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胤禎給皇阿瑪準(zhǔn)備的是自己手抄的佛經(jīng)，既不出頭，也表示了自個(gè)兒的心意，不會(huì)被認(rèn)為不孝。

給額娘準(zhǔn)備的東西就瑣碎多了，而且還是跟四哥一塊準(zhǔn)備的。

漢家女子的衣服、鞋子，樣式是現(xiàn)成的，花紋是他和四哥親自設(shè)計(jì)的，為此還特意設(shè)計(jì)了相應(yīng)風(fēng)格的一整套飾品。

為這事兒他們還特意找了溫憲，讓溫憲備了一塊親手繡的帕子，風(fēng)格一致，到時(shí)候一塊兒獻(xiàn)給額娘。

這些都是在出宮以前就已經(jīng)準(zhǔn)備好的，但既然到了江南，怎么著也得找些江南的稀罕物件送給額娘吧。

不光是額娘，還有溫憲。

他和四哥都能出去閑逛，就算是他年紀(jì)小，身邊必須跟著侍衛(wèi)，可行動(dòng)是自由的。

不像額娘和五姐，到了江南便只能住在行宮里頭，外邊兒的命婦遞帖子拜訪，她們想要出去可就難了，規(guī)矩上是不允許的，能打破這個(gè)規(guī)矩的人只有皇阿瑪。

可打到了江南，皇阿瑪要見的人是一批接著一批，他雖然能見著皇阿瑪，但很難單獨(dú)見到皇阿瑪。

沒辦法懇求皇阿瑪，讓五姐帶上面紗跟他一塊出去逛。

只能退而求其次，自己把街上的小玩意兒搬到五姐和額娘跟前。

江南有什么京城沒有的稀罕東西，胤禎不清楚，他出去逛的時(shí)候，看什么都覺得新鮮，瞧什么都覺得稀罕。

吃食美味，飾品精致，玩具精巧，就連人家賣的那帕子，花紋都挺別致的。

也不用等到額娘生辰，打從在行宮住下的頭一天起，胤禎就沒少往里拿東西。

四貝勒雖然認(rèn)可弟弟的行為，但并不認(rèn)可弟弟的審美。

“這些東西就算是拿回京城，額娘跟五妹也是不能用的，你也別什么都送，稍微精簡(jiǎn)精簡(jiǎn)?！?

繡了綠孔雀的帕子，材料尋常的木簪子，連樣子都不太方正的綠豆糕……

十四弟是一番好意不假，但可能是沒出宮逛過的緣故，買東西都不知道挑揀。

胤禎倒是不在意這些東西能不能拿回京城去，“讓額娘和五姐自己挑，喜歡的就帶走，不喜歡的就留下?！?

逛街的樂趣體會(huì)不到，挑東西的樂趣難道還體會(huì)不到嗎。

四貝勒皺了皺眉頭，到底是沒再說什么，就當(dāng)是額娘和五妹哄著弟弟玩兒吧。

——

“這些都是十四送過來的？”康熙瞧著滿桌的糕點(diǎn)，德妃頭上的銀簪子，還有手腕上的翡翠鐲子，一看就知道不是宮里頭的。

“孩子的一番心意，皇上別看這些糕點(diǎn)樣子比不上宮里的精致，但有些味道還真不錯(cuò)?！钡洛Φ?。

其實(shí)味道好不好，東西貴重不貴重，這些都還在其次，最主要的是孝心。

皇上那么多兒子，直郡王都已經(jīng)出宮建府了，也沒瞧見哪個(gè)給額娘送什么稀罕東西了。

康熙也對(duì)滿桌的糕點(diǎn)不感興趣，德妃沒出去逛過，就連下江南也是頭一次，他可不是頭一回了，這已經(jīng)是他第二次南巡了，頭一次來的時(shí)候，就白龍魚服逛了不少地方。

民間的糕點(diǎn)跟宮里的比起來，有些做的也不錯(cuò)，多了些家常的滋味。

不過在行宮住了這么久了，十四沒少給德妃和溫憲送東西，太后那邊也有，可沒見他給自己送過什么。

都是做長(zhǎng)輩的，沒道理旁人都有，他這個(gè)做皇阿瑪?shù)臎]有。

厚此薄彼可不行。

他倒是要看看，萬壽節(jié)這小子準(zhǔn)備了什么壽禮。

胤禎可不知道皇阿瑪?shù)男难圻@么小，明明已經(jīng)富有四海了，還跟小兒子計(jì)較那點(diǎn)壽禮。

他在街市上逛了這么久，淘到了不少覺得有趣的寶貝，有些拿過去送給額娘、溫憲了，有些送給了太后，還有一部分自個(gè)兒留著，返程的時(shí)候帶回京去。

至于皇阿瑪和眾位哥哥們，胤禎打從一開始就沒想著給這些人挑，都是能出來逛的主兒，何必讓他跑這個(gè)腿。

所以萬壽節(jié)這一日，胤禎給自家皇阿瑪?shù)膲鄱Y只有自個(gè)兒親手抄寫的佛經(jīng)。

這要是在往年，十一歲的兒子親手抄佛經(jīng)給自己做壽禮，康熙就算不感動(dòng)，也不會(huì)覺得有什么。

但是今年，十四往太后和德妃那里送了那么多東西，到他這兒就只剩下佛經(jīng)了，而且一猜就知道是在京城就已經(jīng)抄寫好的佛經(jīng)。

當(dāng)著文武大臣的面兒，康熙自然不能質(zhì)問十四壽禮的事兒，但是等到萬壽節(jié)的第二日，德妃的生辰宴上，既沒有文武大臣，也沒有外面的命婦，連孩子都只有三個(gè)。

老四，十四，溫憲。

這還有什么不好‘興師問罪’的。

第11章

“朕還以為十四送德妃的也是佛經(jīng)呢，不曾想花樣這么多。”

吃的、喝的、穿的、戴的、玩的、用的，這哪是送生辰禮，倒像是民間在置辦家業(yè)。

德妃也是信佛之人，永和宮還專門建了個(gè)小佛堂。

要說是這佛經(jīng)，送給德妃，遠(yuǎn)比送給康熙來得合適。

“皇阿瑪什么都不缺，富有四海，但凡是大清之地，皇阿瑪想去哪兒就去哪兒，兒子就算是想挑些物件送給皇阿瑪，也實(shí)在無能為力，倒還不如親自抄一份佛經(jīng)，更能表達(dá)兒子的心意?！必返澬ξ牡?。