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曲徑通幽，狹之所盡處豁然開朗，此處洞穴為天然谷，谷地中間有一處凸起的半圓形石臺，石臺上放置著三具棺材，是按照道家三才陣法安置。

石臺周圍和此地上“天”、下“地”銜接處都明著蠟燭，于情理推斷，該是不滅之燭，可以燃幾千年之久。

鐘寄云曾經在《史記·秦始皇本記》中讀到過，秦始皇的陵墓“以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之”，由此觀之，這里的蠟燭，也應該就是人魚膏制成的。

石臺和狹處出口鏈接的低處流動著河水，通過地下開鑿的暗河與外面的湖水相連，互為補給，故而百年不干涸，水里不知有什么東西，在燭光下熠熠生輝，不過鐘寄云離水面太遠，加上有些近視，看不大清楚。

要想到達石臺，就必須要渡過河水，更困難的是，河水里不知道有沒有什么陷阱或者機關，這里已經有了陵墓，就說明機關也要隨之而來了。

可是一般古墓都會在路上就安放機關才對啊，鐘寄云實在想不到，為什么這一路走來連一個機關都沒有見到。

鐘寄云記得在入口處的墓志銘上面寫著這里是由六虛派弟子，按照《葬經》所建造，那么很有可能可以從《葬經》里面推斷出這里大致的布局和牙機巧制。

幸好在臨走之前把《葬經》拿了過來，何殊寒那邊若是有什么問題，還有臨久，想起臨久，鐘寄云眉間添了稍許擔憂，也不知道她的傷怎么樣了，會不會情急之下再次動用她尚未熟練的奧語大能。

鐘寄云雙手拍了拍自己的臉頰，讓自己保持清醒，現在不是擔心別人的時候，她自己也是泥菩薩過江，自身難保。

鐘寄云不敢亂摸，只好席地而坐，《葬經》的內容，輔助著她后來惡補過的口訣和風水學，鐘寄云推斷出向西二十五步有機關所在，有橋可以通向石臺。

得知出路的鐘寄云大喜過望，收了《葬經》入懷，因為石壁上附著的軌道只能容下鐘寄云的腳尖，所以她只能貼著墻壁小心地、緩慢地移動。

軌道已經存在有些年歲，部分已經腐化，只走了十步就已經舉步維艱，手臂和腿上的肌肉都開始脫力，控制不住的發抖，鐘寄云調整了呼吸，雙手死死抓住巖壁上凸起的石塊，絲毫不敢松懈。

后來她漸漸發現了規律，先抓住石塊，再移動腳步，“二十三，二十四，二十五……”鐘寄云心里默念著，就在數到二十五步的時候，被她握住的巖壁上石塊忽然脫落，鐘寄云整個人向后面的水池倒下。

她的眼睛不自主地看向水池，近距離的觀察，她終于看清楚了水池里面發光的究竟是什么東西，竟然是用黃金打造的釘床和蒺藜刺一類的利器！

鐘寄云倒吸了一口冷氣，這要是掉下去，不被扎成刺猬才怪！

*

何殊寒走路到一半，聽到鐘寄云驚呼的聲音，回頭看去，卻甚是驚悚，一直跟在他身后的鐘寄云竟然憑空消失了！