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二十多年前,當媽媽和爸爸在一紙契約上簽字時,他們正式成為合法的夫妻。
換句話說,男女雙方獲得了被法律認可的發生性行為的權力。媽媽和爸爸可
以「受法律保護」的性交,并生兒育女。那么我們反推過來,沒有完成這一程序
的男女性行為,是「自負盈虧」的。
這一年,媽媽約有25歲,一年以后,我便來到人世間(可笑的是,我們仍
對自己來到人間的具體過程倍感好奇,但那卻不是我們能知道的事)。
十月懷胎,一朝分娩——我在媽媽溫暖的肚子里住了十個月,男孩的性器就
在那個時候長成,并與媽媽柔嫩的子宮緊緊擁抱著,真是快樂幸福的時光。終于,
我在媽媽的尖叫和掙扎中,離開這舒適的樂園,越過極度漲大的陰道,呱呱墜地。
如果我們認定男女性器的接觸就是性交的話,在兒子出生的那段時間,就已
經與母親發生了性行為。
但不論是爸爸還是媽媽,他們都不會這樣想。他們只知道自己擁有了生命的
延續,卻不曾想過在這新生命的出現過程中,其實母親是和「兩個」而不是「一
個」男性發生了性器的接觸。
新生命的出現帶來了喜悅和麻煩,年輕的父親不得不加倍努力的工作來喂養
妻子和兒子,媽媽帶著幼小的我留在家里。
我經常會因為饑餓大聲哭鬧,于是媽媽會脫去上衣為我哺乳。母親的胸脯在
此時發育到最大,柔軟沉實。她把我溫柔的抱在懷里,將碩大白嫩的乳房送到我
的嘴邊。我迫不及待的含住母親漲大的乳頭,貪婪的吮吸著香甜的乳汁,那是嬰
兒無上的美味,鮮美可口。
媽媽像圣母一般沖我微笑,看著手中嗷嗷待哺的兒子,輕輕撫摸我,我也伸
出細嫩的小手不住觸動那美麗的肉球。我們對女人的乳房總是這樣的尊敬、贊美、
欣賞和渴望,因為那是造物主賜予女性養育人類的寶物,如此的偉大又如此的誘
人。男人喜歡注意女人的乳房也許并不是一種無禮,而是面對「生」不可遏制的
沖動,以及對母性的乞求。
這是一段不亞于身居母體的美妙時光,我可以盡情享用媽媽那甜美豐滿的乳
房,那是我的,誰也不能把它搶走。爸爸和媽媽當然也會在晚上做他們想做的事
情,或許爸爸也希望得到媽媽的乳房,在他們上下重疊的時候,爸爸總會含住媽
媽的乳頭盡力吮吸。
常常可以看見媽媽對爸爸嗔怪道:「你別這么瘋!你把奶都喝了,兒子怎么
辦?」
爸爸笑著說:「沒關系,我只喝兒子吃剩的。」
媽媽紅著臉,抱著我嬌羞的說:「我們才不給他呢,對吧兒子?媽媽的奶只
讓你一個人喝。」
爸爸于是大笑起來。
這是一個重要的細節,不能被我們輕易的忽視:不論是父親還是幼小的兒子,
都對母親的乳房充滿了占有欲,這一點可以從父親與母親性交時親吻乳房以及嬰
兒渴望母親乳頭得到提示。
父與子對母親乳房的占有欲說明了什么?對兒子來說,這僅僅是哺乳的需要
還是男性對女性的需要?我無從得知,也不愿繼續深究,不然那些極端的「道德
家」會讓我變成過街老鼠。
此時我是一個男嬰,媽媽把我放在一張屬于我自己的小床上。但我總會在晚
上因為餓了或是尿床大哭,吵得他們無法安寧。媽媽只好讓我們一家三口睡在一
