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雖說(shuō)化虛修者已經(jīng)到了肌化靈骨化玉的階段，但這個(gè)所謂的化，也不是這種徹底的轉(zhuǎn)化為靈氣, 而是說(shuō)肉體不管何處受到傷害, 都能借由靈氣來(lái)補(bǔ)足。只要神念不滅, 便是肉身被損毀到只剩一個(gè)指節(jié), 或是只剩一塊碎骨, 也能經(jīng)由靈氣重組。也正因如此, 才不會(huì)存在所謂的衰老和病苦。

從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，首先便是需要修者自身保持神念的清醒穩(wěn)固。

而天舞門(mén)修者卻因?yàn)榕c靈氣高度融合，最先受到影響的便是神念, 如此一來(lái)，神念就先要將身體完全轉(zhuǎn)化為靈力了，尤其遇上火靈氣，更是將肉身直接焚燒殆盡，還談何不滅？神念沒(méi)有了肉體作為承載，便只有湮散一途。

想到這里，寧司元的神思忽然一頓，想到了諦音，以及雷葵。

這世間雖說(shuō)有能用靈氣滋養(yǎng)出神魂之事，但神魂之所以被稱(chēng)為神魂，便是因?yàn)槲锱c物的轉(zhuǎn)化都有跡可循，唯獨(dú)神念一事非鬼神而不可為。

修出器靈之事，實(shí)需機(jī)緣巧合，且為萬(wàn)中無(wú)一。

修者強(qiáng)大之后，元識(shí)之強(qiáng)大既可大控天地亦可小至塵埃。與其費(fèi)心滋養(yǎng)器靈，倒不如著重于修自身。

自己的強(qiáng)大才是可以掌控的，器者終為身外之物。至少寧司元就從未想過(guò)，要給自己的靈筆滋養(yǎng)出神魂。若天舞門(mén)為劍修或是符修，門(mén)內(nèi)有費(fèi)盡心思滋養(yǎng)出的器靈，還算正常。

因世間確實(shí)有器靈的存在，此前寧司元也并未多想。

但寧司元陪著孟染一路走來(lái)，雖未探看天舞門(mén)的功法，對(duì)天舞門(mén)的修行卻不可謂不了解。

除了一身弟子服，便身無(wú)長(zhǎng)物。而以天舞門(mén)弟子對(duì)靈氣，更是如臂使指，任何法器都顯得多余。這般想來(lái)，天舞門(mén)繁音譜上這些器靈的存在，便顯得有些值得深思了。

寧司元這才注意到另外一個(gè)不對(duì)：“諦音和雷葵呢？”

孟染應(yīng)道：“你我二人現(xiàn)在是在元識(shí)之內(nèi)，諦音哪會(huì)在這里。”

說(shuō)完，孟染也發(fā)現(xiàn)了不對(duì)。此處是神念沒(méi)錯(cuò)，但之前他們二人在墜入幻景之后，便再也沒(méi)見(jiàn)到諦音和雷葵。

兩人對(duì)視一眼，立刻元識(shí)復(fù)位。

此時(shí)幻景中情形卻已經(jīng)發(fā)生了變化，那一場(chǎng)大火以燎原之勢(shì)，傷敵一千自損八百。后續(xù)如何，兩人不得而知。

兩人在識(shí)海中的那一場(chǎng)生死，顯然錯(cuò)過(guò)了幻景中的諸多。此時(shí)斷壁殘桓般的山峰之上，從那浩劫般的靈火中活下來(lái)的舞修弟子，只剩十之一二。且大部分弟子修為都只剩筑基期，就連結(jié)丹期修者都所剩無(wú)幾。

孟染看著那一片惶然的弟子們，幾乎可以想見(jiàn)兩千多年后，門(mén)下弟子也是差不多的情形。

孟染周身也忍不住被凄迷籠罩，寧司元握著孟染的手，將人緊緊摟了摟。

諦音和雷葵還是不見(jiàn)蹤影，這時(shí)，已經(jīng)恢復(fù)了平靜的靈峰上空，忽然有數(shù)人著空而來(lái)。

空中偶爾綻開(kāi)的白曇，和寫(xiě)意的浮游步，在這種時(shí)候看著，淡定優(yōu)美之余，不禁讓人有些惱火。都什么時(shí)候了，就不能著點(diǎn)急？

