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燕挽例常活動又添一條:寺院聽經。并非護國寺，而是住家附近的小廟。

燕挽目前人生軌跡幾乎是父親之翻版，眼瞧家底漸空，他這一輩再延續似乎沒什么意義。口體之奉，良辰美景，大同小異。

所幸無論懷有何種欲求，宗教總能給一個回復。寺院環境清幽，燕挽心中少事，有時不一定聽什么宣講，只往院中一站，萬籟俱寂，養志忘形。

要什么意義？做好身前事，心勿起雜念，直到盡頭而已。至此燕挽活得多了一分隨性，淡漠方外人染一絲煙火氣。

適時京中重提“存理滅欲”，明著狎妓不成，男風悄然興起，有人邀燕挽共赴一場風花雪月，燕挽本著體驗態度應允。對方見他清俊容貌之下竟無比健碩，喜不自勝。

初嘗人事，燕挽頗為愜意，對方被弄得癱軟無力卻也自謂甘心如芥。燕挽在不解之余更多是心疼，于是邀遣抱頭，緩嚙其舌，輕手拭淚，得了個溫柔體貼的美名。

爾后再有邀約，燕挽看著合適便不曾推辭，一年至多一次，未在皇都引起什么風波。

燕挽在寺中聽經，得知未來國師即將剃度的消息，決定前去隨喜。坊間傳言未來國師是個美人坯子，湊熱鬧的人將護國寺圍了個水泄不通，若非一個有過魚水之歡的公子拉燕挽進去，單靠燕挽一人連大街都擠不上。

那孩子，此刻該叫“行者”，已于堂中長跪合掌，發尾觸地。

燕挽自問不會以貌取人，更無心湊熱鬧，他不過偶然得知這小童際遇，一絲可有可無的悲憫竟斷絕不去。

“這頭發剃下來能有七兩？”身旁公子估算道，“嘖嘖，可惜。”

燕挽捏了一下那公子的腰，示意他不要再說，那人卻理解有誤，姑娘家一般板著臉推一下燕挽的手，愈發肆意道:“你當門外為何有那么多人？都等著搶九齡童子一縷胎發做毛筆，用了當狀元，嘖！”

燕挽忽覺惡心，不知是因為胎毛筆還是眾人將小國師當個東西任意采擷的行為。一時殿上香霧漸濃，過分密集的檀香味堵得燕挽有些不適，輕咳出來。

公子拉著燕挽向前擠了擠，將將看見小國師側臉，美則美矣，全然不似孩童，倒與殿中塑像相類。

燕挽望向座上剃度師，正是國師。燕挽不喜揣測，但國師精神大不如前，隱隱透出縱欲過度之相。行者依引請師所言沉聲對親父三叩三請，至拜辭父母時，席上僅有一個中年婦人。

為親子落發是何樣感受？

梵唱流轉之間似有長發滑落。除卻人聲低語，此刻氛圍與燕挽平常在廟里無甚區別，他的目光粗略掃過周遭景物，自覺身處一場戲中，這戲是做給眾人看的，個中曲折唯那父子二人曉得。燕挽沒有深究小國師的眼神，卻能想象那眼神何等冰冷。

刀鋒與頭皮相接的聲音被殿上語聲吞沒，光嫩肌膚一寸寸顯露，小國師面前盛著頭發的托盤漸滿。國師的動作較慢，狠心將刀刃由兒子腦后掃向脖頸時有一刻的顫抖，兒子的反應則是微微偏頭，以便父親將長發剃凈，動作中一份親昵更襯國師的冷酷。

國師按住兒子頭頂，穩定心神，復作虔誠刮下碎發，柔軟的發絲貼在吹彈可破的白皙頰側，叫人不忍伸手拂去。合適的方法應該是伸出粉舌幫他舔掉。

吸了一陣香火，燕挽昏昏沉沉地，小國師耳邊到底有幾根頭發已看不真切，唯見半白腦袋隨贊詞吟詠變作全白，留一個圓潤可愛的光頂。

國師授袈裟予行者，賜法號，一旁僧人拿起盛有頭發的托盤向外送。燕挽忽然想起公子所言，趁僧侶走過，結結實實從盤子上撈了一大把。僧侶稍顯尷尬，公子也是一愣，旋即心不在焉地調笑道：“賣錢去啊？”

頭剃完了，看熱鬧的人走了大半，哪管什么回向傳戒之類聽也聽不懂的環節。殿外一陣騷亂，殿內僧眾還須全神貫注，“做戲做足全套”。燕挽鎮定自若收起頭發，打了個呵欠，于一片嘈雜聲中隱約聽見：

我胤眹，盡形壽，皈依佛，皈依法，皈依僧。