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三、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的方法論

方法論和方法是有區(qū)別的，方法論指方法的體系，方法則指一種或若干種具體研究方法。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的方法論包括以下三個方面：

1.歷史唯物論

這是馬克思一生中的兩大發(fā)現(xiàn)之一，1845—1846年馬克思和恩格斯合著的《德意志意識形態(tài)》一書對唯物史觀的基本內(nèi)容做了詳細論述，1859年的《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》則做了經(jīng)典概括。其主要觀點是：生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎；社會存在決定社會意識；每一時代占統(tǒng)治地位的思想是占統(tǒng)治地位的物質關系在觀念上的表現(xiàn)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動是社會發(fā)展的內(nèi)在動力；人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量；物質利益是人類活動的基本動力；人類社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程；等等。列寧認為，馬克思的歷史唯物主義是人類有史以來科學思想中的最大成果?！皻v史唯物主義也從來沒有企求說明一切，而只企求指出 ‘唯一科學的’（用馬克思在《資本論》中的話來說）說明歷史的方法。”

習近平高度重視歷史唯物主義對建設中國特色社會主義的指導作用，他指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界。”他強調(diào)，要學習和掌握物質生產(chǎn)是社會生活的基礎的觀點，堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展；要學習和掌握社會基本矛盾分析法，只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向；要學習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，要一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們黨始終堅持的根本工作路線和根本工作方法；等等?？梢哉f，歷史唯物主義不僅是中國共產(chǎn)黨人的歷史觀和價值觀，也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的基本方法。

2.唯物辯證法

這主要是馬克思在《資本論》等著作中批判地繼承、應用和發(fā)展了的黑格爾唯心辯證法，包括客觀辯證法（即一系列客觀規(guī)律和范疇，如對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律以及現(xiàn)象和本質、形式與內(nèi)容、原因和結果、可能和現(xiàn)實、偶然和必然、部分和整體的辯證關系等）和主觀辯證法（即辯證邏輯方法，如歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體、邏輯和歷史的統(tǒng)一等）。唯物辯證法也包括列寧、毛澤東所發(fā)展了的辯證法，特別是毛澤東在《矛盾論》等著作中所闡明的具有中國風格、中國話語的辯證法，如矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性、內(nèi)因和外因、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面、一分為二、兩點論和重點論等。

改革開放作為一場深刻而全面的社會變革，迫切需要唯物辯證法這一重要的思想武器。習近平指出：“在推進改革中，要堅持正確的思想方法，堅持辯證法，處理好解放思想和實事求是的關系、整體推進和重點突破的關系、全局和局部的關系、頂層設計和摸著石頭的關系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關系，著力提高操作能力和執(zhí)行力。”他強調(diào)要不斷提高辯證思維能力，就是承認矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關鍵、找準重點、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。當前，我國社會各種利益關系十分復雜，要堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，克服極端化、片面化，準確把握客觀實際，真正掌握規(guī)律，不斷開辟各項工作的新局面。因此，唯物辯證法是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學不可或缺的主要方法。

3.以實踐為基礎的馬克思主義認識論，可簡稱為實踐認識論

馬克思早在1845年春寫的《關于費爾巴哈的提綱》中，就指出實踐對認識的重要作用：“全部社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這種實踐的理解中得到合理的解決?！绷袑幷J為，在馬克思的《資本論》中，邏輯、辯證法和唯物主義認識論是同一個東西，都應用于同一門科學，即政治經(jīng)濟學。列寧特別強調(diào)：“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點?！泵珴蓶|的《實踐論》科學總結了中國歷史上知與行的關系，結合中國革命戰(zhàn)爭的實踐，對馬克思、列寧的認識論做了創(chuàng)造性的發(fā)展。現(xiàn)有的政治經(jīng)濟學著作或教科書介紹方法論時不談或很少涉及馬克思主義認識論，這是一個很大的缺陷。人們對社會經(jīng)濟現(xiàn)象的分析，對社會經(jīng)濟運動規(guī)律的探索，是一種認識活動，因此也要遵循認識的規(guī)律和方法。特別是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，它的形成和發(fā)展都和馬克思主義認識論息息相關。中國的改革開放是以黨的十一屆三中全會為起點的，但真正揭開全黨思想大解放序幕的，則是關于真理標準問題的大討論。黨的十一屆三中全會高度評價關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，認為這對促進全黨全國人民解放思想、端正思想路線，具有深遠的歷史意義。鄧小平指出，實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。“只有解決好思想路線問題，才能提出新的正確政策，首先是工作重點的轉移，還有農(nóng)村政策、對外關系政策，以及相應的一整套社會主義的政策。”習近平十分重視馬克思主義認識論的運用，強調(diào)“實行改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，我們的老祖宗沒有講過，其他社會主義國家也沒有干過，只能通過實踐、認識、再實踐、再認識的反復過程，從實踐中獲得真知”。他特別指出，“摸著石頭過河，是富有中國智慧的改革方法，也是符合馬克思主義認識論和實踐論的方法。實踐中，對必須取得突破但一時還不那么有把握的改革，就采取試點探索、投石問路的方法……有些國家搞所謂 ‘休克療法’結果引起了劇烈的政治動蕩和社會動亂，教訓是很深刻的。加強頂層設計和摸著石頭過河都是推進改革的重要方法?！笨墒?，這些馬克思主義認識論的“重要方法”在現(xiàn)有經(jīng)濟學教科書上是找不到的。

歷史唯物論、唯物辯證法和實踐認識論三者是一個有機的整體，缺一不可。其中，歷史唯物論是整個方法的基礎，唯物辯證法和實踐認識論各有其特殊的重要作用，它們共同構成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的方法論體系。