起,我就躺在爸爸和媽媽之間。
但光是這樣我仍然不滿足,于是我會不時大小便齊流,而因為我經常是依偎
在媽媽的懷里,所以大便就直接拉到了爸爸身上。真是淘氣的小家伙!爸爸生氣
的埋怨著,只得把粘滿我排泄物的衣褲拿去洗。這樣我便能夠一個人靠在媽媽纖
柔的臂膀里,在母性溫柔的氣息中滿意的睡去。
這樣,由于爸爸預期到不定何時將會遭到來自我大便的襲擊,所以對我的屁
股敬而遠之,同時也和媽媽隔得更遠;我終于依仗嬰兒特有的本領獨自享受母親
的疼愛。
這段時間里,我的出現使爸爸和媽媽不但減少了一些性生活,而且媽媽生產
后嬌嫩的身體也讓她只能長時間的和我呆在家里。
為了養活三個人,爸爸的工作很忙,這樣媽媽體內的荷爾蒙極有可能在爸爸
不在家的時候發揮作用。女人的乳房是她們的性敏感部位,當媽媽給我喂奶時,
我的小嘴非常勤快的吮吸她乳頭的每一個部分——這一點與爸爸的吮吸有根本的
不同,男人決不會像嬰兒這樣吮吸得如此仔細和長久。我想此時的媽媽不光
是在哺乳,同時也在享受孩子帶給她的來自乳房的性刺激。這是一種十分微妙的
感覺,只有母親自己才會知道,在喂養孩子的同時也在幸福的體會著這「隱蔽而
輕微」
的性快感。
光陰似箭,一晃已經過去六年了,我6歲,媽媽32歲。正如上面寫到的,
媽媽一直都把我看成是懷中的嬰兒,關愛備至。爸爸在這個時候因為工作的緣故,
出門在外好多年,這與我還是嬰兒時的情況并無二致。我敢肯定的是,媽媽當時
的性需要是非常旺盛的,我可以舉出幾個例子來加以證明。
1。雖然在孩子的映象里覺得六歲已經是「大人」了,但我仍要媽媽幫我洗
澡,不然我永遠也洗不干凈那些該洗干凈的地方。
媽媽把我放在木盆里,為我擦上肥皂,也幫我搓干凈下體。男孩的生殖器畢
竟是男性的生理特征,母親用手撫摸它的時候,盡管兒子沒有絲毫的不爽,可是
母親一定也毫無感覺嗎?
我還記得媽媽用毛巾為我擦拭全身的情景,她總是用無限柔情的目光注視著
我。男孩喜歡玩弄自己的性器,這一點是眾所周知的,這被弗洛伊德稱之為「最
早的性欲」。
當我撫弄自己性器時,媽媽會連聲嗔罵道:「不許玩你的小雞雞!會得病的!」
為什么母親可以若無其事的接觸我的性器,卻會如此反感我玩弄自己的「小
雞雞」?
我認為這很可能是:母親希望在兒子對「性」毫無覺察的情況下,自己從兒
子身上獲得性滿足——這樣可以避免兒子「學壞」,也可以使她自己感到放心—
—這種潛藏甚深的心態是很難理解到的。
2。媽媽和我經常會在白天一起在床上嬉戲。我記不清我們究竟玩過些什么,
但有一點是記得的:媽媽喜歡一邊和我玩鬧,一邊親昵的吻我的臉蛋和小嘴。
媽媽摟著我,親切的笑道:「小淘氣,來,親親媽媽。」
我于是就馬上努起小嘴去吻媽媽的臉頰。媽媽又說:「乖寶貝兒,親親嘴。」
母子倆就高興親吻起來。
此時我總是騎在媽媽的肚子上,興奮的叫嚷:「駕!馬兒,快些跑呀!」
媽媽笑著說:「小家伙,壓得媽媽喘不出氣了!」
媽媽和我親嘴并沒有什么顧及,在她看來我只是不更事的小孩,親吻是母子
間親愛的表示。但誰能證明媽媽在熱烈親吻我的時候,沒有一種「性」的表示?
