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周長(zhǎng)庸走到春藤小鎮(zhèn)人流量最多的地方,開(kāi)始打聽(tīng)消息。
可惜,因?yàn)閹煙o(wú)咎過(guò)來(lái)了的緣故,如今這春藤小鎮(zhèn)里里外外幾乎都在說(shuō)著一個(gè)“氣質(zhì)超群的絕色美人”的消息。
周長(zhǎng)庸覺(jué)得有些好笑。
古往今來(lái),不管是現(xiàn)代世界還是修真界乃至仙界,八卦都是人類(lèi)的天性。相比起已經(jīng)司空見(jiàn)慣的人物,還是一個(gè)嶄新的、并且容貌超群的人更加有吸引力。
好在,也還是有些人對(duì)此忿忿不平的。他們幾乎都是林宵、云中君和星夜侯的崇拜者,見(jiàn)不得他們?nèi)说娘L(fēng)頭就被一個(gè)莫名其妙的人給搶走了。
當(dāng)然,這些人大多都是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)師無(wú)咎的。
若是見(jiàn)過(guò),大概就不會(huì)這么想了。
美色之于人類(lèi),是本性、是刻在骨子里的原始沖動(dòng)。不管在哪個(gè)世界,哪個(gè)教派,美色都是不可繞開(kāi)的一個(gè)點(diǎn)。
而妖族,天生就和人族是對(duì)頭。在上古年間,人族弱小的時(shí)候,妖族甚至以人族為食。因而妖族為了捕獲獵物,會(huì)自然而然的進(jìn)化的更加美麗,更加鮮艷。當(dāng)他們化為人形,對(duì)人類(lèi)的吸引力自然也會(huì)逐年增加。
人類(lèi)對(duì)于普通妖族或許可以保持鎮(zhèn)定,但對(duì)上師無(wú)咎這種頂級(jí)的妖族,就只能繳械投降,沉迷于他“古怪”的魅力之下了。
如此一來(lái),這些修士們的表現(xiàn)也就可以理解了。
周長(zhǎng)庸的思維冷靜的有些過(guò)于極端。
但對(duì)他而言,這才是常態(tài)。
于普通人而言,尋仙問(wèn)道是追求。而對(duì)他來(lái)說(shuō),卻是他為之存活的關(guān)鍵所在。
周長(zhǎng)庸內(nèi)心冷漠,臉上卻端上了和煦的笑容,湊到了那些臉色不虞的修士面前,跟著破口大罵了師無(wú)咎一段,很快就和他們同仇敵愾起來(lái)。
這些人既然是林宵等人忠實(shí)的追隨者,對(duì)于他們的事跡自然耳熟于心。
周長(zhǎng)庸只是稍稍起了個(gè)話頭,他們就一股腦的將真的假的事情都說(shuō)出來(lái)了。
“稍等。”周長(zhǎng)庸打斷某個(gè)修士的話,拿起筆慢慢記錄道,“你之前說(shuō)三十五年前林宵前輩突破出竅期,其后兩年,云中君也突破出竅,而星夜侯也是在云中君之后兩年突破對(duì)吧。”
“對(duì)啊。”說(shuō)話的修士點(diǎn)點(diǎn)頭道。
“可你之前又說(shuō),最先碎丹成嬰的是星夜侯,而云中君受了刺激,在接下來(lái)的一年里也隨之碎丹成嬰。林宵反而是三人之中最后結(jié)嬰的,時(shí)間差不多也隔了一年,對(duì)吧?”周長(zhǎng)庸繼續(xù)問(wèn)道。
“啊,對(duì)。”
修士們被周長(zhǎng)庸給問(wèn)的有點(diǎn)懵。
怎么這個(gè)修士一直揪著這時(shí)間不放啊。
“這三人幾次修為突破,關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)都相差無(wú)幾呢。”周長(zhǎng)庸漫不經(jīng)心的說(shuō)道,“也不知道是巧合還是別的緣故。”
“他們?nèi)司俏覗|方疆域不世出的天才,從小就明爭(zhēng)暗斗。見(jiàn)到其他人突破,剩下的人必定加緊閉關(guān),如此方能有所突破。對(duì)我等修士而言,不進(jìn)則退。他們有此成就,正值得我們好生效仿才是!”
修士們對(duì)周長(zhǎng)庸的話激烈反駁,總覺(jué)得周長(zhǎng)庸的話是玷污了他們心目中的偶像。
“道友說(shuō)的有理。”周長(zhǎng)庸也不惱,反而繼續(xù)套話,“道友不如和我說(shuō)說(shuō)他們?cè)谑裁磿r(shí)間去了哪些地方游歷,我也想要原路來(lái)回一趟,說(shuō)不定也能有所精進(jìn)呢?”
“這可就多了,我和你講……”
見(jiàn)周長(zhǎng)庸如此好奇,這些修士們就說(shuō)的越發(fā)來(lái)勁了,他們邊說(shuō),周長(zhǎng)庸就邊記。看的周遭的修士一個(gè)個(gè)眉頭緊鎖。
“愚蠢,別人的經(jīng)歷怎么能套在自己身上?”
“他們是天之驕子,各種資源堆都能堆出來(lái),照葫蘆畫(huà)瓢又有何用?”
