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而這樣的演變，在太上八卦爐中復(fù)刻了三變，從有無的大概念中，從虛實(shí)和陰陽(yáng)的廣博輪轉(zhuǎn)之中。

一切咸皆囊括在了其中，映照著道場(chǎng)三界，映照著精氣神三元丹田。

愈是到了這一刻，這種道與法之間的收束感覺，這種真形法與開天法之間殊途同歸的感觸，便愈發(fā)的強(qiáng)烈起來。

而也正是在這樣的長(zhǎng)久感觸之中，伴隨著那玉京山法會(huì)的一切烙印的道途，一切自道綱與宗旨之中闡發(fā)而出的框架和脈絡(luò)愈發(fā)完善。

伴隨著那海眼漩渦的愈發(fā)洶涌，伴隨著一切吞噬煉化的進(jìn)程之中，道場(chǎng)三界愈發(fā)支撐開來遼闊高遠(yuǎn)的界天宇宙，萬象群生蓬勃生機(jī)。

伴隨著遠(yuǎn)比前兩度時(shí)更為簡(jiǎn)明與短促的時(shí)間進(jìn)程。

當(dāng)一切咸皆收束，當(dāng)一切在變化的過程里愈趨于殊途同歸時(shí)。

某一剎那間，沒有風(fēng)云激涌，沒有雷霆轟鳴。

當(dāng)古界與法舟最后的殘骸化作一縷須彌之力，消失在至道雷火，消失在道器靈形之中，當(dāng)楚維陽(yáng)的真形法修為境界在最為春風(fēng)化雨的變演之中穩(wěn)穩(wěn)牢牢的駐足在八境。

當(dāng)那最后一枚玉果元胚自海眼之中蒸騰而起，混同著那純粹的瓊漿玉露，凝練成《顛倒陰陽(yáng)》的紫金神通玉果的時(shí)候。

當(dāng)泰一玉皇天中，玉京山上萬象群生依循著完整而圓融的框架脈絡(luò)，那繁浩輕靈的道音混同在一起，化作鐘鼓鼎磬的煌煌道音連綿響徹的時(shí)候。

洶涌躍動(dòng)的霧靄風(fēng)暴之中，道人靜靜地立身在懸空之間，看向那更為渺遠(yuǎn)之處的蒼莽和無垠的濁世。

那天地誠(chéng)然渺遠(yuǎn)，可是無垠的蒼莽本身，對(duì)于楚維陽(yáng)而言，涉足與否，已然是渾無意義的事情。

一切的至道，在楚維陽(yáng)的身上已經(jīng)收束，已經(jīng)殊途同歸，已經(jīng)亟待著最后的蛻變與升華。

不如歸去，不如歸去！

第995章 倒果為因知天命

不如歸去。

之所以生發(fā)出這樣的念頭來，純粹是因?yàn)檫@頃刻間切實(shí)的駐足在了雙道途咸皆八境，這古往今來真正意義上冠絕歷代妖孽煞星，甚至是探索到了所謂古之地仙概念的極致與邊沿的絕巔之成就。

于如是層階的駐足之中，楚維陽(yáng)對(duì)于己身一切道與法的收束，一切道途已經(jīng)展開的殊途同歸的進(jìn)程，以及己身對(duì)于天地，對(duì)于己身所掌握道場(chǎng)的明晰認(rèn)知。