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蘭在山谷，本自無人識。只為芳香重，求者遍山隅。民間叫它做鐵皮石斛，乃是千金難換的草藥，也暗指了薛蟠的妹妹必定不同常人，將來是百家所求的好姑娘。

哥哥，我也可以有個妹妹嗎？薛蝌在寶釵滿月后，也是鬧著薛伯母前來看妹妹，這種軟軟的會吐泡泡的娃娃真可愛。薛蟠抓住了薛蝌蠢蠢欲動的爪子，嬰兒臉戳了就會流口水的，他的妹妹怎么能有這樣的黑歷史呢？有也不給看。你當然也是能有的，到時候去玩自己的妹妹去。

薛蝌嘟噥了一下臉，哼，沒有妹妹的時候還把我當成寶現在就要拋棄我了么，不是說獎勵我算術做的好還有禮物嗎，都沒有了嗎。

薛蟠看著這個堂弟的臉色，那是把那點小心思都寫在了臉上了，他到底是沒忍住捏了薛蝌的臉一下，作坊里燒出了新的玻璃物件，你那套十二生肖已經送到家里去了，怎么伯父沒和你說？

我一早就過來看寶釵妹妹了，沒有注意到。薛蝌不好意思了笑了下，又去觀察襁褓里的寶釵了。而寶釵倒是笑嘻嘻地看著兩個哥哥，倒是沒有哭鬧起來，用薛母的話來說，這個女兒也是乖巧的很。

這頭說的玻璃物件，就是年前薛蟠請回了晏軾后的產物了。薛蟠和薛父商量著要今后薛家的發展，一來是為了他想做的那些個實驗，二來是為了打開更廣的生意門路。

蟠兒，你找回來的晏師傅倒是有本事的，一般的工藝人根本做不出他那種近乎逼真的物件，這可以說的上已經是珍品，而不是一個把玩的東西這么簡單了。薛父看著晏軾做的那些個手工機械品，也是眼光獨到的看出了里面的非同尋常之處，你是想著請他幫忙改良琉璃的做法？是往更透明的方向燒？

薛蟠自是有一些想法的，按照他的設定來說，先要在上層打開一個局面，一家獨大要不得，但是沒有引領風氣的資本也是不行的，要說這最好選擇的莫過于玻璃這樣東西。

在大慶這樣的工藝也開始漸漸地成熟起來，在姑蘇見得那些個沙子燈就已經體現出來了，這東西可是價值不菲的，以姑蘇為首的琉璃燈簡直形成了其獨特的標示，為全大慶的名流們追捧。不只是因為這是西洋傳來的，比西洋來的做的要貼近大慶的風情，更是應和了大慶文化中那種隱約朦朧美的概念，有一個琉璃燈，來一場閑敲棋子落燈花的等待，可是文人雅客的愛好了。

爹，這玻璃可是能燒得更透明的，看看晏先生做的顯微鏡的鏡片就知道了。兒子是想把它們做成茶具。看著那些茶葉在里面翻騰的樣子，也有紫砂茶壺和瓷碗看不出來的美。

薛父倒是沒有想到薛蟠把這個東西和茶葉聯系在了一起，要說宋朝的時候還流行的是團茶，也是到了前朝末年和大慶朝才興起了炒茶，這里面你可是有新的想法？

不知道爹怎么看花茶的，這個東西大慶朝開始，喝的人就多了起來。薛蟠想的就是在大慶朝才開始嶄露頭角的花茶，和一般的茶葉市場不同，這是花卉茶的興起可是要脫離傳統的泡茶工具的，玻璃茶壺的問世不可不說是一個機緣。

薛父想著想著笑著拍了拍大腿，不錯，這個想法還是真的妙了。就要燒成透明的玻璃，把那個玫瑰往茶壺里一方，這個茶水一倒進去，從玫瑰花苞，慢慢地舒展開來，就光是看看就是一個享受，這東西只怕是后宅里的都會喜歡。蟠兒這事情怕是你師傅最喜歡了，為父看他就喜歡這些個看上去就讓人心情舒暢的美景。

薛蟠也是應和著點頭，文人墨客自然是不會少了對這些事物的吟詞誦句的。這也讓這樣一個商場上的拓展創新，變成了一種文化上的風雅之事。提起來發明者的時候，也不單單說的是那個財源廣進，更是要加上一個雅字就像鍍上一層詩歌似的。

這件事情就這么定了，讓作坊里面開始做這方面的改良。話說回來，蟠兒，宋先生是打算讓你今年去考童生了，為父這個皇商的名號也是要讓出來了，打算逐步掛到你叔父的頭上，否則這名頭上總是不好聽。