“哎,他們不會(huì)聽(tīng)的。”
……
周長(zhǎng)庸在這里足足聽(tīng)了幾天,原本那張蒼白虛弱的臉看起來(lái)還多了幾分神采,倒是那些被他詢(xún)問(wèn)的修士們一個(gè)個(gè)神情疲憊,宛如被毒打了一番,著實(shí)有些喪氣。
沒(méi)辦法,任誰(shuí)在這幾天內(nèi)天天被逼著回憶“那是什么時(shí)間點(diǎn)你可以確定么?”“那個(gè)地方又不是什么資源豐富之處為何林長(zhǎng)宵要去?”“這個(gè)時(shí)間點(diǎn)恐怕不對(duì),你們?cè)僮屑?xì)想想”等等之類(lèi)刨根究底的問(wèn)題,也會(huì)如此的。
周長(zhǎng)庸拿著記錄滿滿的玉簡(jiǎn)離開(kāi)了此處。
回到小院,周長(zhǎng)庸也懶得去和師無(wú)咎打招呼,而是開(kāi)始研究了起來(lái)。
師無(wú)咎此人不會(huì)無(wú)的放矢。
他突然轉(zhuǎn)變態(tài)度,可見(jiàn)這春藤小鎮(zhèn)里必定有什么東西。想來(lái),恐怕是和之前說(shuō)的“望氣之術(shù)”有關(guān)。
聽(tīng)說(shuō)有些大能只要掃一眼,便可判斷出一方世界未來(lái)氣運(yùn)如何。這師無(wú)咎恐怕也有這種本事,才會(huì)有前后轉(zhuǎn)變。
相比起來(lái),周長(zhǎng)庸就沒(méi)有這個(gè)本事了。
但他也有優(yōu)勢(shì)。
此方世界的修士從小就開(kāi)始接觸修真,他們的思維說(shuō)到底還是修仙之人的思維定式。而周長(zhǎng)庸卻擁有另一種文明的思維,兩者結(jié)合之下,自然比其他人更容易看得清。
對(duì)于普通修士來(lái)說(shuō),林宵等人的事跡他們耳熟能詳,他們從其中能夠聽(tīng)出來(lái)的東西,也只是他們想要知道的東西而已。但周長(zhǎng)庸結(jié)合了那些修士們的話之后,卻用這些消息,給自己畫(huà)了一個(gè)巨大的思維導(dǎo)圖。
周長(zhǎng)庸的面前放了一張巨大的圖紙。
上面分別按照時(shí)間、地點(diǎn)、人物,將他所得來(lái)的消息分門(mén)別類(lèi)的寫(xiě)了上去。而關(guān)于他們?nèi)嗽?jīng)游歷過(guò)的地點(diǎn),也在地圖上清楚的標(biāo)注了出來(lái)。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),這種圖表式的結(jié)構(gòu)從小看到大,人們也已經(jīng)習(xí)慣了用這樣的“數(shù)據(jù)思維”來(lái)分析某件事情。但是對(duì)修真人士來(lái)說(shuō),平時(shí)偶爾能看個(gè)地圖,就已經(jīng)是難得了。
事實(shí)上,這樣的思維很有用。
只要數(shù)據(jù)足夠多,那么能夠推斷出來(lái)的消息也會(huì)越多。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),打的就是一個(gè)數(shù)據(jù)信息戰(zhàn)。周長(zhǎng)庸曾經(jīng)為了考上地府公務(wù)員,也和一些信息部門(mén)打過(guò)交道,對(duì)此也算有不少認(rèn)識(shí)。
這樣的行為方式幫他在這個(gè)世界有驚無(wú)險(xiǎn)的過(guò)了二十年,如今也不例外。
“咳咳。”周長(zhǎng)庸咳嗽了一聲,不過(guò)他已經(jīng)習(xí)慣了,對(duì)此并不在意。只要跟在師無(wú)咎身邊,他總是有機(jī)會(huì)找到祛除死氣的東西的。
“有意思。”周長(zhǎng)庸看著這上面標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)的信息,分析道,“這三人突破元嬰的時(shí)間和突破化神期的時(shí)間居然是反過(guò)來(lái)的?而且,他們突破的間隔時(shí)間點(diǎn)居然也相差無(wú)幾?”
世界上哪里有這么巧的事情。
修士們或許會(huì)以為他們?nèi)思兇馐且驗(yàn)橄嗷ケ容^才會(huì)有如此成就,但周長(zhǎng)庸卻不這么覺(jué)得。
不足百歲便可化神,對(duì)于此方圣人、道祖都存在的修真鼎盛世界來(lái)說(shuō)并不算太稀奇。可若是三個(gè)人從小就相互認(rèn)識(shí),并且還亦敵亦友的情況就少見(jiàn)了。
更不用說(shuō),消息表明這三人的“英勇事跡”幾乎都是最近五十年出現(xiàn)的,而他們?cè)獘胫暗氖虑閰s沒(méi)有多少人提起。
天才之所以是天才,正因?yàn)樗麄儚男【团c眾不同。
厚積薄發(fā)的天才當(dāng)然也有,但連續(xù)三個(gè)都是曾經(jīng)寂寂無(wú)名,突然就開(kāi)始光芒萬(wàn)丈的可能性,是不是有點(diǎn)太低了呢?
最有意思的是,從這三人成名之后,他們也沒(méi)有一直閉關(guān),相反時(shí)不時(shí)就出去游歷。每每游歷歸來(lái),修為都會(huì)有一個(gè)突破。