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5月13日
薛定諤的貓,薛定諤的太宰:)
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撕裂長空的, 是子彈出鏜的槍/響。
少年先是下意識(shí)的閉眼, 而后又向著傳來槍/響的位置轉(zhuǎn)過頭去。
然后。
一下,兩下, 三下……
每一聲槍/響, 都有一位富江在倒下。
直至彈/夾里的子彈消耗殆盡,還能夠聽到扳機(jī)處傳來的‘咔噠’聲。
是喪鐘的余韻, 直至憤怒停止。
帶著面具的少年居高臨下的注視著他們,手里的燃燒/瓶摔碎在了地面上。
‘富江’們的身體在燃燒, 火光將屋頂映的通紅。
目光所及的地方, 他看到了對(duì)方遮蓋住整張臉的赤色鬼面。
月光下,般若鬼在對(duì)夜長笑。
猙獰, 嫉妒。
“――你們忘了自己是誰?!泵鎸?duì)正在燃燒的‘富江’們, 頭戴鬼面的少年如是說。
而緊接著,腦后傳來的觸感及危險(xiǎn)就令他瞬間失去了聲音。
螳螂捕蟬,黃雀在后。
“是條大魚啊。”黑黝黝的槍/口抵上了他的后腦,對(duì)方的聲音平淡得沒有起伏, 毫無慈悲, “感謝你的上鉤?!?
冷冰冰的,沉甸甸的。
與發(fā)梢蹭動(dòng)的那一刻, 能感到從發(fā)旋處倒灌進(jìn)顱骨的冰冷以及殺意。
如果對(duì)方一旦扣動(dòng)扳/機(jī)……那么, 子彈是否會(huì)從顱骨貫穿頭部, 從下頜掉落到地面發(fā)出低迷的, ‘?!囊宦暋?
關(guān)于死亡的假想令人渾身毛骨悚然。
富江感到, 冷汗順著他自己的鼻梁跌落在上唇,抿一下,就嘗到了咸澀的氣息。
這是他第一次感受到,來自他人的,這么單純的殺意。
是的。
單純想要將他置于死地。
毫無愛意摻雜下的殺意,竟然是如此冰冷的存在嗎?
但是……富江的目光緊緊追隨著不遠(yuǎn)處因事態(tài)極速發(fā)展而恍惚的立夏。
他似乎應(yīng)該慶幸自己最開始抱著些隱秘小心思的一時(shí)興起,為了所謂‘神秘的誘惑’而帶上了鬼面具。
否則,現(xiàn)在的他在對(duì)方眼里,定然滿是丑態(tài)。
“……你想要什么?”現(xiàn)在,富江試圖和拿槍低著他的人進(jìn)行交涉,“財(cái)富?權(quán)利?還是……川上富江?”
雖然不會(huì)死亡,但是富江厭惡疼痛。
然后,他通過鬼面眼睛處的縫隙,看到了立夏轉(zhuǎn)為驚懼錯(cuò)愕的目光。
只不過那目光并不是針對(duì)富江說出的話,而是……富江身后的人。
“……太宰?”立夏的聲音透著些缺水的干啞,他對(duì)于出現(xiàn)在這里的太宰治感到不可置信。
然后,他帶著近乎質(zhì)問的慌亂,直直的看著太宰。
“為什么,會(huì)在這里?”
少年那雙藍(lán)色眼睛中的情緒,即使在目睹死亡的時(shí)候都沒有這么散亂過。
畢竟他是曾走完一個(gè)世界的人,有些東西逼迫著逼迫著,早晚都已經(jīng)習(xí)慣了。
但是,這次是不一樣的。
他在這個(gè)扭曲節(jié)點(diǎn)的世界里,看到了不應(yīng)該出現(xiàn)在這里的人。
靈子投影中,太宰治的身影已經(jīng)消失不見。
取而代之的,是一向好脾氣的羅曼醫(yī)生‘太亂來了!’的怒吼。
立夏想,他大概知道發(fā)生什么事情了。
無非就是某個(gè)人在監(jiān)測特異點(diǎn)的時(shí)候,突然性的亂跑了進(jìn)來。
他認(rèn)為這一點(diǎn)也不帥,反而很危險(xiǎn)。
危險(xiǎn)到立夏想要把太宰打一頓。
至于為什么……
嘿,老兄。
你們知道薛定諤的貓嗎?