我是孩子,也是男性,親嘴的含義可以有很多種,可以在表示喜愛的同時得
到性方面的滿足。
「俄狄普斯情結的萌發」
這里我已經完全不記得當時具體的細節了,我只為你們描述一個過程以及特
定環境中的狀態。
有關「俄狄普斯的情結」,我想大約就是在童年時代與母親的獨處和親密接
觸中萌發的。這情結一旦發生就揮之不去,因為其中的感情太深厚而復雜了,說
不清是親情、依戀、還是愛情或性欲。
又過了六年,我已有12歲了,男性的荷爾蒙逐漸發育起來,所以這個時候
的我,也許在對媽媽充滿依戀的同時,也有了男性對成熟女人的愛慕和性沖動。
此時的媽媽是3歲了,在我看來非常的性感而美麗:媽媽個子不高,大約
157公分,身材偏胖,有一張端莊明凈的臉龐;眼睛大而溫柔,嘴唇豐滿;媽
媽的耳垂從小就是我最為喜歡的部位,小巧、精致和細嫩無比;媽媽的乳房在這
時已經沒?a href=om target=_bnk css=ikey>;性先那么大,她的纖腰逐漸發福,大腿和臀部都很胖?br />;
你們可以從這段描寫中看出,我已經懂得去仔細觀察母親的身體,這和孩童
時代有本質的區別:孩子只知道母親是親切善良的,少年卻在孩子的基礎上有了
對「性」蒙昧的感悟。
開始的一段時間,我仍然可以和媽媽睡在一起。睡夢中,我依然像個孩子似
的,緊緊抱住媽媽的脖子。這似乎令媽媽很驕傲,她常對朋友高興的說起我來:
「我的寶貝兒子和我最近了,晚上總是緊緊摟著我。」
媽媽認為我還是和剛出生時一樣,只是一種對母體的依戀。我當時也有這樣
的感覺,并不覺得有什么不適。
但有一次,我突然感到身邊的母親同時也是一個女人,這種念頭讓我非常吃
驚和興奮。我不由自主的伸手摟住媽媽,在她的胸脯上輕輕的撫摸起來,這不自
覺的行為讓我緊張得喘不過氣來,異常高興。我把身體緊貼著媽媽的脊背,把頭
靠在她的肩膀上,感覺很溫暖溫柔,很快就瞌睡了。
媽媽在睡夢中輕輕推開我的手,喃喃道:「這孩子真長不大,還想吃奶呀!」
我這一行為既有性傾向,也?a href=om target=_bnk css=ikey>;性先孩童的依戀,二者混為一體?br />;
還有一次,我在清晨朦朧睡醒,撫摸身邊的媽媽。當時是初秋,媽媽穿著一
件背心,皮膚很細膩,那白嫩豐滿的玉臂看得很分明,腋下的一縷茸毛露了出來;
媽媽的臉很清秀飽滿,性感的脖子和胸脯清晰可見。
我感到非常高興,一把抱住身邊的媽媽,在她豐腴光滑的臂膀上不住的撫弄,
又抱著她的脖子,把頭靠在她的下巴。媽媽在夢里也下意識的伸手撫我,摟過我
的腰,讓我們面對面的靠得很近。媽媽在睡夢中粗重的氣息陣陣襲來,令我十分
興奮,幾乎都快要像孩童時那樣去親吻她的嘴唇。
我側著身子,把一條腿搭在媽媽輪廓分明的股骨上,一種對女性身體的占有
欲望充滿了大腦,我的性器也同時迅速勃起,幾次微微擦過媽媽的小腹。我把臉
更加貼近媽媽,用額頭貼在媽媽的嘴上,而媽媽此時也無意識的更加抱緊我,把
她豐滿的臉頰壓靠在我的臉上。
我高興得都要叫出來了,我能估計出我和媽媽的嘴只隔了幾厘米,真想去親
她的嫩唇。可是此時我卻不敢,唯有抱住媽媽的豐軟的腰肢,揉弄她小巧的耳垂。
我居然不敢像以前那樣和媽媽親嘴,這說明我在有了性感悟的同時也有了思
想上的自我約束。我還記得在12歲之前的一兩年里,我曾在睡夢中用力的拉扯
媽媽的睡衣,企圖去抓摸她的乳房;但現在卻不敢親吻她。
我想這與媽媽逐漸覺察到我的性成熟有關,她一定發覺到自己的兒子已經有
了起碼的性感覺,不再是原來無知的孩童。于是媽媽會有意識的在某些方面和我
保持距離,讓我感到她對「我的親熱表示」的拒絕,這樣我有了膽怯的心理便不
難解釋。
這里還有一個幾乎被我忽視的地方,如果我們假設完全沒有這一事情的發生,
很可能會使得我占有母親的念頭大打折扣。
我依然清楚的記得當我還只有幾歲時,有一次無意中目睹了父母在床上嬉鬧
的場景,當時似乎是在開玩笑,但又頗有些性刺激的感覺。準確的說,是因為父
母疏忽了孩子的存在,而當著孩子的面在一起發生了近似于性交的行為,使得兒
子產生了渴望像父親一樣得到母親肉體的念頭。而母子之間的長期獨處,則更是
加強了這一念頭。
我們不可低估孩子的判斷力,他們能夠用敏銳的目光和豐富的情感來領悟世
界,這比用語言來解釋世事實在要高出很多——因為很多事情、很多景象是無法
見諸于文字的。
孩子們在心里體會到的那些他們自己無法清楚說明的道理,我們這些大人也
許永遠都不會發現。
總的說來,這一時期的情況是,我對媽媽的親密行為(不如稱為「挑逗」更
恰當)被媽媽拒絕了。我有幾分害怕,還有幾分刺激和渴望。最后我終于明白了,
自己已不再是以前的小孩子,如果想用孩子對母親表示親昵的方式來得到性滿足,
那就錯了——媽媽一定感到了我帶給她的性滿足(這從她在睡夢中對我撫摸她的
反應里可以窺見),但媽媽不會主動的接受來自我這方面的赤裸裸的性要求。
在以上的文字里,我頻繁的使用「性」這個字僅僅是從我的感受和判斷來談
的,不一定完全適當,但卻有充足的理論和例子為參考。
道德家們常常會對諸如我這類的觀點破口大罵,指責其「骯臟下流,褻瀆了
純潔的母子之情」。但「性」并不妨礙我們真誠的「情感」,表達情感的方式有
很多,「性」是其中的一種。
而且,「性」與「情」往往是無法截然分開的:
1。我們可以討論一下中的西門慶和潘金蓮之間的奸情。
在「性」的撩撥中神魂顛倒的男女,難道毫無一絲戀情?潘金蓮和武大郎的
婚姻很不美滿,于是她先寄望于武松,被拒絕后又接受了西門慶的追求。當然,
這樣的婚外奸情是為傳統道德所鄙棄的,但對自己中意男人的追求,這其中誰能
一口否定「情」的存在?
