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飯?zhí)美镞€有幾個(gè)精神十足面貌與其他學(xué)童不同的，據(jù)劉際可說，那都是丁氏本家的弟子。

……

第一日早課，一眾學(xué)童便在先生的帶領(lǐng)下正衣冠，先正衣冠，再明得失。負(fù)責(zé)教導(dǎo)柳賀他們的便是那日負(fù)責(zé)考校他們的中年儒士，他名為丁顯，乃是通過鄉(xiāng)試的舉人，只是此后屢次不第，便在族學(xué)中擔(dān)當(dāng)起了先生。

“行拜師禮。”

柳賀在一眾學(xué)童中，先拜孔子，再拜先生，交六禮束脩，之后凈水洗手，便取書來讀。

此刻天才將亮不久，學(xué)堂內(nèi)一片讀書聲，縱是有人不讀出聲，也是目光專注地盯著書，或閱或?qū)懀搶W(xué)風(fēng)，這里顯然要比通濟(jì)社學(xué)強(qiáng)上不少。

柳賀也捧起自己的四書來讀。

書的內(nèi)容他已讀過數(shù)遍，再配合集注來看，也可以做到常看常新，柳賀書讀到一半，就聽丁顯在堂前提示：“今日教《大學(xué)》，先將功課溫習(xí)一二。”

朱熹對(duì)四書閱讀的建議就是，先讀《大學(xué)》，次讀《論語》，次讀《孟子》，最后讀《中庸》，大學(xué)是“初學(xué)入德之門”，先“入德”再

學(xué)其他。

堂中諸生自然將翻到了《大學(xué)》。

丁顯是嘉靖二十一年鄉(xiāng)試的舉人，所學(xué)自然廣闊，他講大學(xué)時(shí)內(nèi)容講得淺，含義卻很深刻，加之他學(xué)問廣博，講學(xué)時(shí)可謂引經(jīng)據(jù)典，字字珠璣。

論講《大學(xué)》一書，自然首推朱熹的《大學(xué)章句集注》，但朱熹時(shí)人稱朱子，也是入了圣人之門了，他的理論需要像丁顯這樣的先生揉開講給學(xué)生聽。

只聽丁顯講了幾句，柳賀便產(chǎn)生了恍然大悟的感覺。

尤其對(duì)圣人之義的解釋，丁顯的理解可謂相當(dāng)透徹。

丁氏在鎮(zhèn)江府可謂以科舉興家，因而丁顯的釋義中不僅有一貫的理解，也有當(dāng)世大儒讀四書的心得，學(xué)堂中不少學(xué)童已是通讀四書，可聽到丁顯的講解也覺得新鮮。

丁顯并不似一般夫子那樣講完就結(jié)束，他講課時(shí)會(huì)在不經(jīng)意間忽然停頓一下，之后便點(diǎn)名叫某人起身作答，若是答上來還好，答不上來，丁顯便請(qǐng)他在將此文抄上五遍，再交出自己的理解。

因而學(xué)堂諸生的向?qū)W之心異常之濃，其中也有怕被先生抽中的因素在。

柳賀手中擺著一本四書集注，丁顯講到大學(xué)集注時(shí)，柳賀便將他所講內(nèi)容記下，遇到他覺得有意思的內(nèi)容，他就會(huì)默默記下。

窗外鳥鳴聲陣陣，學(xué)堂內(nèi)眾人都在刻苦沉思，無人受到干擾。