該地點(diǎn)是否有未成年人。

朗星恍然大悟：&emsp;“我終于明白現(xiàn)在熱島為什么以AV聞名了，&emsp;原來這個島提倡性自由?！?

皓月補(bǔ)充道：“也不是絕對自由，照這個條目的說法，十八歲以下的未成年人有看AV和小黃文的自由，沒有任意與人發(fā)生性關(guān)系的自由。”

冠玉接話：“這上面沒說未成年人沒有任何性自由，也許他們有局部的性自由。”

局部性自由，朗星嘴里念著這句話，心里開始盤點(diǎn)大多數(shù)國家現(xiàn)行的關(guān)于性和著裝的法律約束和道德禁忌：其實(shí)熱島之外，對成年人的性和著裝的法律約束并不多，只是道德禁忌多，但是道德禁忌到約束力其實(shí)比法律還要強(qiáng)。

一個人如果犯個普通的罪，只需要默默坐幾年牢，出獄之后只要不再犯，就連熟人也會很快淡忘這件事，而一個人（尤其是女人）如果在公共場合裸體或者做愛一次而后絕不再犯，哪怕是從未蒙面的網(wǎng)友也會去八卦她的姓名，熟記她的容貌，一遍遍品味她的影像，希望能永生銘記這件于他人并無危害的事。

朗星記得自己小學(xué)的時候曾目睹的一次火災(zāi)：那是在放學(xué)途中，路邊一個洗浴中心著火，里面跑出很多赤身裸體的男女。路人有猥瑣打量的，有偷偷拍攝的，有猥瑣打量和偷偷拍攝之后拿出衣服幫她們遮羞的。當(dāng)時皓月和冠玉就脫下自己的校服借給其中一個哭得眼紅紅的青年女子，把她從上到下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，那女子當(dāng)即留下了感激的淚。

朗星也把校服脫給離她最近的人，那是個光溜溜的瘦高男生。男生卻拒絕了，他跑到灌木叢里躲起來。朗星追過去問他：“你不冷嗎？”&emsp;男生面帶尷尬地說：“小姑娘，我不能臟了你的衣服。”&emsp;朗星覺得很奇怪：他的身體白晃晃的，明明洗得很干凈，怎么會弄臟衣服？

第二天一早，學(xué)校里竟然流傳出上百個版本的關(guān)于朗星和那個躲灌木里的男生的謠言：有人說她趁火災(zāi)偷窺男生下體;&emsp;有人說她故意不給女生衣服，因?yàn)橄攵嘁粋€女生難堪;&emsp;有人說她原本就和那男生有不正常的來往，不然這么多人光著朗星為什么偏偏把校服給他？

朗星覺得很困惑，她不過是把衣服給了離她最近的人，她問外婆：“以前媽媽告訴我，人的身體是平常的，是自然的，但為什么那么多人覺得注視別人的裸體是不好的事？”