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終南山上,廣成子赤精子捧著弟妹的尾巴無所適從,看著朝歌城的方向竟然還有了一種近鄉(xiāng)情更怯,丑媳婦不敢見公婆之類的復(fù)雜情緒,而朝歌城里,一無所知的殷郊,新得了一份奏章——
西岐引來五彩鳳凰環(huán)繞岐山長鳴不止,想來是西岐在西伯侯的治理下,政事嚴(yán)整君仁臣忠,道不拾遺夜不閉戶,民風(fēng)淳樸祥和萬千的作用,西伯侯驚喜于在他治理之下竟然出現(xiàn)如此吉兆,故特地送來奏章與大王同喜。
自古君王愛祥瑞,越是祥瑞便越是證明了他們得天道眷顧,如今這么一份奏章看上去也很是常規(guī),殷郊才要落筆隨便批一個(gè)“賞”這事兒便算是過去了,卻不曾想狐柏一抬手,攔下了殷郊。
“鳳鳴岐山了?”狐柏詫異道。
“對(duì)啊。”殷郊小少年笑得極漂亮,“西伯侯是個(gè)賢能之人,治下政治清明,得鳳凰光顧之吉兆,該賞啊。有什么不對(duì)么?”
狐柏笑了笑。
——當(dāng)然不對(duì)啊。
狐柏是知道西周早晚會(huì)有鳳鳴岐山之相的,事實(shí)上娘娘在吩咐她來魅惑紂王的時(shí)候,明明白白就已經(jīng)說了“成湯氣運(yùn)黯然,當(dāng)失天下;鳳鳴岐山,西周已生圣主”,只是那時(shí)的狐柏沒有多想,以為這些現(xiàn)象已經(jīng)發(fā)生了,性質(zhì)便類似于陳勝吳廣起義之前一定要從魚肚子里掏出“大楚興,陳勝王”一樣,無非是天道爸爸在給他的周周親兒子造勢罷了,不值一提。
不過后來嘛,真·妲己在要出宮隱姓埋名,趕巧狐柏又與琵琶說過了女媧娘娘密旨的內(nèi)容,也沒漏了這一句鳳鳴岐山,搞得琵琶這個(gè)沒見過世面,對(duì)祖龍?jiān)P始麒麟這三個(gè)傳說中的種族極其感興趣的小妖精十分激動(dòng),叫囂著送妲己安頓下來之后一定要去一趟岐山看看鳳凰是不是傳說中的模樣。
結(jié)果……
“女媧娘娘騙人,岐山哪里有什么鳳凰!”
于是,狐柏便也知道,這鳳鳴岐山原來不是一個(gè)已經(jīng)存在的現(xiàn)象,而娘娘那句“鳳鳴岐山,西周已生圣主”,便應(yīng)該理解為,啥時(shí)候鳳鳴岐山,啥時(shí)候西周就會(huì)得天道爸爸偏愛,至于啥時(shí)候鳳凰能到位……就狐柏的猜想,應(yīng)該是著落在自己身上。
——什么時(shí)候妲己攛掇著紂王再作點(diǎn)死,干出什么虐殺發(fā)妻,逼走兒子,氣死忠臣之類的智障操作,大概就可以開始封神劇情了。
可如今,明明紂王,額,主要是自己什么都沒做,怎么就這樣了?
“奇怪,很奇怪。”不過狐柏也沒辦法給殷郊說女媧娘娘密旨,只是猶豫了一下,還是從帝王心術(shù)的角度開口,“殿下說,同喜?”
“同喜啊。”殷郊的刻刀停在了西伯侯的奏章上,就指著同喜那兩個(gè)字,“這不,西伯侯說的呀。”
狐柏確實(shí)微微凝重了神色,再次道:“殿下說,同喜?”
殷郊皺眉。
該說這許多日來,狐柏已經(jīng)是教了殷郊許多,其實(shí)殷郊在許多時(shí)候都已經(jīng)能獨(dú)當(dāng)一面,而狐柏自己也有在刻意放任殷郊形成自己的執(zhí)政風(fēng)格,已然是很少再出言打斷。
但是,一旦開口,一定是有巨大的不妥。
“同……喜……”殷郊再念叨了一邊,“真的沒問題啊。”
狐柏愛憐地看看這小少年,深深地懷疑他和西伯侯正面懟的時(shí)候他的贏面,無奈道:“妾身問殿下一句,西岐是咱們大商的國土么?”
殷郊點(diǎn)頭。
“那現(xiàn)在問題就來了。”狐柏點(diǎn)了點(diǎn)那竹簡上的用詞,“這是大商的祥瑞,還是西岐的祥瑞?”
殷郊不解:“……西伯侯說了,西岐的呀?”
狐柏又道:“那妾身再問殿下,到底什么樣的祥瑞出現(xiàn),才能算是大商的呢?”
覆蓋全國的,祥瑞?
別鬧!
祥瑞這玩意兒,紫氣東來也好,禾生雙穗也罷,甚至是引來了什么鳳凰麒麟甚至是九尾狐之類的吉祥物,人家也最多是在一城一地活動(dòng),你還指望人家和奧運(yùn)火炬似的全國范圍內(nèi)傳遞,保證每個(gè)城市的人都能見識(shí)見識(shí)從奧林匹斯山上下來的圣火呀。
可是如果僅僅是出現(xiàn)在了一個(gè)地方的祥瑞,又如何能覆蓋到全國呢?不覆蓋到全國,那豈不是全國范圍內(nèi)都不會(huì)有祥瑞了么?
偏偏殷商歷史上有的是什么什么祥瑞的記載呀……
殷郊有點(diǎn)懵。