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在謝家沒法這么講究又節約，她只能讓人備了浴盆，準備第二日晚好好浴身沐發，以便第三日容光煥發地回門，讓家人放心。

謝安沒想到他只是對陽光下近在身邊的麗人走了下神，事情就快進到這個地步，本能地有些警覺。他眨眨眼，從后摟住麗人的腰肢，用比平時更溫和的聲音問：“這么早沐浴？”

王瑯回頭看了他一眼，身體和聲音都透著放松：“明日下廚奉羹湯，我想早些休息，免得回門氣色不好。”

她這話一出，房間里所有人都沉默了。

結婚是件辛苦事，新婦初入夫家，心理上的陌生與緊張也會加劇這種辛苦，但她看上去實在非常游刃有余，比謝安更像這個家的主人，連著兩天的新婦禮與應酬下來，她的眼瞳仍然清澈分明，膚色晶瑩玉曜，在太陽尚未沉沒的下午更顯華艷無匹，傾倒日光。

哪怕謝安睡醒時還想著今日一定不能讓她勞心勞形，這時候也改變主意，攬著人旁敲側擊，循循善誘：“晡時剛過，遠不到人定，夫人即便要晾發，日入后再沐浴也不遲，橫豎花燭還要再點一晝夜。”

漢代將十二個時辰分別取了通俗易懂的名字，對應漢代人對一天時間變化最直觀的感受。

晡時是下午三點到五點，這時候官署放班，市易關閉，勞作停息，家家戶戶升起炊煙準備晚餐。日入是下午五點到七點，太陽開始落山，農夫織女與百工會趁著一天最后的日光抓緊做活。再往后的兩個小時被稱為黃昏，顧名思義，天地昏黃，萬物朦朧，不點燈較難視物，貧窮人家開始準備休息。到了九點，夜幕徹底降臨，千家萬戶歸于寂靜，因此被稱為人定。

晉人承襲先代，奉行早睡早起的作息習慣。

以王家為例，王舒夫婦通常每日四點起床，王允之與王瑯作為子女起得更早一些，洗漱穿戴完畢到廳中等候向父母請安。晚上九點闔家熄燈，有時會延長到十點，但極少超過十一點，那是晉代醫家認為對人體有害的入睡時間，但凡有點常識的人家都不會晚于這個時間入睡，否則次日上午也容易困倦。

兩個新人昨晚折騰到十點半入睡，早上三點半左右醒，比起平時算得上缺少睡眠，但兩人都正年輕，一天睡五個小時根本無關痛癢。第三日的奉羹湯又在食時，也就是上午七點，按正常作息四點起床去正廳向謝裒夫婦問安，然后再去準備羹湯時間足夠，不需要額外早起。即便要補上前一晚少睡的時辰，也不過是前移到八點，日入后再沐浴完全來得及。

不過……

王瑯輕輕搖頭：“入夜氣溫低，晾發比日間慢，而且容易受涼，安石最好也早些沐浴。”

古人無論男女都蓄長發，也無論男女都重視長發，司馬炎自認有帝王之相的原因之一就是自己“立發委地”，頭發長得拖到地上還不稀疏，劉義慶描述李勢妹的用語也就兩條，“發委藉地，膚色玉曜”，顯然在時人看來，有這兩條足以讓人想象出一個傾國傾城的絕色美女。

既然頭發這么重要，又留得那么長，洗發晾發就成為一件大難事。洗不好晾不好，本來就少的頭發變得更少，大詩人白居易就為此深受困擾，文集里有多首感慨脫發的詩作，其中一首提到他因為每次洗發都大量掉發，很久才敢洗一次頭發。

王瑯以前在家，春夏的晴好天氣里會于午后沐發，在院子里的樹蔭下擺一張胡床，坐下來讓婢女用布巾吸去水分，再用梳子慢慢梳理，等待自然風干。秋冬天風大，在室外晾發容易被風吹得頭疼著涼，于是移到室內，用熏爐的對流風吹頭發。

她發質太好，發量在腰部以下依然不見稀疏，洗護起來比常人更加麻煩，有時恨不得一刀剪了省事，但晉人看重這頭青絲，甚至到了視為天子之相的地步，王瑯早就準備效仿曹操，玩一出割發代首，順理成章把長發擺脫一段時日，不過一直沒遇到合適的機會，只能姑且忍著。

