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友人從開封來，送我河南官書局所刻的幾種書，其中我所最喜歡的是一冊無名氏的《如夢錄》。這是一個明末的遺老所撰，記錄汴梁鼎盛時情景，猶宋遺民之著《夢華》《夢粱》也，向無刻本，至咸豐二年（一八五二）汴人常茂徠始據裴氏藏本參訂付梓，民國十年重刊，即此書也。本來這是很好的事，所可惜的是編訂的人過于求雅正，反而失掉了原書不少的好處。如常氏序中云：

“且錄中語多鄙俚，類皆委巷秕稗小說，荒誕無稽，為文人學士所吐棄。如言繁塔為龍撮去半截，吹臺是一婦人首帕包土一拋所成，北關王赴臨埠集賣泥馬，相國寺大門下金剛被咬臍郎縊死背膊上，唬金剛黑夜逃出北門，諸如此類，僂指難數，讀之實堪捧腹。”因此根據了他“于其悠謬繁蕪者節刪之”的編例便一律除掉了，這實在是很可惜的。那些貴重的傳說資料可以說是雖百金亦不易的，本已好好地紀錄在書上了，卻無端地被一刀削掉，真真是暴殄天物。假如這未經筆削的抄本還有地方可找，我倒很想設法找來一讀，至少來抄錄這些被刪的民間傳說，也是一件值得做的工作。

話雖如此，現行本的《如夢錄》里卻也還有許多好材料，而且原著者的“俚言”雖然經過潤色，到底是改不勝改，還隨處保留著質樸的色味，讀時覺得很是愉快。其《試院紀》一篇講鄉試情形甚詳，今錄一節云：

“至日，按院在三門上坐點名，士子入場，散題。次日辰時放飯。大米飯，細粉湯，竹籮盛飯，木桶盛湯。飯旗二面前走，湯飯隨后，自西過東，由至公堂前抬走。正行之際，曉事吏跪稟老爺抽飯嘗湯，遂各盛一碗，按院親嘗可用始令放行。至月臺下，一旗入西文場，一旗入東文場，至二門，二旗交過堂上，一聲梆子響，各飯入號，散與士子食用。次放老軍飯，俱是小米飯冬瓜湯，一樣散法，按院不復嘗。午間散餅果，向晚散蠟燭。”這不但可以考見那時情形，文章也實在寫得不壞。《街市紀》文最長，幾占全書之半，是最重要的部分，講到封邱王府，云封邱絕后改為魏忠賢祠，忠賢勢敗，火急拆毀。注引《大梁野乘》云：

“河南為魏珰建祠，樹旌曰崇德報功。興工破土，諸當事者咸往祭告，獨提學曹履吉仰視長嘆，稱病不去拜。力役日千人，晝夜無息。當砌脊時，督工某大參以匠役張三不預稟以紅氍毹包裹上獸而俟展拜，怒加責懲，蓋借上獸阿奉為上壽也。工未畢，即拆毀，督工某急令先搬獸擲下，三忽跪稟曰，討紅氍毹裹下獸以便展拜。督工者復怒責之。或謂三多言取責，三曰，吾臀雖苦楚，彼督工者面皮不知幾回熱矣。”注蓋系常氏所為，但所引事卻很有意思，是極好“幽默”，不但督工者是官僚代表，即張三亦可以代表民間，一熱其面，一苦其臀，而汴梁之陸沉亦終不能免，此正是沉痛的一種“低級趣味”歟。（七月廿日）