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△匡偉覺得這題頗難以回答，身為男性，容易描述的大多是男性的感受與經(jīng)驗，從女性的角度書寫，對男作家而言，的確是較為困難而不易掌握。他眼神犀利而快速地瞄了彭建城一眼，眼神顯得防備而不友善。匡偉：（禮貌地微笑）這是個好問題。這是我的一個新嘗試，嘗試進入女性的內(nèi)在，以女性的角度與感受去思考事情。主持人：我們再開放兩個問題，等一下的時間就留給老師幫大家簽名。△主持人這次點了一位穿著連身洋裝，容貌秀麗，打扮頗具時尚感的女子杜文瑜，年紀約莫二十七、八歲。從杜文瑜的裝扮，可以看出杜文瑜是個已經(jīng)出社會工作的女子。△匡偉仔細上下打量著杜文瑜，杜文瑜亮麗的外形，使匡偉心神盪漾。匡偉想著，待會怎么樣找個機會跟杜文瑜搭訕。杜文瑜：老師好，因為我對寫作很有興趣，所以想請問老師，創(chuàng)作的靈感要怎么樣獲得呢？匡偉：我的創(chuàng)作靈感多半來自于對周遭人物的觀察，以及對人生的體悟。靈感飄忽不定，時有時無，很難以具體的方法取得，所以也是最令作家苦惱。不過，多讀書、多認識朋友，總是有幫助的。主持人：最后一個問題了，待會兒我喊一、二、三，誰最先舉手，就由誰取得發(fā)問權(quán)。一……二……三！

△臺下一位貌似學生的清秀男子快速舉起手來。速度之快，其他人都趕不上。主持人：（感到好笑）請問這位跟閃電俠動作一樣快的男同學叫什么名字？鄭凱：我叫鄭凱。主持人：那就請這位鄭同學發(fā)問吧！鄭凱：老師前面有說到，這本新書《迷戀》的內(nèi)容，可能會讓許多人認為是一種不倫之戀，所以我想請教老師對于「不倫」的看法？匡偉：（沉思了一下）呃，這該怎么說呢。「不倫」的觀念，大多來自于禮教的價值觀，而這些價值觀一直隨著時代而改變，就好像古時候，一夫多妻是正常的，但是以現(xiàn)今社會的觀點來看，一夫多妻則是不倫的。而《迷戀》這本書所想要描寫的愛情，是從不同的角度來看，一個年近晚年的女人與一個年輕的男人，不在意現(xiàn)實社會中身分地位的差異，不在意經(jīng)濟條件的差異，不在意肉體外觀的差異，仍然能夠在靈魂上互相契合，找尋到對方，真正的互相扶持、成長，我認為這才是一種更純粹的愛情。但是從社會禮教的觀點來看，一個女人背棄自己的丈夫而愛上他人，就是一種不倫。所以什么是「不倫」呢？我認為那只是一種禮教的定義。鄭凱：請問老師有「不倫」的經(jīng)驗嗎？如果沒有，又怎么能寫得出「不倫」的愛情故事呢？匡偉：寫小說，大部分的時候是在運用想像力及觀察力，不一定是基于親身經(jīng)歷的體驗。如果沒有想像力及虛構(gòu)的能力，是無法成為一個小說家的。（微笑）雖然我寫「不倫」的愛情，但我跟我太太的感情非常好，我并沒有「不倫」的經(jīng)驗。