三月風暖，正是適合到院子里晾頭發的好天氣，可惜剛到謝家，還沒摸透謝家人的觀念習慣，她準備沐浴完到紗窗邊讓婢女幫她梳發，等頭

發風干的間隙，她還能借著夕陽余暉把答謝會稽王司馬昱、瑯邪王司馬岳兩位親王賀禮的啟文寫掉。

一間房只配了一間浴室，謝安肯定比她慢，等他也沐浴完晾干頭發，兩人再聊會兒天就可以睡了。

王瑯自認為考慮得十分周全，伸手在謝安環著她的手臂上拂了一下，示意他放開。

謝安順勢松手，看著她坐到妝臺前，偏頭對鏡解高髻以下的盤發，這才在她身邊坐下，幫她梳理因盤繞固定而如水波卷曲的青絲。

他肯體貼不挑事，王瑯也就任由他幫忙，將婢女很快就能處理好的卸除工作花了原本三四倍的時間完成，還夸他耐心細致。

此后諸事順遂。

用澡豆潔身沐發，又在熱水里泡了一刻多鐘，渾身疲憊一掃而空。換兩條毛巾吸去水珠，涂抹香膏，皮膚狀態晶瑩紅潤，仿佛在閃耀光澤。

她不想每天換洗中衣里衣，因此準備了專門的寢衣在浴后穿著，昨日新婚不便自專，今天浴后立刻換回寢衣，越發感覺和在自家生活沒有兩樣。

這期間新的熱水也已燒好，謝安去沐浴，王瑯就坐到窗邊拿干布裹發，等不再淅淅瀝瀝滴水，便交給婢女拿發梳為她梳發晾發，自己把書案拖到面前鋪紙磨墨，書寫啟文。

果然不出她所料，等她頭發都徹底晾干變得輕盈順滑，又和房里的謝家婢女聊了個遍，謝安才終于從浴室出來。

王瑯自然毫無婦親執巾的覺悟，只是坐在旁邊看著他拿布巾慢慢擦發，就像觀察雨后石垣上緩緩移動的蝸牛。

這個人做事真是一點都不著急。

王瑯偏頭托腮看了一會兒，到底忍不住走過去把布巾和梳子都接過來，讓他靠住憑幾微微仰頭，自己替他梳發。

謝安的發尾只過腰，打理起來比她自己的容易得多。將梳齒沒入發間卡滿，迎風口拉平梳到發尾，再換下一梳，重復兩輪，頭發便不再滴水。

于是換成她從王家帶來的牛角篦子又篦了一遍。這是一種齒細密的發梳，可以當作發飾，也可以一定程度上代替沐發，去垢效果雖然不如水洗，但勝在方便快捷。

夕陽漸漸西沉，室內器物的影子在昏黃的色調中拉長。

婢女們拿剪刀修剪燭芯，讓燭光變得更亮。

王瑯掬起一把發絲，看它從指間絲絲縷縷滑下，覺得比自己的頭發更輕更細軟，從指間流瀉的感覺也不盡相同，忍不住又將手指沒入他發間，悄悄多玩了兩次。

謝安一點沒察覺，只是喁喁細語地介紹屋內放置的個人物品，哪些是他喜愛的，哪些是他常用的，有什么來歷，放置了多久。遇到王瑯接話的，他便暗自記在心里，準備以后拿出來和她共賞同樂。

等頭發完全晾干梳順，室內愛物也介紹得差不多，兩人一起到衣篋邊挑選明日回門著用的服飾，氣氛前所未有的融洽。

早睡早起(二)

計劃往往很美好, 而變數就隱藏在細節中。

次日一早，王瑯不得不再次讓婢女準備熱水，做了一個簡單淋浴。回房看見本來比她慢的謝安已經在系外衣衣帶, 王瑯頓時就挑了挑眉，走過去捏住他的臉頰向外拉了一下。

謝安抬頭正準備說話, 視線觸及到她以后停了停, 俊臉帶上笑容：“夫人今日容光煥發, 風采更勝昨日。”

王瑯扯扯嘴角, 回了他一個假笑。

漢代改變過去一日二餐的習慣, 天子一日四餐，諸侯一日三餐，其余人繼續一日兩餐, 但一般也不太管。晉人因為頻繁戰亂，社會太不穩定，各地差異更大, 而且時常有所調整。

王家過去順著王舒的習慣一日二餐, 后來經過王瑯的潛移默化改成了一日三餐。

早上七點的朝食用些白粥、豆羹之類流食, 墊墊肚子；中午時分的晝食是一天里最隆重的一餐，有種類豐富的時鮮蔬菜組成五盤菜肴, 主食通常是粳米飯, 有時也用麥餅，每五日增加魚、蝦、貝等水產或是雞、鴨等家禽, 算是小葷, 至于豬、羊等家畜則是大葷, 宴客的時候才會考慮置辦, 尋常兩三個月吃不到一次, 讓王瑯這個現代人常常感到無語凝噎；晚上五點的飧食基本就是晝食的剩飯剩菜, 做起來簡單省事又節約。

謝家還是一日兩餐制，早上給謝裒夫婦奉完羹湯，她沒有再多留，帶著謝安回到烏衣巷趕晝食。