沒錯(cuò),就是那個(gè)由奧地利物理學(xué)家薛定諤提出的,有關(guān)貓生死疊加的著名思想實(shí)驗(yàn)。
同時(shí),也是把微觀領(lǐng)域的量子行為擴(kuò)展到宏觀世界的推演。
微觀物質(zhì)有不同的存在形式,即粒子和波。通常微觀物質(zhì)以波的疊加混沌態(tài)存在,而一旦觀測后,它們立刻選擇成為粒子。
具體的實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容則是這樣的――
在一個(gè)盒子里,有一只貓以及少量放射性物質(zhì)。
實(shí)驗(yàn)展開之后,有50%的概率放射性物質(zhì)將會(huì)衰變并釋放出毒氣殺死這只貓。而與之一同,有50%的概率放射性物質(zhì)不會(huì)衰變,從而貓會(huì)活下來。
不就是一半一半的概率嗎?聽起來似乎并沒有什么特別的。
但是……
生,或者是死。
在盒子的世界里,必將發(fā)生這兩個(gè)結(jié)果之一。
而外部觀測者只有在打開盒子的那一刻,才能知道里面的結(jié)果。
也就是說,貓到底是死是活必須在盒子打開后,外部觀測者觀測時(shí),物質(zhì)以粒子形式表現(xiàn)后才能確定。
而在盒子沒有打開的時(shí)候,貓究竟是怎樣的狀態(tài)?
答案是――既死又活。
也就是所謂的生死疊加。
那么,話又說回來了。
這與太宰治,或者與藤丸立夏本人又有什么關(guān)系呢?
立夏對(duì)于太宰治站在這里并對(duì)他進(jìn)行幫助的第一反應(yīng)不是喜悅,而是驚懼和慌亂的原因又是什么?
其實(shí)原因很簡單。
因?yàn)?,進(jìn)行了靈子轉(zhuǎn)移的人,就是被關(guān)在薛定諤盒子里的貓。
普通人就像是最開始盒子的那只貓一樣,‘靈子轉(zhuǎn)移適性’只有50%。因此,一旦展開靈子轉(zhuǎn)移,只有一半存活的概率。
而盒子(框體)打開之前,誰也不知道其內(nèi)的人究竟是死,還是活。
人理的存續(xù)以及保障,說直白一些,就是所謂的‘救世計(jì)劃’。
再怎么說,50%的概率,不穩(wěn)定性也太大了一點(diǎn)。
因此,50%通常視作適性為0,不作考慮。
所以,迦勒底選拔御主就是根據(jù)這一點(diǎn)。
選拔底線為‘適性’75%,越高,越有可能被選中。
畢竟,需要超出常人的‘靈子轉(zhuǎn)移適性’,以降低轉(zhuǎn)移的危險(xiǎn)與難度。
而這些前提全部達(dá)成以后,開始檢查即將進(jìn)行靈子轉(zhuǎn)移的人的全部參數(shù)并進(jìn)行定義,制成魔術(shù)意義上‘既生又死的盒子’。
至此,盒子內(nèi)的人,其生命活動(dòng)變?yōu)槲粗獱顟B(tài)。
靈子分解、程序開始。
動(dòng)用所有超級(jí)計(jì)算機(jī)計(jì)算人體與其命運(yùn)力,以及進(jìn)行靈子轉(zhuǎn)移者不在的情況下,會(huì)發(fā)生的歷史、因果關(guān)系之類的錯(cuò)亂。
將計(jì)算結(jié)果帶入假設(shè)算式補(bǔ)正歷史。雖要耗費(fèi)龐大的電力魔力,但這些都交給加速器處理。
利用能保障未來100年的人類史地圖迦勒底亞斯的數(shù)據(jù),確認(rèn)靈子轉(zhuǎn)移目的地的狀況。
至此,準(zhǔn)備完畢。
靈子投放,開始。
而在靈子全部被投影至靈子轉(zhuǎn)移目的地的階段,將會(huì)外界完全隔離。
框體內(nèi)部,則變?yōu)闊o的定義。