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一早,寒剛排泄清理完昨晚一肚子的穢物,流冥就傳音說(shuō)北界的共主白堊要拜訪,就新發(fā)現(xiàn)的一處超遠(yuǎn)古遺失之地遺跡進(jìn)行商討。
北界雖然所掌控的宇宙數(shù)量少于他們東界,但是整體實(shí)力不容小覷,只是北界共主晉階的年限沒(méi)有流冥那么長(zhǎng),一向與東界態(tài)度曖昧不清,北界的下層宇宙經(jīng)常跟東界發(fā)生地盤沖突,但是高級(jí)宇宙卻與東界合作甚多,但是僅僅是利益方面的合作,也有過(guò)極少數(shù)的資源爭(zhēng)奪,談不上盟友,也不是敵人。北界一向特例獨(dú)行,相傳白堊心狠手辣,又有傳言他剛晉級(jí)的時(shí)候時(shí)常跑來(lái)糾纏流冥,雖然事情已經(jīng)相隔幾百萬(wàn)年,但直到現(xiàn)在,這樣的傳聞還會(huì)從老人嘴里傳出,里面的真相誰(shuí)也不清楚怎么回事,寒很少聽(tīng)到流冥口中提起此人,只在他自身沒(méi)有強(qiáng)大到可以對(duì)上的實(shí)力之前,不要輕易招惹的幾人里面有介紹過(guò)他的名字和特征。
此刻寒正在為穿上自己的貼身禮制盔甲拼命,這套盔甲是寒剛?cè)蚊鼩⑸袼埽捎诤粌H是殺神也是饑餓之神,當(dāng)時(shí)塑造盔甲的匠人領(lǐng)會(huì)的是二者合而為一。設(shè)計(jì)的造型整體顯得既有殺神的銳利,腰身又纖細(xì)至極的體現(xiàn)出饑餓之神的特點(diǎn),胸部反而輪廓很大,不凸顯男女特征,是一個(gè)大輪廓的平緩尖錐造型,側(cè)面看呈120度鈍角,整體設(shè)計(jì)有些像華麗版的國(guó)際象棋。
本身當(dāng)時(shí)寒就比如今瘦一些,尤其是腰身,經(jīng)常束腰的時(shí)期畢竟沒(méi)過(guò)多久,貼身盔甲本色為白金色,可根據(jù)場(chǎng)景需要變化,符合殺神需要融入環(huán)境的特點(diǎn),造型從藝術(shù)性上來(lái)說(shuō)優(yōu)美至極。但是穿的話可就不那么簡(jiǎn)單,用材珍貴的盔甲也不可能再做出一套,要知道流冥在他的物品上都選的頂級(jí)材料,當(dāng)時(shí)他也沒(méi)想到工匠居然把盔甲如此設(shè)計(jì),等看到寒穿上的樣子已經(jīng)晚了,再說(shuō)當(dāng)時(shí)寒穿還并沒(méi)有如此費(fèi)力,后面這套盔甲除了禮制場(chǎng)合需要,接見(jiàn)貴客,寒都是很少穿的。
此刻寒已經(jīng)卸下了身上連接于三點(diǎn)的絲線,蝴蝶骨鏈也由仆人摘下。穿著極薄的絲質(zhì)內(nèi)衣,以防一會(huì)的束腰會(huì)把肌膚弄傷,盔甲的腰身跟流冥的陰莖只差幾厘米左右,尤其是肋骨的下半部分為了凸現(xiàn)藝術(shù)感,做了緊貼身體塑形的模具加工,當(dāng)時(shí)寒的身體極度細(xì)薄,現(xiàn)在要再穿上不得不用束腰死死束緊。
走到平時(shí)為了方便穿這套盔甲的束腰架上,仆人把他雙手吊起,兩腳也由地面的鎖銬固定,然后把架子上部分的欄桿按動(dòng)按鈕往上拉一些,讓寒的腰腹變得更薄。拿過(guò)禮制盔甲專用的束腰帶,此束腰帶由特級(jí)魔獸皮制成,黑色的薄皮非常輕薄堅(jiān)韌,是制造極品貼身內(nèi)甲的材料,僅一個(gè)巴掌大面積的就價(jià)值千萬(wàn)金。
