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“喂。”向山張開手：“你瞎了么？是誰給你勇氣，讓你敢再次出現(xiàn)在我的面前的？”

“啊，你……江湖的俠客！”以諾瞪著向山，卻沒有接他的話：“他們說得沒有錯，江湖的俠客，就是招災(zāi)的人。如果不是你的話，稅務(wù)官就不會被觸怒，我們鎮(zhèn)子也不會有一具吸引綠林好漢的義體……萊夫閣下也不會死。還有……還有……對，還有維利。我們生活之所以被擾亂，就是因為那個小雜種挖出了你……”

那個抵得上尤利婭半年收入的語音包果然不同凡響，完美還原出了以諾此刻的情緒。

揚聲器中的語音，幾如惡鬼呻吟。

向山卻差點笑了出來：“帶邏輯家，可以的……哈哈，確實，哪怕是這個時代，都有這種邏輯的市場。”

他甚至毫無誠意的鼓了鼓掌。

“我只問你，在我面前現(xiàn)身，你做好心理準備了嗎？”

“你的死期到了，俠客。”以諾如同宣告一個客觀事實一般，如此說道。

“隨你便咯。”向山搓了搓手，掌心的高頻振蕩發(fā)生器蓄勢待發(fā)。

這雙手原屬于刀客隆柯尼。外裝甲對利刃的限制非常大。鑄就刀劍的材料和鑄就外裝甲的材料都是一個時代的產(chǎn)物，兩者不會有太大的強度差異。而幾何學就注定了在材料相同的情況下，裝甲比刀劍更能承受力量。

這并不是現(xiàn)代才發(fā)生的事情。在古代，重甲就是克制利刃的東西。只不過，賽博人有扛著重甲飛天入地的力量。

刀劍想要斬開甲胄，必須借助高周波刀。在這個時代，一名刀手或劍客的義體沒有高頻震蕩波發(fā)生器，就無法立足，

隆柯尼觸發(fā)高頻振蕩的裝置，不在刀上，而在手上，他的掌心處可以產(chǎn)生高頻振蕩。而他的刀也是經(jīng)過特殊處理的，可以將這個震蕩變頻之后傳遞到刀刃之上。

這種技術(shù)，可以用刀，自然也可以空手，正好能夠破解“軍武”之中的“重坦巨艦流”。

“軍武道”，他似乎記得……是一種邪道的武功。

武功的設(shè)計思路是“以個體之身對抗暴政”，因此非常強調(diào)“以有限的義體完成最大程度的戰(zhàn)果”，同時不拘泥與義體本身的性能。有強大的義體，固然能夠發(fā)揮出更多武學的精妙之處，但是垃圾義體也可以發(fā)揮出一點武學的神髓。不斷從敵人那里奪取義體，就可以不斷的戰(zhàn)斗下去。

而軍武道則是完全相反的東西。軍武道是高度專業(yè)化的東西，強調(diào)使用那些普通人根本無法接觸的巨型武器——比如超級坦克、航空母艦?zāi)酥劣钪鎽?zhàn)艦，并且每一種載具的每一個規(guī)格，都對應(yīng)一門完全不同的軍武。

不拘是“重坦巨艦”還是“大型軍陣”，都不是俠客有條件用出來的。

這也是軍武被獨立于“內(nèi)功”“外門”而獨立分作一類的原因之一。