2。再次,例如的女主人愛上了那個男記者,兩人墜入情網后
發生了性行為,你能在這里把「情」與「性」分開么?
考慮到這些原因,故我把上面兩部分歸納為「無處不在的性」以及由此出現
的「俄狄普斯情結」。下面將對家庭婚變和母子間情感的變化作出進一步描述和
分析。
「用」性「來報復;母子間情感的變化」
我們以六年為一個時點,再過了六年,我已是1歲,媽媽44歲。
我已有了成年人的穩重和更加豐富的情感,而媽媽也失去了一些青春的容顏,
臉上多了一些歲月的痕跡,身上卻增加了成熟的豐韻和雍容華貴的氣質。
在我的眼中,媽媽始終是那么美,從來沒有一個女人像她這樣能令我嘆服:
她聰明、幽默、勤勞、善良、端莊。也就是說,我對母親的愛?a href=om target=_bnk css=ikey>;性鑫藜酰而此?br />;的「愛」又不同于以前:不可否認,我依然對她有一些依戀,還有很多的性方面
的吸引,更多的則是一個成熟女人的過人魅力深深迷住了我。
這種「愛」發生了巨大的變化,是人逐漸成長的結果。我不再像以前那么直
露的向媽媽「求愛」,而是非常含蓄的表示自己的情感;同時我也變得更大膽,
不會懼怕媽媽對我的拒絕。
這時發生了一件令人十分不快的事:父親有了外遇(注意,從這個地方起,
我們對父輩的稱呼由「爸爸」改為「父親」。這一稱謂的轉變意味著男孩已經成
為男人,對父親不再?a href=om target=_bnk css=ikey>;性先的依戀,也許還頗有幾分敵意)?br />;
我記得媽媽曾經對我說過,他們這一代人的婚姻普遍的不甚美滿。由于文革
下放,許多人在農村長大,一時間無法回城,對性的迫切需要使他們中相當多的
人草草完婚。
我們大可以認定,這種只是為了滿足性需要的婚姻,是很難有感情基礎的—
—所以我們經常可以看到那些四十多歲的夫妻鬧離婚,或是有了婚外情。這一事
例可以驗證剛才提到的「性」與「情」的關系,二者如果被強行分開,將會是毫
無結果的;同理,我也不打算認同柏拉圖所謂的「全身披掛盔甲」的愛情,更不
能認同自己原來的那些性挑逗就能產生好的作用。
那么什么才是「情」?恐怕議論一萬年也答不出,我不想多談。
令我感到好笑的是,那些搞婚外情的人,未必就能從偷情里得到什么大的滿
足。或許一開始有偷嘗禁果的性刺激和獲得「新愛情」的興奮,繼續往下走就會
發現:其實對方和自己的配偶也沒有什么過多的分別。
于是我們可以看到如是的循環:結婚——婚外情——離婚——再結婚——再
婚外情——再離婚……最后所有的人都煩了,決定再不做這樣費力不得利的
事。
可笑嗎?結婚是不能隨隨便便的,而一旦有了妻子(或丈夫)就應履行職責,
不要輕易去做紅杏出墻之類的事;那么反過來說,喜歡風流尋歡的人,就不要結
婚,免得大家都不爽。
我見過那個在傳聞中與父親有染的女人,是一個騷肥的暴發戶的形象,令人
作嘔。無奈,也許父親的品味就這樣了;也極有可能是父親感到自己無法和風雅
高傲的媽媽相比,自動放棄了媽媽——所以我反復提醒:結婚是不能隨隨便便的。