無(wú)論孟染做如何想，那數(shù)人還是姿勢(shì)優(yōu)美的裊裊旋身落在了山峰僅存的半角廣場(chǎng)之上。

“那個(gè)人？是阿修？”孟染有些詫異的看著其中落地的一人。

就在孟染和寧司元想要往靈峰那邊靠近時(shí)，幻景中的靈氣忽然震蕩，幻景也出現(xiàn)了仿佛波紋般的漣漪。

孟染趕緊抱元守一，將自己的元識(shí)牢牢護(hù)住。抵抗住了這波震蕩，孟染直覺(jué)周身情況已經(jīng)大變。

耳中傳來(lái)了吉清幾人的說(shuō)話聲：“今年的震蕩怎么比往年還要明顯？”

孟染這才意識(shí)到兩人已經(jīng)從幻景中出來(lái)了，而似乎魏憶曉等人，并未發(fā)現(xiàn)他們二人，剛才一瞬是入了幻景。

孟染肩上，諦音和雷葵一人抱了一個(gè)肩飾，自顧自抱成一團(tuán)，似乎又睡了過(guò)去。

魏憶曉看兩人開(kāi)始關(guān)注周身的情況，才對(duì)孟染問(wèn)道：“孟師叔，可有發(fā)現(xiàn)什么情況？”

發(fā)現(xiàn)的這個(gè)情況，簡(jiǎn)直太大了，孟染都不敢輕易說(shuō)出口。就算想說(shuō)，孟染也還沒(méi)組織好語(yǔ)言。

看孟染不說(shuō)話，魏憶曉便也沒(méi)有再問(wèn)，而是往吉清幾人所在的位置，踩著浮游步飄了過(guò)去。

此時(shí)，英山秘地與孟染等人方才所感受的震蕩明顯不同。

要讓孟染說(shuō)有什么不同，大概便是，此前那震蕩，是由英山秘地內(nèi)部而起，而此時(shí)的震蕩，卻更像是英山秘地因?yàn)槭裁赐饬Χ鹗幉恍荨?

也正是因?yàn)檫@份來(lái)自外部的震蕩，將他們方才與這英山秘地內(nèi)溢出的神念契合度打斷，從而由幻景中掙脫出來(lái)。

孟染還有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)，似乎是因方才幻景一晤，他現(xiàn)在能讀懂這譜骨傳遞的訊息。

孟染只是這般一想，譜骨之上便往孟染的所在，釋放出了巨大的壓力，孟染被壓得身形往后一退，卻很快調(diào)動(dòng)體內(nèi)元?dú)猓刂七@周身靈氣往譜骨的下方壓去。

站在孟染身側(cè)的寧司元，明明近在咫尺，卻并未感受到半分壓力。看孟染施為，才靈筆一推，一張金晃晃的靈符如山般往英崖玉的所在壓過(guò)去。

孟染周身一輕，終于能夠正常開(kāi)口：“這秘地下果然壓著什么。”

而且，似乎是造了一場(chǎng)幻景，這英崖玉開(kāi)始力有不逮。

寧司元聞言，這時(shí)候根本不敢讓孟染再出半分力，數(shù)張靈符已經(jīng)從他筆端往下接連壓下，甚至連英崖玉一起封印在了其中。

英山秘地的震蕩立刻被寧司元的大手筆，將這震蕩給硬生生壓制了回去。

孟染很無(wú)語(yǔ)的看著以暴制暴的寧司元：“你就不想知道下面壓著什么？”

寧司元面上一片凝肅，半點(diǎn)沒(méi)有要和孟染開(kāi)玩笑的意思：“你現(xiàn)在元識(shí)還有些不穩(wěn)，待你休整幾天，我們?cè)賮?lái)看不遲。”

說(shuō)著，寧司元已經(jīng)孟染攔腰一摟，往英山秘地山腳處的石如意遁去。

魏憶曉看著說(shuō)走就走的兩人，風(fēng)中還留著孟染的一句：“直覺(jué)告訴我，那下面壓著的并不是妖獸。”

“是什么都過(guò)幾天再說(shuō)，你現(xiàn)在身體什么情況，自己不清楚？”寧司元的話意中，是少見(jiàn)的霸道。

魏憶曉一頭霧水，孟師叔身體什么狀況？不是挺好的嗎？

孟染身體的情況，魏憶曉不清楚，孟染自己確實(shí)是清楚的。

寧司元都一口點(diǎn)破了，孟染也就不再多言，乖順的讓寧司元把自己給帶走了。