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我當然知道撒迦利亞最想要什么：離開，自由，殺死仇人。哪一樣都不行，他自己也很清楚。而物質上的告慰——他總顯得不屑一顧。對于來自我的好意，他總要想方設法擺出唾棄和鄙夷的樣子，才能以此折磨我換取一點真正的痛快。

想要什么都能給嗎？事實上，這本身就是他再一次針對我的嘲諷罷了。我以為他并不會真的向我索取什么。

出乎意料，他向我要求的第一件事情是...同我居住在一起，搬離那座‘關畜生用’的倉庫。

他說他決心盡到一名仆從的責任，之前因為他的魯莽和愚蠢給我帶來許多麻煩，希望由他親手來彌補。對此我抱有極大的懷疑，可正如他表現出的那樣——他還能做什么呢？殘缺的左腿和控制大腦的咒術，令他無論如何都再難以反抗。

十鞭的思考時間過后，我答應了他。

其實出于個人情況的考慮，我根本不適合在這段時間內和他走得太近。上次中庭傷人事件過后，那名受傷的神父通過刑獄部的法庭向降神所的長老會對我提起訴訟，指責我的品行不端，不僅與低賤的外族通奸，更縱容下仆肆意傷人，根本無法勝任祭子的職位。雖然訴訟被司祭駁回，給出的理由是半人馬已經受到完全，公正的處罰，我并非刻意如此，這純粹是一起不可控的意外事件。他還以我每日鞭打撒迦利亞的事例來安撫對方，表明我的誠心悔過。

不是這樣的。那起事件的影響遠比表面上體現出來的要嚴重得多...就拿那名神父來說，他出身于王都侯爵家族，家族上代有過光榮的飼神履歷，長子在議院參政，次子在降神所擔任神父一職。在家族全力資源的扶持下，二人本應相互照應，共同為家族牟利。但因為殘疾，他再難從神父的職位上更進一步：高級神官，主教，乃至主持天使祭典的司祭一職，均對儀容有相當大的限制。從此他只能選擇退居幕后的書記官工作發揮才能，或者更糟糕的，被流放到邊緣地帶，主持些村人的小祭典。

且他對我的指控，“通奸外族”——更是十分極端的罪名。因百年前人類與人外種族戰爭的緣故，人類方借助天使祭典的召喚物獲得慘勝，社會上便遺留了以排斥非人種族為主流的思想。雖然近年因通商和合作的關系，人魚，精靈，以及矮人這些與人類交往較為密切的族類在民間口碑有很大的改善，但在處于宗教與政治密切統治下的王都，通奸外族依舊是具有極大污點性質的控訴。

因此，談論在處罰人馬一事上的公正程度...就算撒迦利亞當日被斬首焚尸，我也因此被驅逐出降神所，都不算是過分的懲罰。

我被包庇了。這一點不只是對方，我，司祭，目擊過這件事的每一個人，大家都心知肚明。可誰都不會多說什么。他完全有能力將指控的影響擴大化，但天使祭典的重要程度凌駕于一切，連帶我也因進食上無可比擬的天賦被優待著。我當然明白，如果我失去了我應當發揮的價值，那么，來自對方的報復，輿論的壓力，殘酷的刑罰——都會毫不猶豫的降臨在我身上。

我就要死了，一個月，只有一個月的時間。撒迦利亞當然也會死，由我親自動手。但在此之前，我常常軟弱，卑劣，無恥的想著：

只要能再跟他待久一些，無論怎樣都無所謂。

他動機不純。

他裝模作樣，伺機而動要置我于死地。

他深深的恨我，因家人死亡，囚禁，鞭打，殘疾累積的仇恨，以任何手段都無法彌補。

他鄙夷我的人格，唾棄我的言行，發自內心的認為我是個無比骯臟的東西。

——但那又有什么關系？只要他還活著一天，他就沒有任何辦法脫離我的控制。就算是死，他也必須死在我之前。

“是嗎？這樣就好。”教父說。

我將對半人馬的處理方式告知教父，他并未有什么質疑。這讓我覺得自己又做了一件令他滿意的事，心中寬慰。我們談論了天使祭典的前期準備，并且一些在我死后需要交接出去的工作，他也詳盡的給了我許多建議。

但其實也沒什么特別難辦的，降神所并不會把太多重要的事情交給一個一定會死去的人承擔。

仔細想想，似乎把這些年寫下的筆記托付給教父處理掉，歸還借閱的書籍，呈交食冊和重大祭典穿戴的幾套服飾，整理房間...以及宰殺人馬之后，我就算得上是了無牽掛了。除了教父，再沒有關心我與需要我關心的人。

大家默認祭子是一個不需要產生額外關系的對象。通常那些工作上的聯系一旦了結，我便與他們再無交談的契機。

寫完述職文書，我忍不住想起上次父親問我‘為什么執著于天使’的問題。

其實也說不上是很復雜的原因。

我見過真正的天使。為了再次見到它，我成為了祭子。

僅此而已。

細細回想這單調乏味的一生，我個性遲鈍，從小便缺乏與人交際的才能，經常做些惹人不痛快的事。除了魔法上意外顯露出一些微不足道的天賦，板球，彈琴，繪畫，作詩這些同齡人熱衷拿來相互比較的技能，我也學得磕磕絆絆，一旦在公共場合展示便惹人恥笑。父母常常頭疼的說我連一個閑散的貴族都當不好，與優秀的雙胞胎兄長相比較，只會看書空想有什么用處？供他們差遣的魔法師也不缺這一個。