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眼見在問不出更有意義的內(nèi)容，江澄右手輕輕一滑，兩米大漢的脖子之處，就出現(xiàn)了一條比頭發(fā)絲還細小的傷痕，隨著這倒傷痕的出現(xiàn)，兩米大漢似乎不敢相信自己的眼睛，看著江澄的視線也逐漸模糊起來。

只是隨著自己的意識越飄越遠，兩米大漢在臨終前似乎也想起了在部落中的點點滴滴，那個時候他們也都是善良的人啊，他們對于部落中的每一位老人、小孩都充滿了熱愛，他們?yōu)榱吮Ｗo部落的財產(chǎn)都可以放棄自己的性命。然而這一切自從軍隊進了宋朝境內(nèi)之后便一切都改變了，他們變成了自己都不認識的陌生人，他們似乎都忘記了慘死在他們面前的宋人也可能是別人的父母、妻子或者丈夫，也可能是別人的子女。他們同樣忘記了在他們身下瑟瑟發(fā)抖的女人和他們的母親一樣，都是應該受到尊敬的存在，畢竟，是因為她們，才有了他們這些生命。

臨終之前，兩米大漢眼神里終于流露出了那么一絲叫做后悔的情緒，他已經(jīng)不再去埋怨眼前這個男人的出爾反爾。是啊，或者和自己等人眼里的南人不過是群任人宰割的綿羊，在對方眼里，自己等人何嘗不是呢，既然雙方都不是同一個物種，又談說話不算數(shù)？

江澄沒空去觀察兩米大漢死前的情緒，對于他而言，這場戰(zhàn)斗也不過是他短暫人生中眾多戰(zhàn)斗之中最為普通的一次罷了，雖然對方有十人之多，但是卻真沒給他造成太多的危險。

現(xiàn)在他正在從這十人身上搜羅著屬于他的戰(zhàn)利品，最主要的自然就是彎刀和弓箭、箭矢等這些武器，到后來包括他們身上這些牛皮戰(zhàn)衣等。和宋朝軍隊里將軍的盔甲自然不能相比，但是比起普通戰(zhàn)士的戰(zhàn)甲，這些牛皮制作的大衣雖然在美觀方面不及，但是在防御方面卻是更勝一籌。更何況，江澄也有個感覺，或者用不了多久，這些戰(zhàn)衣就會發(fā)揮出不小的作用。

剝奪死人的衣物，或者在某些人看來，這實在是天理不容，但是江澄或多或少了解了一些華夏歷史，要知道在古代物質(zhì)條件極為的缺乏，即便是經(jīng)濟最為發(fā)達的宋朝，吃不飽穿不暖的百姓依然大量的存在。即便是軍隊也好不了太多，軍餉被拖上幾個月半年那也是常有之事，因此，在每場戰(zhàn)爭之中，勝利的一方任意搶劫失敗的一方那更是常事，還有不少的將領更是采取城破之日，搶劫三日等措施作為激發(fā)戰(zhàn)士斗爭激情最有效的方法。

這無疑都是因為缺乏自身生存的資源。

如果這樣的事情發(fā)生在千年之后的二十一世紀，自然是成為最不恥的行為，但是在這個時代，這樣的行為還有個很好聽的名字，那就是以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。

做完這些之后，江澄又將幾人的戰(zhàn)馬牽到了一塊，和前面的收獲相比，江澄明白這十匹不錯的戰(zhàn)馬才是這次戰(zhàn)斗最大的收獲，只要想一想就是沒被元軍攻占前的饒州，江萬里的親軍以及饒州本土據(jù)軍一起又上千人，但是戰(zhàn)馬只有可憐的三匹而已，就能明白宋朝軍隊對于戰(zhàn)馬的缺乏程度。

再次檢查一番，江澄就將十具尸首扔進了火堆之中，既然雙方生前有著不共戴天的屠村之仇，死后骨灰相融，在十八層地獄，雙方是繼續(xù)生前的恩怨，還是相逢一見泯恩仇，就看他們自己的了。

眼看火光漸滅，江澄這才縱身跳上一匹戰(zhàn)馬，也顧不得眼下正是子時，他現(xiàn)在要去的是下一個村子，也正是烏力罕等人先前過來的，從兩米大漢嘴中江澄得知，這個村子還有著十多個相貌不錯的婦女生存，江澄可不敢保證在這個時代，這些被綁在村子一個角落的女人會不會出現(xiàn)意外。

王家莊，是五十里巷最大的一個村莊，之所以如此，是因為這里居住著五十里巷唯一的地主王建。和那些動輒占據(jù)良田數(shù)萬畝的大財主相比，王建的家產(chǎn)當然上不得臺面，但是在小小的饒州城，以及更小的五十里巷，王建卻算得上是一個說一不二的土皇帝一般的存在，正因為如此，作為王家大本營的王家莊，其規(guī)模比起其他村莊，顯然要大上很多，至于像江澄之前所待的村莊，也只是王家莊為了方便長工干活臨時建起來的村落。

和其他村莊相比，王家莊除了村子外圍有一短長長的圍墻之外，在王建所居住的大宅，也被高高的圍墻團團圍住。一天前，王建就得到了饒州城北元軍攻占的消息，但是作為這個時代的地主，王建對于這個消息一直是半信半疑，宋元這些年一直在交戰(zhàn)之中，但是王建無論如何也不敢相信元軍在這么短的時間內(nèi)就攻進了宋朝的腹地。

正因為如此，在女兒王馨穎勸說他盡快幾開王家莊時，王建顯得極為的不耐煩，而且還將女兒痛斥了一頓，不說元軍有沒有攻占饒州城，即便真的饒州城被元軍占領，王建也相信元軍不會來到鄉(xiāng)下，更不會對他們進行燒殺搶劫，畢竟，即便這個天下真的歸了元軍，他們一樣也需要最底層的老百姓為他們耕種的。更需要他們這些鄉(xiāng)下士紳為他們維護最基本的秩序。

更何況真的離開了王家莊，離開了五十里巷，他王建又算什么東西。不要說失去了身為地主的優(yōu)越，就連最基本的生活可能都會成為問題。

王建一直相信這點，人之有在自己的故鄉(xiāng)，才能過上自己想過的生活，一旦被迫背井離鄉(xiāng)，那就如同喪家之犬。必將惶惶不可終日。

不要說他，就連一百多年前的徽欽二帝，被金人押送到中都之后，過的不也是豬狗不如的生活嗎？還有當時的皇后、帝姬等人，一樣被當做豬牛使喚。

王建和幾個兒子都還在訓斥王馨穎之時，就得到了王家莊被元軍攻擊的消息，此時的王家的幾個男人哪還有先前的威風，面對只有十個人的元軍，不僅僅是他們，整個王家莊的村民都急急如喪家之犬,惶惶似漏網(wǎng)之魚。想要從村口逃出，卻沒想到往日代表著王家莊威風的城墻缺成了他們逃生路上難以跨越的溝渠。