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據說，桓以翼吹山生風伯，降雷生雨師，天晴生云師。

創世已成，桓遂回天洞。兵織圣衣予神穿戴，且梳妝打扮，使其脫去野蠻之相，如今氣宇軒昂，白凈如光，真乃天神之相也。

神擁一切獨缺其名，三千天兵三千腦思，三天三夜不得其名。

桓立于樹洞間，四肢伸展，如大之貌，故以己身為字，洞門為形，化作一字，名曰：因。

以桓為姓，以因為名，自此以后，祂便是桓因天神。

三十萬年后，桓因盤坐天洞之內，神通冥想，終練成天符印。

符印有三：一曰，天符鈴印；二曰，天符鏡印；三曰，天符劍印。

桓因天神右掌顯鈴印，左掌顯鏡印，額頭顯劍印。

神光一閃，鈴鏡劍轉瞬而去，打在樹壁上，生出一果。

此果乃樹內生之果，與樹外生之果，有所不同。貌雖一致，體卻小許多，蓋有一人之大。

然后，大韓果發生變化，八道果蒂脫落，果實剖開，陰陽果皮分離，中有琵琶形種子，須臾間，變化為一嬰孩。

桓因抱子而喜曰：「汝乃樹子吾兒，雄也。」

于是，天符印有形有體，不僅只于咒焉。

果之蒂化作一神器，名曰：八道鈴。

果之實化作一神器，名曰：宇宙鏡。

果之子化作一神人，名曰：桓雄。

桓因得子卻愁下界無人，故出天洞，盤坐于神檀樹下。

閉目祝禱，從辰時至午時。

日有食之，天暗；日復出之，天亮，于時神樹震動，降下天物。

桓因天神左掌接住五隻金蠶，右掌接住五隻銀蠶，然后握拳復開其掌，金蠶變化成男人，銀蠶變化成女人。

神使人離其掌，男女分隔兩地，忽有一冷風吹拂，彼此赤身露體不能耐寒，因此男女兩兩成對，互相依偎，于是逐漸暖和。

桓因以數取名，奇數為男，偶數為女。

一二曰：哈納、兔日（??、?）

三四曰：催也、淚也（?、?）

五六曰：他丑、憂愁（??、??）

七八曰：一里谷、幽懟（??、??）

九十曰：阿虎、悠日（??、?）

人既有名，神命其移居別處，一二往北、三四往東、七八往南、九十往西。

五六謂神曰：「彼皆有去處，何獨留五六焉？」

神對曰：「神樹之下即是五六居，汝等在此養兒育女，繁衍子孫，且與熊共處，待未來天王降臨，汝族必興。」

熊遭虎驅離西山，故移居神樹之根，掘地而居，或支石為家，已有十萬八千年。

桓因造人之后，天地萬物皆齊全，阿斯達創世已畢，于是神還天洞，教子桓雄。

【創世篇完】