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天啟迷蹤

第50章

圣人的道[1/1頁]

圣人的道既然稱之為國，為何還如此隱秘，不為世人所知，想必此國已經(jīng)是非常渺小，而且，一定是遭遇過什么變故，隱秘的生存起來。簫劍這樣想到。

不過不管怎樣，現(xiàn)在都不是自己所要想的，現(xiàn)在自己最需要做的就是把這只屬于自己的隊(duì)伍讓他盡快成長起來，怕是心皇和諸葛長天故意分配給自己一只這樣的隊(duì)伍，也是心中早有打算，看看自己能不能把這樣的一只隊(duì)伍整合起來。

第二天開始，天還沒亮，簫劍就早早起來，敲起辰鼓。開始集合隊(duì)伍，整整二百息的時(shí)間，這些散兵游勇才算吊兒郎當(dāng)?shù)募贤戤叀?

那魏濤和王胖子，最后到來的時(shí)候，居然還是一個(gè)把褲子穿反，一個(gè)丟了一只鞋子。簫劍苦笑不得。

簫劍當(dāng)即宣布解散，這些邋遢慣了的大爺們剛剛又回到自己的床鋪上準(zhǔn)備睡個(gè)回籠覺的時(shí)候，簫劍再次把辰鼓敲響。

這些大爺們這才又喊爹罵娘的重又集合，這次，稍微快了點(diǎn)，一百五十息。

簫劍再次宣布解散，這些大爺們這回學(xué)精明了，緊緊的盯著外面的簫劍的動靜，久久不見有動靜，才又放心的躺回床鋪上，咚咚的聲音的又響了起來。

這些人哪里受過這樣的折磨，當(dāng)下，有三個(gè)人使起了性子，干脆不出去，但是，出去的，都是在一百息內(nèi)集合完畢。

這三個(gè)人被簫劍勒令魏濤和王胖子，親自動手綁來，在眾目睽睽之下，用刀砍掉了腦袋。隨即，簫劍宣布解散。

這次，動了真格的，剩下的人開始有點(diǎn)發(fā)毛，看來，這個(gè)新來的什么勞什子巡察使，玩真的了。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之中，再次辰鼓響起。這次，居然只用了五十息的時(shí)間，全部集合完畢。

簫劍看了看這些人：“以后，二十息之內(nèi)，不能集合完畢的，第一次，二十鞭，第二次，滾出這里！解散！”簫劍，說完，大踏步而去。

包括魏濤王胖子在內(nèi)，都驚訝的張大了嘴巴，瞪大了眼珠子。這一天，大葉關(guān)的兵士們，坐臥不安，甚至，時(shí)不時(shí)出來觀看這個(gè)巡察使大人，怎么還不來敲鼓。

可是，整整一天，簫劍沒有來敲鼓。

第二天天未亮，簫劍再次敲響辰鼓，二十息之內(nèi)，居然只有五個(gè)人在二十五息的時(shí)候才-跑來，剩余的，全部集合完畢。

簫劍勒令魏濤親自動手，每個(gè)人二十鞭子。集合完畢，由簫劍帶頭，開始長跑，等簫劍跑到指定地方的時(shí)候，簫劍才發(fā)現(xiàn)，跟上自己的，除了魏濤和王胖子，居然只有三個(gè)人。

簫劍估摸這個(gè)長度，也就十幾里的距離。而這一路上，兩千人幾乎擺成了一道長龍，從頭到尾。

簫劍把一只五百息的沙漏交給魏濤和王胖子：“一個(gè)月之內(nèi)，我要考核這些廢物們，在這支沙漏漏完之前，不合格者，全部滾蛋！我這里不需要廢物！”

立威和交代完畢后，簫劍來到這大葉關(guān)的關(guān)隘處，這是一處居高臨下的關(guān)隘，位于一條山脈的稍低處，腳下，是奔流不息的情江。

放眼望去，正北，神州，東北，蠻荒，正東，劍州，可謂是一眼望三國，情江在這里蜿蜒北去，深入蠻荒。

大葉關(guān)在三界交匯之處，卻是地處荒涼，杳無人煙。正是各州的邊緣荒涼地帶。不過，簫劍也蠻喜歡此處，偏僻境地，正適合修煉。

自打自己進(jìn)入圣階以來，事情之多，以致自己都沒怎么正經(jīng)的修煉，圣階初級的境地，幾乎沒有什么進(jìn)展。

簫劍輕輕的從大葉關(guān)上飄然而下，來到奔流不息的情江邊上，青山在后，綠水在前，簫劍在情江邊上，一顆大松樹下，靜靜的坐了下來，慢慢進(jìn)入到入定狀態(tài)，吐納真氣。

液態(tài)化的真氣從尾閭穴輾轉(zhuǎn)而上，行至百匯，順著百匯，沖至靈臺，摸索著任脈之上的第一穴，鬼蹤穴。數(shù)次沖擊之下，無效。

簫劍知道，自己的真氣儲備，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，丹田所容納的真氣壓力，還不足以沖開鬼蹤穴。還需要不斷的凝實(shí)真氣，增加真氣的壓力，才可能沖開鬼蹤穴，進(jìn)入圣階中期階段。

而且，境界的提升，也是必須要跟得上腳步，不然，也不會沖開鬼蹤穴。人體真氣的產(chǎn)生，實(shí)乃人體水火相交，產(chǎn)生的本源之氣。何謂水？水，人之性也。何謂性？性，就是本性，本來的自己。

本來的自己，本就是虛無，飄蕩在宇宙之間的一粒天地之精，本是無思，無念，無想，無形，無色。人之初，性本善，說的就是這個(gè)性。性，就是本源，佛宗所言，明心見性，就是明見自己的本源。

這個(gè)本源，也就是性，遇后天有形之物，被層層包裹，形成人體，雖然形成人體，卻是因?yàn)閷訉影杀瘟苏嫘裕簿兔允Я俗约骸＿@個(gè)后天之物，就被稱之為，情！

情，七情六欲，骨肉精血，皆稱之為情。