仆人把束帶給寒穿好,然后系帶綁在架子兩邊的柱子上,由于寒的等級(jí)過(guò)高,除非他自己或者跟他同等或者更高級(jí)別的人才能為他束,架子是由特等9階的魔獸骨骼所改造,所以才能用來(lái)給他束腰,仆人按動(dòng)按鈕,兩邊的柱子開(kāi)始旋轉(zhuǎn),仆人只負(fù)責(zé)在后面調(diào)整合適的角度和系帶的位置。
柱子緩慢旋轉(zhuǎn),寒的腰也越變?cè)郊?xì),呼吸也越來(lái)越輕,由于本身昨天體力就消耗殆盡,饑餓無(wú)力加上此時(shí)緊緊的束縛讓寒想起小時(shí)候被父親殘忍束腰的時(shí)候,每次都像是恨不得把他勒死一般,肋骨都斷了數(shù)次,長(zhǎng)好繼續(xù),所以他的腰身才能如此纖細(xì),如果他不是神體,早就一命嗚呼了。沒(méi)想到擺脫父親,現(xiàn)在居然是自己給自己束腰,而且心甘情愿。如果不是師父,他早就被父親折磨至死,而且就算獲救,也淪為軍妓,他的感官,早就被折磨調(diào)教的與常人不同了。
從師父給他上課看的無(wú)數(shù)書(shū)籍,各宇宙流傳的主要?dú)v史文化和豐富的知識(shí)庫(kù)里,他早就明白了何為羞恥心,也明白了是非道德。但是像他們這樣實(shí)力強(qiáng)大的,反而知識(shí)涉獵越多,越能放開(kāi)思維,不會(huì)被一般的事情束手束腳,拘泥于小節(jié),包容心也更強(qiáng)。這便是愈是神位高的人,對(duì)任何事便愈加淡定且持寬容態(tài)度。除了罪大惡極之人,他們根本不會(huì)突發(fā)善心的解救誰(shuí),也不會(huì)因正義之心產(chǎn)生令所有惡人全部伏法滅殺的想法。因?yàn)楦叩戎腔凵灿兴氖澄镦湥跞鈴?qiáng)食,靠非一般的手段上位、獲得資源是再正常不過(guò)的事,走到他們這一步的人,手上死的生命早就不堪勝數(shù),不管這種行為是侵略還是因?yàn)閺?qiáng)者所以行使特權(quán),也有做善行收獲聲望和地位的,只不過(guò)是各人獲取資源不同的選擇。
如果被洗腦,一味只知良善而什么都不獲取,或者傻到?jīng)_到根本打不過(guò)的強(qiáng)者面前張牙舞爪而沒(méi)有保命手段,這種人一般便是食物鏈底端的兔子,被人吃掉根本不冤。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),拿他們這種最高層級(jí)舉例,他們的多元宇宙法規(guī)是幾位共主一致商議,為了促進(jìn)平穩(wěn)發(fā)展穩(wěn)定達(dá)成的共識(shí),最厲害的一位最有話語(yǔ)權(quán),其他其次。如果有人可以打過(guò)他們其中一個(gè)或者造成威脅,那這個(gè)人也有參與制定法案的資格。如果比他們更厲害,那他們便也只能服從或者談條件。如果實(shí)力高到無(wú)條件可談,也只能屈從。在絕對(duì)的實(shí)力面前,言語(yǔ)、道德、是最無(wú)效的東西,他們只是給統(tǒng)治者方便約束下層和更好獲取達(dá)到平衡,達(dá)到自身穩(wěn)定快速發(fā)展獲取資源的目的。法的約束到統(tǒng)治者自身,也是為了讓自己