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（4修－2021－0318）

北遼是北方的蠻族通稱，于尊弼開國數百年來，不時犯境，但都被壓制在邊疆。而近年來騷擾頻繁且武力強勁，折損奉家凰族女將數名，最后一名護國將軍奉可蘭死后，凰太女奉霜瑤代母出征，不幸遇難，送回尊弼首都云都后不久身亡；而后奉女凰御駕親征，也駕崩了。當時一直擔任副將的包予馨，在奉女凰死后，與北遼議和，帶著大軍班師回朝，直入宮中，篡位為新凰，并自封包宇帝，象征包羅萬象、聲震寰宇。

這都是在凰太女的正夫藺瑾丹重生之前的事情了，藺瑾丹處于深宮內院，對于邊境一無所知。

彼時整座宮殿亂成一團，部分留守的羽林軍抵擋不住大量軍隊，很快就敗陣，加上一些拚死抵抗的宮人們，血流成河。

包括鳳君藺瑾丹在內，后宮的貴卿與良侍們，通通被限制在原本的居所之中，仆侍們也不得外出一步，廊道皆有重兵把守。沒有食物，沒有炭火，不知未來，就在驚惶恐懼的第三天，藺瑾丹被新凰包宇帝召見了。

他被帶到議事廳中，看見坐于案前的包予馨，她半瞇著眼，單側嘴角翹起，饒富興味的看著他恭恭敬敬的跪下

「罪臣藺瑾丹，見過包宇帝。」

「注意你的用詞，你是誰的臣哪？」包宇帝繼續說「前朝太女已死，你一個鰥夫，怎么就是臣了呢？」

「請凰上恕罪，草民藺瑾丹，見過包宇帝。」藺瑾丹重新行了叩禮。

「別叫我凰上，本王不喜歡那種稱謂，以后叫我王上就行。另外，世人皆知，你藺家男兒出了名的器大活好，行個妻主禮讓本王見識見識。」

所謂妻主禮，就是已婚男人用勃起發情表示對妻主的愛慕與忠誠，通常在每天第一次見到妻主的時候必須行禮，讓自己硬起來向妻主請安，沒硬的可能會被妻主踢打教訓，若是長期陽痿、不能人道，失去了作男人的價值，還可能被休棄、賣給別人當奴隸。

此舉乃在提醒男子：多了幾兩肉疙瘩，就是那賤體、殘軀，這世上男子多了去了，還得是有妻主的男子才能行此禮儀；沒有被妻主承認的，就算是曾有露水姻緣也不得行此禮。能行妻主禮對男人來說也算是一種身份地位的象征。

若是單身男子，隨意行此禮表示淫媚放蕩、不知廉恥，只有伎子才會逢客行禮，也讓進樓子的客人們，過足夫侍成群的派頭。

行妻主禮時，無論站著或跪著，上身都是保持直立的。然后雙手四指并攏，拇指向外打開，兩掌向上重合，僅八指交迭，就這樣雙手垂放，手掌托在卵蛋之下，像是把屌捧給妻主看的樣子，而因勃起撐出的下擺帳篷，就會更加明顯一些，通常由此可以看出該男性器的大小。

此時包予馨并非藺瑾丹的妻主，藺瑾丹對她行禮不合規矩，甚至可能被安上淫昧惑主的罪，他自然不能行禮，但對方又是當今王上，王上的命令和禮儀教養，讓他進退兩難。

「妻主禮…是對妻主才能行的禮儀，于議事廳內對王上行此舉，乃為草民冒犯圣顏。」藺瑾丹恭順地婉拒。

「你怎么知道本王不會是你的妻主呢？」包予馨邪笑

「草民曾嫁為人夫，王上若娶草民，是紆尊降貴了。」藺瑾丹不咸不淡地回復

「啪！」包予馨拍桌「叫你行禮就行禮，廢話那么多，干不干？」

藺瑾丹沒想到包予馨如此厚顏無恥，他向來溫雅自持的臉上羞紅一片，思及新凰入城的作風和今日言行，覺得她可能是個難以預估的瘋子，他身后還有江南藺家數百條性命，不應于此時得罪新凰。

他恭敬答道：「草民遵命！」然后就將手探入衣袍下擺，隔著褲子撫弄自己的男根。

男根逐漸硬挺，在衣袍下擺撐起明顯的帳篷，他將雙手托在卵蛋之下，貼緊腿根，從側面看更是勃大莖深。

「呵呵呵！真真不錯！我又聽聞，瑾丹的貞操環，是用絕品水玉制作的，我見過灰銅、黃金、珊瑚、翡翠做的貞操環，就是沒見過水玉做的呢！那水玉晶瑩剔透，想必看起來別有一番滋味，呈上來讓本王瞧瞧！」水玉就是現代所說的水晶。

只見藺瑾丹跪在地上，頭點著地，道：「求王上恕罪，草民的貞操鎖鑰匙，已隨妻主入棺，烈火焚化，因此貞操環無法解下。」凰族的葬禮向來是火葬，他貞操鎖的黃金鑰匙也隨之熔化。

包予馨似乎是真的火了，腳往桌下用力蹬，只聽見一長聲壓抑的悲鳴。